：历史的车辙延续到今天，退去了浮华之后，留下的是精华的沉淀。民俗文化代表了一个地区的文化发展史，是个地区的精神征，同时在生活中发挥一定的作用，满足人们的社会与文化需求。研究各种民俗文化现象，将有助于对社会历史传统的梳理与展示，有助于对民众实际生活及其观念、心理的考察与理解，从而促进社会的进步和文化的繁荣发展。

秋天则层林尽染，山水如画，游人入此，每每流连忘返。沟旁一山，顶平如原，川底即可望见，名曰平顶山。平顶山市地处中原，文明开化较早，随着社会的发展变展变革和人口迁徙，积淀了深厚的传统习俗。而平顶山市城区则从建市到汇聚了从全国各地迁来的人口，习俗各异。当地传统习俗与外地习俗逐渐融合，构成了平顶山市特定的民俗象。

平顶山市出土的新石器时代的裴李岗文化遗址、仰韶文化遗址和龙山文化遗址，表明她有五六千年的历史。平顶山市是一个以煤炭、电力工业为主的新兴工业城市，境内矿产资源丰富，主要有石油、煤炭、铅、锰、铜、铁等57种。其中煤、盐、铁的储量最为丰富，铁矿储量占河南省的一半以上，是全国十大煤炭基地之一，有“中原煤仓”之美誉。

平顶山当地的美食有：鲁山揽锅菜、郏县豆腐菜、三郎面牛肉、宝丰买根烧鸡、舞钢热豆腐、叶县瘸子烩面、浆面条、胡记米线、恵香包子、北舞渡胡辣汤、葱油饼、酥油饼、郏县饸饹面、蒜泥白肉、牛肉合、羊肉汤等。

神话传说：

香山大普门禅寺位于新城区北部的'香山上，始建于东汉后期，至今已有1800多年的历史。史载，楚庄王三女儿妙善公主，俗称三皇姑，曾在此修炼成佛，得道正果为千手千眼大悲观世音菩萨。寺内现存大悲观世音大士塔建于北宋年间，为省级重点文物保护单位。

旅游景点：

尧山、昭平湖、好运谷、画眉谷、武钢二郎山、灯台架、三苏园、龙潭峡、六羊山、中原大佛、叶县县衙……都是旅游度假的好去处。

马街书会：

农历正月十三日是宝丰马街书会主会日子，马街书会是元朝兴起连年延续的全国最大，历史最久的曲艺盛会，是构成宝丰文化现象的非物质文化遗产。马街书会是固定场所举办的民间曲艺说书艺人进行艺术贸易和交流展示的传统集市形式。

宝丰魔术：

可以说是平顶山一张独具特色的文化名片，宝丰是中国魔术之乡。它不仅丰富了人们的文化生活，同时，也促进了当地经济的发展，走出了一条“农民创办文化，文化造福农民”的创新之路。这就是被文化部称为用非物质生产方式分流农村富余劳动力的创举——“宝丰现象”。2006年9月宝丰县被中国杂协命名为“中国魔术之乡”，并成为全国唯一的“中国魔术之乡”。

我国多元一体、丰富多彩的民俗文化，是历史悠久、博大精深的源头、根基和底层，是各族人民性格、精神和情感的重要载体。民俗是一种群众性的文化创造结果，民俗对继承和弘扬传统的民族文化，建设精神文明，将起到积极你更是的推动作用。

“一方水土养育一方人”，平顶山人有豪迈的性格不拘小节，这正是这片土地的孕育。我们要爱护我们的民俗文化，“取其精华，弃其糟粕”，把我们的民俗文化发扬光大。

现在的平顶山，魅力依旧光彩照人，在各方面发展的同时，也不会忘记传统的艺术，不仅是平顶山的风采更是一个民族和国家的骄傲，因为“民族的才是世界的”

家乡的城调查报告篇2

20xx年7月25日，我在自己的村里进行了一次关于本村的社会实践。对于一直在外上学的我来说，是一次难得的经历。短短的一天时间，我感受了浓厚的家乡生活气息，也产生了很多感想。

