修缮祠堂倡议书6篇

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每个人在写倡议书的时候都是要将倡议内容表达好的,倡议书具有广泛的群众性。我们使用上倡议书的情况与日俱增,下面是推荐范文网小编为您分享的修缮祠堂倡议书6篇,感谢您的参阅。

修缮祠堂倡议书6篇

修缮祠堂倡议书篇1

宗亲:

你好!

由中华亓氏联谊总会筹委会倡导修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了,计划在今年5.1长假期间举行中华亓氏第一届寻根祭祖恳亲大会,具体时间另行通知。

一、祠堂建设的动因。

莱芜亓氏自元末从江淮迁至莱芜已经有近七百年的历史,人口从当初的一家人发展成今天拥有20万人的.大家庭。

从掌握的资料看,目前所有生活在国内外的亓氏都是始祖士伯祖的后人,因此,莱芜被视为中华亓氏发源地已毋庸置疑,这是由亓氏家族的特殊历史所决定的。

20__年我们《亓氏族谱》完成第七次续修之后,有不少外地宗亲踏上了回莱寻根之旅,但是随着续谱临时办公室的解散,不免让回来寻根的宗亲无落脚之地而产生失落之感。

20__年10月,由部分亓氏宗亲代表聚会莱芜,召开了成立中华亓氏联谊总会和修建亓氏宗祠两项内容的筹备会。

会议决定祠堂建在莱芜八景之首的苍龙峡旅游区,筹备会上一致推举由《亓氏族谱》第七次续修负责人亓克德、亓克宝二人负责两项内容的筹备工作。

二、祠堂的地理优势。

位于高庄街道境内的苍龙峡是莱芜旧八景之首,名胜古迹,碑林石刻,自然风貌,气势恢宏。

上亿年前形成的自然景观让无数达官显贵、文人墨客纷至沓来流连忘返。

明代,一门九世祖亓诗教辞官后隐居苍龙峡,过着世外桃源般的生活。

昔日,峡东岸的白衣庙内钟声悠扬,吸引着无数虔诚的善男信女前来祈福纳祥。

耸立的古塔,神秘诡异的传说带给人们无限的遐想。

从20_年至今,苍龙峡旅游开发公司投资上千万元对资源进行综合开发利用,景区建设初具规模,佛光辉映的礼佛寺香烟袅袅,游人如织。

祠堂建在峡口上端。

祠堂东面,蜿蜒的鲁家河像一条玉带从身边流过;西面倚岭,蟒道山余脉绕过祠堂与峡口相接;u型的祠堂地势,坐北朝南,远眺群山连绵不断;北望大汶河,市区景色尽收眼底。

难怪五台法师到此驻足啧啧称奇,别怨蒙山大仙莅临其境赞叹称羡。

祠堂占据风水宝地,昭示着亓氏家族繁荣兴旺,瓜瓞绵绵。

苍龙峡景区离市区8公里,交通便利,城乡公交穿梭不断。

祠堂在苍龙峡建设已成为亓氏族人的不二之选。

三、祠堂的设计、预算和规模。

祠堂是由泰安市设计院参照泰安岱庙大殿设计。

整个园区占地20亩,建筑用地1333平方米,院内主要建筑由主殿、配殿、影壁、月台、大门和院墙组成。

建筑用材以黄琉璃瓦盖顶,飞檐斗拱。

主殿东西长19.9米,南北宽11.5米,高13.9米。

主殿内安放高3.5米重9吨的始祖汉白玉雕像,阶梯式的神台供奉着一百余位先人的牌位,东西山墙为高3米、长18米的大型浮雕长卷,仿古装饰使整座大殿显得庄严肃穆、古色古香。