我们的村名叫做高家庄，位于青岛市胶南市理务关镇，是远近闻名的文明村，全村耕地面积2300多亩，住户面积350亩，315户人家，800口人，其中党员10名。

村固定资产320万，村每年平均收入6000元左右。生活在附近乡村中属富裕水平。我们村的村书记丁书记自1999年上任以来，为村里的工作耗尽心血，给村里带来了大量收益，村子有了翻天覆地的变化。提起丁书记，村里的老少爷们儿们都直竖大拇指，都称赞他带领村民致富有道。

如果你来到我们村里，首先引起会引起你注意的就是有序的道路和整齐的房舍，以及道路两旁是那美化环境的小松树，村里的主要街道和南北胡同都已经硬化，村里布置得相当整洁，你会亲切的感受到农村翻天覆地的变化，待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁，使我毫不夸张的用了"安居乐业"来作为我村的第一印象。

村里的领导介绍说，村里的主要收入来源于林业，其中通过村里的主要干道两旁的树木和流经村南边大河的沙地里的树木总和有3000亩，村里采取政策进行集资，每份资产按股份制分配，谁投入的多，将来卖掉树木盈利就多，利率能达到20%，也就是说，村里谁集资10000元就可获利20xx元，对一个刚刚走向富裕之路的村民来说是一个不小的诱惑，这是村里主要的经济收入。

此外还有1200亩果园收益可达每亩4000元左右，辣椒可达到了每亩6000元。村里有自办的砖瓦厂，专门出产建筑用的水泥砖等材料。还有一个合资的面粉厂，大家可以就近原则解决粮食问题。

在前几年自从国家推行农业补助计划以后，农民在种植粮食的问题上给解决不少问题，通过签订合作协议，村民可在第二年的夏天获得去年的麦子款补助，其中包括农药、化肥、种子等所需的费用都一包在内，减轻农民负担。

村里买了两台中型拖拉机，村里人可申请使用，在保证不损坏的前提下可以用来拖拉各种农家用品。再有村民自己购买联合收割机，村委和镇政府都给与适当的补贴，帮助村民盈利，现在的农家到处洋溢着欢乐的氛围，毕竟，人们的日子富裕了，生活的观念也改变了。

在医疗保健上，村民通过与医院签订医疗合作协议，可享受医疗费用报销，比如，有人得了重病，可凭保险卡到医院获得报销费用，报销费用达60%之多，医疗得到保障，村民就不用再为昂贵的医药费而发愁了。

在出行方面，村里人近80%的家庭拥有一辆手扶拖拉机，摩托车、电动车已经进入普通家庭，公交车也逐步往村里发展了。电话、手机、有线电视等通讯工具也是及其平常的用品，随着数字电视的推进，不有线电视已经不能满足人们生活的需求，不久村里就会看上高清的数字电视，这确实是当今农村发展的一座里程碑。

只有电脑的数量在村里还是一个空白，极少数的农民拥有电脑，主要原因是电脑价格居高不下，还属于高端消费，网络的普及程度已处于低潮，这也将是村里发展的一个方面。

"人才、教育"在我心中留下了深刻的烙印。在当天参观村里的学校的过程中，把儿时的学校在一次展现在眼前。学校面积并不算大，大约20亩地，明亮的教室和和崭新的课桌，与以前我们上小学的时候相比，足以令孩子们满足。但与从小生活的城市中的小学生所处的环境也有一些差别。想象着孩时的那种对学习的热情和认真让我深深的陶醉在童年的梦境中，想象着我们当时想要把所知道的所有知识都学到手的冲动和热情。

在和村里孩子们的交流中我了解到，他们都很想成为大学生成为对社会有用的人，对外面未知的世界充满了好奇和憧憬。当我问他们以后回不回来的时候，也有孩子说要回到农村继续为村里人做好事的。也许是还是小学生的他们尚未明白生活的含义，也许是一直以来伴随他们左右的"考大学，去大城市"的话影响着他们，孩子们对未来充满着无际的想象，希望他们将来成一个真正对社会有用的人。

大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是促使大学生投身改革开放，向工农群众学习，培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。

通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。半个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。

社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。

家乡的城调查报告篇3

xx年10月党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大历史任务。随后根据中央精神，全国各地新农村建设活动如火如荼地展开。建设社会主义新农村总的要求是“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。在此基础上西和县人民政府提出了“十个进村”为主要内容的小康示范村创建活动,即“致富项目、致富信息、农业科技、专业协会、基础设施、沼气建设、安居工程、传输网络、民主法制和先进文化”。在新农村建设政策提出后的一年多里，笔者的家乡谢庄村在诸多方面均取得了较为显著的成效，虽然离小康示范村还有一段距离，但与前几年、前几十年相比，着实发生了巨大的变化。

1.新农村建设以来谢庄村各项事业取得的进展

（1）在过去的一年多里全村170余户700多人，70%的农户把过去的土木结构房屋重新修建成砖瓦房屋;

（2）实行“村村通”工程以后，彻底改变了吃水困难、用电困难、看有线电视困难、通讯困难的状况，90%的家庭有了电视机能看上有线电视；90%以上的家庭在相关技术员的指导下在院内打旱井储水；

（3）30%的外出务工人员出门都携带移动电话；

（4）农业机械化程度也不断提高，运肥、种田、收割、耕地使用农用车、拖拉机、脱粒机、扬场机等机械已经不是什么新鲜事，彻底改变了过去人背、驴拖、马载的状况，大大解放了生产力；

（5）当地政府为较为困难的农户免费修建养猪圈并提供猪仔，鼓励农民勤劳致富；

（6）政府组织农民和农民自发外出打工，出去时两手空空，回来时赚回大把钞票，极大地改变了农民的生活；

（7）国家实行退耕还林补助政策，为农民增加收入创造了条件，例如给农民面免费提供果树苗，一方面可以进行水土保持，另一方面使农民有了新的赚钱门路；

（8）鼓励没有外出的农民忙时种田，闲时做小买卖，做到种田挣钱两不误；

（9）国家重视教育，为上学的孩子实行“两免一补”政策，大大减轻了农民的负担；

（10）家乡有一座水库“晚晴湖”，在天津市的扶贫资助下，当地政府争取资金进行了开发，给当地村民旅游业、餐饮业、服务业提供了广阔的发展空间，极大地促进了农民积极性，增加了人们的收入。

上述变化只是其中较为显著的，由于条件所限，笔者只能提供上述变化材料。从以上的介绍中，可以看出，在国家提出新农村建设以来，当地政府积极响应，确实做了不少工作，改进了农村的面貌，使新时期的农村显示出一种勃勃的生机。

2.目前还存在的一些问题

（1）地理位置所限

国家建设新农村的20字方针中提到把“生产发展”作为第一条，而西和县地处西秦岭南侧长江流域嘉陵江水系西汉水上游，谢庄村位于西和县西南，,主要农作物为小麦、马铃薯、荞麦，基本上没有什么经济作物，因而致富项目也比较有

限，如少数人做淀粉买卖、水果买卖、药材买卖，极少数人在旅游旺季依靠餐饮服务产业，极少数人（木匠、泥瓦匠）依靠自身手艺，绝大多数农民的经济来源相当大的一部分来源于外出打工，家里的青年男子去山西、广州、杭州等地的煤矿、建筑工地等打工赚钱，收入不稳定，工作条件艰苦，甚至要冒着生命危险（如20xx年秋季一村民因矿难眼部受伤至今在家疗伤，在如20xx年春节期间一村民在山西某煤矿发生因矿难死亡，家中有70岁双亲、妻子、2个子女）。因此地理位置制约了谢庄村的生产发展。由于地处山区，所有的农田都在山上，农业机械化程度的发展也受到很大限制。

（2）传统观念所限

1教育

由于长期地处偏僻，人们教育水平低下，文盲率依然很高，虽然国家对教育的重视程度日益提高，然而人们的限于人们的认识水平，对教育的子女教育依然重视不够。再加上经济落后，辍学率依然很高，许多儿童，尤其是女童甚至小学都上不完就辍学外出打工。接受高等教育的人屈指可数（包括笔者在内从古至今不超过10人）。

2封建迷信

封建迷信在当地依然很盛行，尤其是中老年妇女相信神灵依然成风。在国家提倡“乡风文明”的新农村建设时期，这种风气要根除还需要很长的一段时期。

3.笔者的建议

新农村的建设和实现，还有很长的路要走，以谢庄村的'发展情况为例，笔者认为县政府、乡政府还有一下工作要作：

3.1深入农村，了解农村，切实将新农村的建设思想和指导方针普及给农民，真正做到将“三农问题”作为重点工作来抓。新农村的建设不是一句口号，它的实现需要各级政府的通力配合，通力合作，并调动一切力量。作为主管农村工作的政府官员必须将新农村建设牢记于心，切切实实为农民办实事。