东厢房5间用于宗亲议事之用,西厢房5间主要用于本家族资料的存放和展示。

祠堂院外主要有长廊、凉亭和碑林组成。

碑林以功德碑、艺术碑两部分组成,以碑林为载体展示亓氏家族的历史及辉煌成就。

祠堂整个工程总预算350万元,建筑面积预算300万元,路桥建设硬化、绿化及配套设施50万元。

祠堂于20__年12月破土动工,经过两年多的紧张施工,祠堂主殿、配殿、院墙均已竣工,高3.5米、重9吨的始祖士伯祖汉白玉雕像已晋住祠堂供亓氏后人瞻仰。

到目前,已完成工程总量的80%,剩余工程正在紧张施工中。

四、资金来源及捐款状况。

在祠堂建设中,首先得到了塔子村和劝礼村两委会的鼎力支持,无偿的为祠堂建设提供一切方便。

祠堂建设政府不拨款,资金来源主要靠我们亓氏宗亲捐款修建。

像本地宗亲亓宝胜、亓秀奎、亓东峰每人捐款5万元;亓刚宗亲捐款3万元;亓传海宗亲捐款2万元;亓海军、亓同利、亓胜波等宗亲捐款1 万元。

特别是在泰安工作的莱芜籍亓氏宗亲接到通知后,74人每人捐款1000元,并由亓子海、亓茂华、亓建国、亓宝林四位宗亲组成专门班子到祠堂工地实地考察。

临沂盛庄宗亲接到通知后组织了47人的寻根团到祠堂工地瞻仰始祖,并捐款2.6万元,特别是亓本堂宗亲毫不犹豫为祠堂建设捐出1万元,并表示再次为祠堂建设做出贡献。

枣庄感动山东十大人物亓君佩,拖着残疾的身子亲自驱车到祠堂瞻仰祭祖,建言献策;亓莲之、亓京会两宗亲为宗祠装修不计报酬,积极提供物资支持,家族情结,让人为之动容。

山西宗亲兴杰、长安,济南吴家庄、肥城安绍宗亲、潍坊远里建华多次到祠堂捐款。

莱芜宗亲较为集中的村庄如罗汉峪、西五龙口、大官庄、西上庄、东方红、官厂等村的宗亲接到通知后,纷纷捐款捐物。

目前,多数村庄捐款正在进行当中。

截止目前,筹委会共收到捐款70余万元,尽管我们一部分宗亲为祠堂建设进行了捐款捐物,但是,离祠堂建设资金还相差太多,筹委会再次发出倡议恳请广大宗亲,特别是有经济实力的宗亲要为宗祠建设慷慨相助,我们的付出将会让子孙后代所铭记。

五、牌位的请放。

宗祠是一个家族团结和睦的象征,也是一个客居他乡的亓氏后人魂牵梦萦的地方,落叶归根的传统理念,始终改变不了宗祠在一个后人心目中的神圣地位。

宗祠里供奉着家族的先人,在过去无论是谁,如在百年之后若能奉祀于祠堂之内,那将是莫大的荣耀,既是对逝者一生的褒奖,也是对生者孝道的肯定。

民国期间,我们亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外,还供奉着我们家族显赫的人物,如诗教祖、之伟祖等。

本族一般宗亲就算你是商贾富户,也因种种限制而无法实现把故去的亲人奉祀于祠堂之中。

此次宗祠牌位的请放,筹委会在广泛征求外地宗亲意见的基础上,采取传统请放和市场化运作相结合的办法,一致同意采取谁捐款谁受益的做法,经筹委会研究商定,大殿内除请放二至四世先人的牌位(一世祖有汉白玉雕像)外,将富余的100余尊牌位,公开馈赠于为祠堂建设捐款万元以上的宗亲,捐款宗亲可按自己的意愿请放一尊牌位(牌位名讳捐款者可与时更换)。

筹委会将按捐款的数额和时间为序,106尊牌位请完为止。

并对捐款百元以上的宗亲留名功德碑,对百元以下的载入纪念册,以示纪念。

此次牌位的请放,主要还考虑到三种宗亲情况,一是因生活所迫独家迁往外地的;二是因参加革命后没再回莱芜的;三是有女无男户,女儿出嫁后家里无有兄弟祭祀父母的;这三种情况大多数老家里已没有亲人,故去的老人又魂无去处,无法祭祀。