3.2拓宽信息渠道，使农民有机会了解农业方面的信息。政府部门可以组织一批有技术、有经验的农业专家走进农村为农民在农业方面的问题排忧解难，真正做到“致富信息”进村、“农业科技”进村。

3.3探寻致富新道路。政府部门可以进行外出考察，将新型的致富门路介绍给农民，使他们能更快、更好地走上致富的道路。

家乡的城调查报告篇4

我们现在的生活环境已经开始慢慢变美了，但是还是有很多不爱护环境的人和事，所以黄老师就让我们三(3)班的同学到学校外去进行环境保护调查活动，我们分成小组(自由组合)，本来我是跟余曼盈、廖莹、杨凡、郑梓寒一组的，但由于周五公公接我的时候下雨没让我去郑梓寒家，于是周六我就跟父母一起到校外去调查。于是我们三人出发了。我们沿着滨河路一路走来，发现了很多我们平时也许没有注意但对环境保护却很不利的事。我们来到深圳河河边的时候，只见河里都是垃圾，把河水都污染了。河水黑黑的，发出一阵阵令人作呕的恶臭，河边的地面也脏乱不堪，住在附近的居民一定是很大意见，但又无可耐何，用于保护行人的护拦也不知被谁给偷走了，让行人走过时都非常小心，很怕一个不小心就会掉进河里去。我们一路走着，还看到有的人明明站在垃圾筒旁，却不把垃圾丢到垃圾筒里，而是随手丢在地上，有一位好心的小妹妹上前阻止他，还被他骂了个狗血淋头。还有一个捡垃圾的人弯着腰在垃圾筒里找着什么，把周围的地上丢的满是垃圾，又脏又乱，很不美观。我们沿河走下去，来到一片美丽的草坪外，只见几个小姑娘在草地上奔跑打闹，一只小狗也跟着她们在跑，不远处有一对青年男女坐在草地上谈情说爱，全然不顾护拦旁立着的请爱护草坪;的牌子。还有人在路边的电线竿上贴小广告，在雕刻上写办证、刻章等一些内容，也不管破不破坏市容，只为自己的那一点利益着想。我们继续走着，只见路边的书报亭里有人在抽烟，风一吹，路过的人都被呛的直咳，有害人的身体健康。还有的人把垃圾从楼上往下乱丢，砸到了行人也不道歉，还躲起来偷偷的笑，一点公共道德都不讲。还有的人随地吐痰、甚至随地大小便，这些带着细菌和病毒的脏东西就留在了大街上，到处散播。街边的小饭馆边堆满了白色垃圾，穿着脏兮兮衣服的服务员用油腻腻的手给前来吃饭的人们端来一碗碗饭菜，不知到随着那些饭菜由又吃进去了多少细菌。还有桌面了一筒筒的一次性木筷，不知道要砍伐多少棵树才能做出这么多木筷。我们一路走着看着，虽然感到很累，但是很有收获的，通过这次活动我懂得了保护我们的环境是多么重要的事情，它与我们息息相关。想起我预习的课文《一个小村庄的故事》，因为那时的村们不懂得保护环境，将村庄里面的树木随意砍伐，用来建房子、做家具、用柴煮饭，导致村庄被哄水冲走了，村庄的所有人和物都全没了。从现在开始，我一定要保护好自己周围的环境，从小事做起，哪怕只是弯下腰捡起一片纸的工作我都愿意做。我相信只要我们所有的人团结一致、众志成城，美化家园不是不可能的事情。让我们所有生活在这个地球上的人携起手来，从现在做起，从身边做起，共同为我们的家园更加美贡献自己的一份力吧。

家乡的城调查报告篇5

发现问题

1、人们为什么要过清明节？

2、人们是怎样过清明节的？

3、过清明节时一般家庭花费多少钱？

制定方案

小组分工

查资料、记录、摄影、录音等。

访谈对象

爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈、叔叔阿姨等。

访谈计划

利用星期天访谈。

资料整理

1、清明节是农历二十四节气之一，它源起于汉代，前身是失传已久的“寒食节”。而清明节的习俗在上千年的历史演变中，也经历了从禁火到祭扫、从踏青到狂欢的变化。

2、清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。清明节又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，自唐宋成为民俗节日之后，清明踏青的活动非常丰富，常见的活动有荡秋千、拔河、扑蝶、采百草、放风筝、插柳、植树等习俗。

3、有许多人去祭拜先烈和为国家作出突出贡献的前辈。

4、有少数家庭为祭祖花费比较大，有浪费现象，也有信迷信的现象。

活动感受

1、清明休假制度，为人们祭祖扫墓、亲近自然带来了便利，从更深远的意义看，将是对这个传统节日文化内涵的保护，对恢复中华民族优秀文化传统，建立民族认同感、文化认同感，促进人与自然之间的和谐关系，无疑都有直接的益处。

2、清明节让我体会到家庭的温暖，感受到浓浓的人情味。

3、祭奠先烈和前辈，让我们知道了我们今天的幸福生活来之不易，要倍加珍惜，好好学习，树立长大报效祖国的理想。

4、清明节节我们要注意环保和节约。

缺憾与不足

由于知识能力的限制，部分同学的访谈水平有待提高；对于清明节的风俗习惯和丰富的文化内涵有待进一步体会挖掘。

家乡的城调查报告篇6

五千年云卷云舒，五千年斗转星移。在中华民族这个大家庭中蕴藏着许多“举世宏伟”民俗文化，春节民俗无疑成为这里面的大话题。下面我就带大家一起进我的家乡——礼县，去探个究竟。

进入腊月，我们这里的老老少少就开始期盼着新年的到来。大部分家庭里边都喂着肉猪，大概腊月初八前后就要杀掉它，作为新年即将到来的一个重头戏。说到这，我们还流传着一句童谣活着叫它小曲吧!“腊月八，眼瞧花，还有二十二天过年呢!有猪的把猪杀，没猪的啃娃娃……”因此大多有条件的家庭在三、四月份都要到集市上去买头小猪崽来喂，到了年底杀了让其来扮演这出重头戏。

过上半月，小年也差不多就到了。在这期间当然还有很多事情要去做呢!诸如收拾屋子、给孩子买新衣服等等。小年的晚上我们这要送灶王爷的，还有一个俗称是说灶王爷要上天呢。反正这些老祖宗手里的东西我暂时是搞不太清楚了。今天家长会在集市上买来灶糖，晚上烧香点蜡的时候给灶王爷献。过不了会儿，小孩子们就会争先去取下来自己吃。这样小年也就算告一段落了。

随着年味的越来越浓，人们也越来越忙了。三十的一天就忙着写春联、贴春联。到了晚上，毫无疑问全家人在一起包饺子吃，据说会在饺子里面包上面额不等的硬币，如果某个人吃到它的话，以示来年的好兆头;所以吃饺子的时候全家人会非常的热闹。年夜饭吃完后，妇女就收拾厨房，男子去烧香点蜡，开始“接先人”，具体怎么回事，我了解的也就只有这么多了。之后就是全家人坐在一起畅谈心声。现在的人们生活水平提高了，开始注重起精神文明了，这是社会发展的重要象征。

经过漫长的一月的“折腾”，新年也就随之到来了，大年初一早上家里的妻子和女儿会一块做一顿丰盛的大餐以示来年的好运势，吃完之后就是非常热闹的迎喜神了，鞭炮声、台鼓声，各种象征好兆头的东西一应俱全表演起来，可热闹了。但是这里问题着实不少，有不少人把这样的习俗早已抛之脑后了，搞不懂他们到底是怎么想的。或许是因为他们太现实，不在乎这些表面上华而不实的东西?即便是如此，他们只顾着“掰长城”，也就是打麻将赌博，虽然小赌怡情，大赌伤身但是他们不会顾那么多，靠那些东西去赚钱?这样可以吗?赢了的.人又能怎么样!说着说着就远了，不过我只是实话实说罢了!初一完了之后，和平常时间就没什么区别了,拿什么来拯救我们老祖宗留下来的民俗呢?