祠堂的建设可以解开在外宗亲无法尽孝的心结,可根据情况把亲人的牌位奉祀于祠堂之中,常年或重大节日祠堂都有专人侍奉和祭祀活动。

六、祠堂一期工程完工后即举行“中华亓氏第一届寻根祭祖恳亲大会”。

恳亲大会上将举行隆重的祭祖大典及牌位晋住祠堂仪式。

举行由各省、市、县分会选举产生的“中华亓氏联谊总会”成立大会。

总会将充分利用亓氏祠堂这一平台,广泛联络分布在中华大地的亓氏宗亲,加强信息交流,将祠堂办成中华亓氏之家。

几年来,筹委会一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事业的建设和发展。

祠堂一期工程完工后应多数外地七次续谱漏续宗亲的要求,进行《亓氏族谱》漏续宗亲补本的资料征集和编撰工作,与第七次续修族谱合为一部。

目前,外地多数漏续宗亲的资料已经交到筹委会。

敦亲睦族,造福社会。

凡是与家族事业有关的事可以直接与中华亓氏联谊总会联系,我们热情欢迎广大海内外宗亲积极参与到家乡的建设中来,关心家族事业,为莱芜的社会发展和经济建设,为中华亓氏的兴旺发达做出我们应有的贡献。

在此,筹委会向关心支持和捐款宗祠建设的亓氏宗亲和社会各界朋友一并致谢。

联系地址:莱芜市长勺南路(机关印刷所院内)

开户行:工商银行 卡号:

山东省农信社 卡号:

联系人:亓克德 亓一山 亓克宝 亓公正 亓东元

电话:

手机 :

中华亓氏联谊总会筹委会

亓氏祠堂管理委员会

20__年3月

修缮祠堂倡议书篇2

尊敬的韩氏族亲:

木有本,水有源。寻根问祖,愿景向天。 韩氏一族来韩寨居住,历时已久,经世流年,族人秉五峰山神灵之光照,承茹水河浩浩之恩泽,感天地之灵,世代繁衍,生生不息。世代族人崇人文,尚德操、重大义,先后数次动十方愿景,携千家之臂力,你一砖我一瓦,随喜出资,倾情修葺助建山庙,造就无量功德,影响甚远。韩氏族人历史上先贤众多,近代亦是名人辈出,政界、军界、知识界、工商界成名成家之辈更是不胜枚举,真乃“代有贤良光史册,今有名哲效先贤”,是为族人之欣慰、之骄傲!现今境内韩姓人氏已有近万之众,无疑是县境内一大姓旺族。韩氏宗族,史有祠堂,曾因偏迁,就地窄狭,其势低陋,面貌破败,近年虽有修缮,但仍未改其旧观。富而溯源,思祖敬宗,是我们民族传统之美德。今逢盛世,百废俱兴,人民丰衣足食,安居乐业,得天地人和之利,重修韩氏宗祠,势在必行。如之共缅圣祖,光大先辈之业绩,以彰其德;再之美化人文环境,福延后代,惠泽乡里,庇佑子孙。

抚养子女可朝朝夕夕,孝敬父母可岁岁年年,然建祠安祖百年难遇,它是先祖神灵的召唤,更是我们后世子孙义不容辞的。神圣担当和光荣之使命。修祠建堂业之崇高,行之艰巨。要修建好韩家祠堂,必须凝全体族人之心,聚全体族人之力,启全体族人之智慧。故此正式向族人发出倡议:敦请韩氏族亲奔走相告,广言宣倡,随缘乐助,广种福田,共扶祈愿,共襄盛举,其庄其德,不论分文,滴滴充盈天地,点点利益无边,心心普皆回向,十方同归正觉。值此盛缘,仰望万方慷慨德义,祈待勘石以记,流芳后园,其景普天。为倡行憧憬之业,经宗族共议,成立修建韩氏宗祠宗亲会,负责筹资、筹建事宜。宗亲会内设日常工作组,由__等人组成,负责建祠日常事务。

宗祠重建为古建结构,前临小院,砌石阶雕栏相通。备于明春动工,约半年工期。为如期竣工,于今冬完成土建基础、材料购置及木工等工作。建祠预计需用资金20万元左右。族亲同心结善举,随缘乐助臻福祉。凡举善款者请与宗亲会人员联系,时间从即日起截至20__年农历正月28日。

韩氏子孙祭祖圣堂,宏德圣浆泽被万方。

祖德泱泱,祖祠煌煌;

万世永垂,方土永康!

修缮祠堂倡议书篇3

各位熊氏宗亲:

我先祖自明末由江西九江迁居熊庄,经朝历代,距今已有四百余年历史。现在欣逢盛世,政通人和,熊氏族人子孙兴旺,人才辈出。然而人之有本、水之有源、木之有根,饮水思源,尊宗念祖是我们共同的心声,为及时修整家谱,恐年远代湮,后人欲识水源木本之谊、昭穆宗支之别,且不可得。前些时日,家族乡绅执事多方努力,发掘、整理出珍贵的熊氏古碑10余块(在全市自然村庄尚属罕见),并举行了隆重的立碑祭祖仪式,在方圆乡邻引起较大影响。

目前根据碑文、入谱登记正在开展家谱修编工作,我们这次编谱与时俱进,摒弃了旧时家谱“重男轻女”的陈旧观念,把熊氏姑娘及男性的配偶全部堂堂正正列入了世系表,并作详述。还将按照世系概况、世系图、世系表、艺文志等篇目精心设置体例。根据众多族人提议,理事会决定修谱的同时在立碑处修建熊氏祠堂,以此作为熊氏族人崇宗祀祖,垂教训导、商谈族事之基地,这将是熊氏家族文明友孝,兴旺发达的象征,也是庇佑家族鼎盛、促进亲宗睦祖,造福子孙后代的千秋功业。

拟修建祠堂东西长10米,南北宽7米,坐北朝南,带有小院大门。目前修建一座上档次的古建式祠堂造价在30万元左右,就是按最低标准修建一座简单的祠堂,加上院墙、地面,预算也在10万元左右,为表达众族人之孝意,在家的族人每户集资50—1000元不等(共1.6万余元),会长熊士亮个人捐资4万元,但除去修谱费用,缺口仍然很大。鉴于此,理事会决定特向在外工作、经商、事业有成的熊氏众位后裔发出倡议:为振兴家族事业,光宗耀祖,希望各位熊氏宗亲贤达、男女长幼,慷慨解囊,踊跃捐款。目前,我族续谱建祠的大幕已经拉开,在这个舞台上,人人是主角,让我们群策群力,以进取之志,奉献之心,务实之风,把这项追本溯源,弘扬祖德,凝聚族亲,激励后人的大事做实做好。我们将汇聚各方之力,根据捐款数额确定建祠堂标准,力争让熊氏宗祠早日开工,使先祖早日安卧于华堂,了却熊氏裔孙崇宗敬祖之心愿!

从即日起理事会接受认捐,捐款数额根据个人能力及心愿多少不拘,所有捐款数额在200元以上者,将在祠堂功德碑及家谱上镌刻芳名,以彰其德。捐款到帐将开具收据,并由专门的会计、出纳统收统付,账目公开,严格管理,欢迎各地宗亲监督审查。请各位捐款人汇款后务必通过电话告知已捐款项,以作第三方核实、监督。

修缮祠堂倡议书篇4

各位宗亲:

盖我孙氏家族,自凤阳定远县遇仙公以来,到凉州公定居常州以来,孙氏家族为常州大族,自一九四六年修谱至今约六十八年,因各种原因,未能续修,有违祖训,二十五年须一续,当今太平盛世,孙氏原裔,处于承前启后,继往开来的关键时期,我们肩负着因宗统族,续修家谱的使命。

国家建史籍,地区修方志,家族续谱牒。这是繁华盛世意识形态的自然体现,是中华民族特有的文明支柱,是炎黄子孙最优良的文化传统,家谱即家族档案,是立家之本。它是一户家族发展的文明史,它记录着家族的繁衍脉络和生命血统的延续,它联系着每一户家族成员的根基。从微观上,家谱标志着一户家族发展的文明程度及社会影响,反映其家族综合实力和家族成员的.总体素质,从宏观上,家谱可透视出社会变迁的痕迹与历史人文变革等相关信息,家谱文化源远流长,它具有深远的历史意义和深刻的现实意义。

我们续谱一句《孙氏家谱》的条例,结合当今时代的潮流,热情诚邀我孙氏族亲,举族同心,完成修谱任务,面对现实,困难重重。首先族亲对续谱的存在极大差异,其次,没有了祠堂的经济后盾。

由于坂上、灵台、塘洋、居地分散,还有迁徙远走,时间跨度大,还须立传作赞等,事项繁琐,因此续修家谱是一项艰辛,细致浩繁复杂的文字工程。

面对现实,续修家谱就要所有宗亲、统一认识、义不容辞、责无旁贷、慷慨解囊、踊跃参与、热情协助、由衷支持,在全族宗亲的共同努力下,一定能把《孙子家谱》续修起来,修好撰就成册,以慰先祖,告知后裔。

最后,祝一脉宗亲,与世促进,兴旺发达,永世昌盛!