过了几天，大概初八开始到十三，大伙就开始准备春节的另一重头戏了，即社火活动。由指定的一届社火会成员四人来操办，全民参与，用四五天的时间来糊龙、船、毛驴、狮子、牛娃，还有装身子的一系列准备工作。十三晚上八点左右开始演出，共演三个晚上，顺序依次是狂龙、秧歌、花棍、牛娃、毛驴、狮子、耍拳、渡船等一系列活动。我们村的这一系列装扮都是人工制作的，一代代相传，少说也有半个多世纪了吧，这应当是一大特色。每年外村的人前来观看的人也不少，颇受邻村的欢迎。以前我小的时候，就这么十几项活动也能进行两个多小时，

但近几年只进行一个小时多一点，也说不清什么原因，就我个人觉得原因有这么几点：

1、老一辈演员现在岁数也大了，大多都已退休，或不愿意再去演，把它淡化了，新的演员缺乏演技，无经验，演出时间缩短;

2、人员的流失，大多外出务工人员没有返乡，还有儿童进城求学，上课时间太早而无法去出演;

3、思想观念上的不重视，直接导致淡化社火活动，这包括村干部，社火会成员的不重视;4、资金收集困难等等。至此，社火活动就结束了……

接下来就是正月十五闹元宵了，这个在全国各地都算是一项重要的春节民俗了，其具体情况想必大家也都熟悉的，我也就在这里不多废话了!我们这里的春节民俗活动也就这么个情况，说了这么多你有没觉得大这另你小有震撼呢?!

作为当代大学生，并且身为历史(文化遗产)专业的学生，深感背负重任之大!看到我们民俗当中的好多东西流失了，我想问题的根源还是在于现在的人对精神文明的东西重视不够，政府给保护这些民俗文化的投资力度不够也是重要原因之一，民间无力支付保存和发展它的费用。因此应加大政府对它的投入力度。当然民间人们也应从思想上根除对民俗的不重视，这样的话，我们民间宝贵的精神财富才不会就这样散失。对我们当地的民俗遗产重塑当初的雄姿我还是挺有信心的，我个人对今年我们村的民俗活动也贡献出了微薄的力量，相信我们民间的这些精神财富在政府和我们的共同努力下会发展的更加辉煌!

家乡的城调查报告篇7

一、吃的讲营养

随着农民收入的增加，农村居民的消费习惯、消费观念在逐步改变，食物消费注重结构的调整，注重讲究营养。xx年农村居民人均食品消费支出1269元，比xx年增长28.3%，年均增长5.12%。主要表现为主食消费比重下降，农村居民人均主食消费308元，占食品消费支出的24.32%，比xx年下降1.8个百分点，各种营养较丰富的副食类消费增加，如：xx年肉及制品人均消费286元，比xx年增加149元，增长87.59%；水产品人均消费32元，比xx年增加14元，增长77.77%；水果类食品人均消费45元，比xx年增加26元，增长36.84%。

二、穿着讲时尚

过去农民不富裕是一衣多季，现在农民富裕了是一季多衣，而且非常注重讲究服装面料、款式、和品牌。过去的布鞋、胶鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。xx年农村居民人均衣着消费167元，比xx年增长70.42%，年均增长11.21%。其中人均服装支出118元，比xx年增长118.54%，年均增长16.93%；购买面料支出2.2元，下降45.13%，年均下降8.83%。xx年农村居民人均鞋帽袜类支出40元，与xx年的32元相比，增长了25.11%。

三、住房讲宽敞

“小康不小康，关键看住房”。农村生活水平提高最直观、最明显的变化就是住房条件有了很大的改善，大部分住上了楼房。xx年全市农村居民人均居住消费支出309元，比xx年增长70.73%，年均增长11.33%；年末住房面积人均36.4平方米，比xx年多了7.1平方米，增长24.23%，年均增幅4.42%。其中，楼房面积26.6平方米，增长40.71%，年均增长7.13%，占住房总面积的73.12%。钢筋混凝土面积20.5平方米，增长49.64%，年均增长8.44%；砖木结构面积15.9平方米，增长5.33%，年均增长1.10%。现在农村一幢幢新房处处可见，它们不仅外观新颖漂亮，而且室内装璜考究、设施齐全、美观舒适，改变了原来基本不装修、室内没摆设的状况。