修缮祠堂倡议书篇5

尊敬的萧氏宗亲、兄弟姐妹及萧氏后人:

萧氏宗祠自1821年建成以来一直为子孙后代所敬仰,春夏秋冬辗转,风风雨雨浸蚀,历经数百年沧桑,仍保存至今,但已经是破烂不堪。为倡导崇贤敬祖,饮水思源,承先启后继往开来,为缅怀祖先,弘扬先祖创业精神,启迪后辈;为使宗祠恢复当年风采,彰显宗祠气派。由萧氏前辈等发起,多次开会研究,一致同意在原址上作一次全面重修,因工作量大,所需费用也多。现予以广泛倡导并征求意见,收集踊跃乐捐意向。百年大计,佑福子孙,期待所有萧氏子孙的全力参与!

修缮祠堂倡议书篇6

全体管氏子弟们:

始祖管万公祖,原籍江西庐陵(现吉安),明朝初年,始祖从江西庐陵迁入祁阳定居,至今历六百余年。经世代繁衍,生生不息,已延续二十五世矣。始祖一系管氏后代,现大多定居祁东县官家嘴镇,人口千余。可谓祖德广远,佑我管氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。

前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩,于清朝乾隆年间,在先祖安息之地修建管氏宗祠,塑像立碑,臵田定制,彰先祖之功德,延管氏之文脉。曾几何时,逢年过节,族人洁衣正冠入祠,鸣炮奏乐,上香进礼,瞻仰缅怀先人,教育激励后代。从晨至昏,祠内人声鼎沸,礼乐不绝。既庄重肃穆,又热闹喜庆,场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的家庙宗祠,管氏祠堂对传承民族传统文化、弘扬先祖美德,提高后代文化礼仪素质、激励族人团结向上努力进取等方面,发挥了不可替代的积极作用。它既是神圣的殿堂,又是育人的学堂,还是乡村文化活动的重要场所。只可惜,神圣可亲的管氏祠堂于动乱年月几番蒙受损毁,及至荡然无存。数十年来,管家子弟无不哀之痛之惜之,且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。当前我国政通人和,国泰民安,社会和谐,百废俱兴。早在八、九十年代,我国不少地方就设法修复了中被毁损的祠堂家庙。近年来,随着“构建和谐社会”口号的提出和实施,人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承的积极作用,进一步清楚明确。祖国东西南北,到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂,有些甚至成为当地旅游文化的一个重要元素。国家倡导忠孝文明,世人居安思祖之情顺势陡升。

人之肤发生命,授之于父母,根之于祖宗。吃水不忘挖井者,丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养,哪有我辈化人入世?没先人开基创业之功,哪有后代承业立身之地?无论斗转星移、朝代更替,缅怀敬仰先人,光宗耀祖皆天经地仪、无可厚非也。有鉴于此,在重修祠堂受挫多年后的今天,许多热血族人坐立不安,寝食难宁:身为管家子弟,不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所,是我辈奇耻大辱也!现在天时地利人和,如不抓紧重修祠堂,可能就再也没有这样好的机会了!大伙理当集思广益,踊跃献计出力。 20xx年春节,重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商,“管氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作;通过审慎勘察,宗祠地址已经选好;宗祠的总体设计程式正在征集筹划;全面的集资动员正式启动!

随着国家经济的发展,人民生活水平的不断提高,富裕起来的管氏后人都在问:“我是谁?根在那里?”不少人回乡祭祖的同时,产生疑问,面对文明社会高楼大厦遍地林立的时候,我们的列祖列宗却无栖身之地,饱受风雪之苦;追先贤念祖德,只能面对遍地瓦砾,倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇,愧对先我们承诺:任何人不论捐款多少,贡献大小,我们都将在重修之中刻石留名;不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处,我们都将在网上公布,公开接受监督。因此,捐款人请留下您的详细地址,姓名及捐款数额。

我们保证:所有的建言献策都会受到应有的重视,所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。

我们相信:全族同胞一定能深明大义,管氏祠堂一定能建好!

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