四、家电讲高档

随着收入的稳步增长，城乡用电同网同价政策的落实，农村居民一改过去买得起家电而用不起电的状况，冰箱、洗衣机、空调等高档家用电器已不再是奢侈品，正成为农村居民生活要素的重要内容而逐步走进寻常百姓之家。截止xx年底，郴州农村居民每百户拥有洗衣机30台、电冰箱29台、彩电93台，比xx年分别增长66.73%、163.61%、89.83%，年均增长10.81%、21.24%、13.72%。一些更为高档的热水器、空调等耐用消费品正在成为收入水平较高农户的消费热点。

五、交通、通讯讲便利

近几年以来，各级政府加大了为民办实事的力度，使农村交通、通讯环境得到极大改善，城乡路网四通八达，为农民使用现代化交通、通讯工具“铺平了道路”。xx年人均交通、通讯消费支出240元，比xx年增长1.6倍，年均增长20.61%，交通、通讯成为近几年农村居民生活消费中增长速度最快的消费。其中，交通工具人均支出23元，增长43.8%，年均增长7.52%；通讯工具人均支出42元，增长3.2倍，年均增长33.23%。xx年底每百户农户拥有摩托车42辆，移动电话75部，电话61部。

六、文化娱乐丰富多彩

随着物质生活条件的日益改善，农民对精神文化生活的追求越来越高，文教娱乐费用的支出不断增长就是一个最好的例证。xx年农村居民人均用于文教娱乐方面的支出344元，比xx年增长30.81%，年均增长5.52%。xx年底每百户农户拥有组合音响23台、照相机5架、家用计算机2台、高档乐器1台。

七、生活环境优美

近年来，农民的生产条件和生活环境都得到很大改善，农村面貌发生巨大变化。xx年，全市100%的行政村通了公路，100%的行政村通了电话，100%的行政村通了电，农户住宅电话普及率已达60.61%，农户饮用自来水普及率达43.21%。森林覆盖率逐年增长，水泥硬化乡村公路里程逐年增加，城镇化率逐年提高。xx年起，我市全面取消了农业税，农民生活的提高将从制度上得以保证，农村的可持续发展能力，人与自然的和谐发展能力增强。

八、人口素质提高

社会文明的不断进步与人口素质的提高息息相关。“十五”期间，郴州农村文化教育事业发展较快。从全市农村住户抽样调查资料看，xx年7-15岁农村小孩的入学率为97.8%，比xx年提高0.7个百分点。农村初中以上文化程度劳动力比重由xx年的64.81%上升到xx年的73.52%。劳动力受教育年限为8.6年，比xx年高0.3年。

家乡的城调查报告篇8

国庆的一天，我访问爸爸、妈妈、姥姥、姥爷，深深了解了家乡几十年来的巨变。我的家乡是吉利区，虽然前些年还是一个小小的农村，但是，经过我们上一代人的努力，终于换来硕果累累。大到城镇建设，小到衣食住行，都有惊人的改善。

在“衣”的方面，从改革开放前单调乏味的蓝绿制服，还打着大大小小的补丁，粗糙简单。到如今的色彩缤纷，衣着的变化使我们的生活更加多姿多彩。改革开放以来，我们的生活水平有了很大提高。人们现实生活中的“三大件”发生了几次变化，从最初的“自行车、缝纫机、手表”到“彩电、冰箱、洗衣机”再到“汽车、住房、装修”，消费水平大大增加。

在“食”的方面，从最初的“填饱肚子就算富裕人家”，买粮食还要粮票，到现在的每日必吃得健康、营养，食品供应现在根本不在话下，水果、糕点、菜肴、海鲜······丰富极了，现在很多人为吃得太多而发愁，以前可从来没有这种烦恼，听说以前还有许多人为营养不良着急呢。

在“住”的方面，原来大片的砖瓦平房消不见了，取而代之的是一片片高楼大厦如雨后春笋般拔地而起。二十多年前，七十平方米的房子算宽敞得很。而如今，吉利区住房达到一百多平方米的居民已不少见。而且室内的装修、家具和家居用品也与早年不可同日语。

在“行”的方面，从“自行车王国”进入“汽车社会”，是我区居民生活水平提高的一个显著标志。近几年来，我区的私家车数量急剧上升，光是河阳新村到了晚上，找个停车位都难啊。

这些仅仅是我们吉利发展变化的几个方面。随着我的家乡越来越美，越来越好，我更加喜爱我的家乡。为了把我们的家乡建设的更加美好，我会付出我最大的努力，好好学习，更要献出自己的一份汗水和力量。

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