要知道很多人对于读后感的写作觉得不是很难,撰写一篇读后感可以强化我们对名著情感的理解,推荐范文网小编今天就为您带来了观追问读后感5篇,相信一定会对你有所帮助。
观追问读后感篇1
初识冯友兰先生是因为读他写的《中国哲学简史》,这本书让我对中国文化有了一个清晰的轮廓,在孔子孟子的仁和义;墨子的兼爱;道家的“无为”,这些高深的哲理中慢慢吸取中国文化的营养。当看到《冯友兰追问人生》一书时,毫不犹豫的收入囊中,信手翻开书页,跟随冯友兰先生的目光探寻人生四部曲。本书45篇文章,从人生真相起笔,到人生境界等,最后落笔于人生的漫谈,四部曲层层递进,演绎人生之旅。
人生是一个宏观的理论,冯友兰先生从微观的角度,阐述这个宏观概念,我喜欢听他娓娓道来,讲授一个个哲学命题,传授哲思,人生成功之因素,他讲解只有才力命三种因素结合,才可以成功,《伤仲永》中讲述的神童仲永,天姿聪颖,后来自己不要学习,沦落为一个普通人,就是没有注重后天的教育和学习。所以古人云:业精于勤,而荒于嬉。只有努力才能在某个专业取得成功,但是要想有大的作为,就像诗人能成为大家,或名家,就要靠他的才来决定。正如爱迪生所说“天才是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。
这让我记起戴维.申克《天才的基因》提出的新观点,“人人体内都藏着一个天才”,他指出天才不是靠天资,而是训练出来的,莫扎特、贝多芬都是小小年纪开始训练,坚持不懈,才获得成功。“一分耕耘,一分收获”、“只要功夫深铁杵磨成针”,恒心和毅力是制胜的法宝,戴维.申克先生在书中强调后天的重要性,认为只要努力,就会成功,我不完全赞同戴维.申克先生的观点,我赞同冯友兰先生和爱迪生的观点,没有天资,你即使再努力,也不一定能成为大家、名家。
冯友兰先生提出自然、功力、道德、天地的 “人生四境界”说,从低到高,帮助人们在欲望和迷茫的世界中,构筑精神的理想境界。静心想想,我们都只有一个人生,一定要活出自己而不是成为别人。读着这句话,我想起周国平先生所言,活得简单才活得自由。只有一个人生,我们是浑浑噩噩还是清清楚楚,每人的基调不一,正如一千个人眼中会有一千个哈姆雷特,那么,如何去感受人生、体味人生,做真实的自己,活出真性情,活出自我,这也是我们该思考的内容?
观追问读后感篇2
拿起书,我望着它。扉页上印着烁大的五个字:生命的追问。我对书中这样两句话仍记忆犹新:假如我能站起来吻你,世界该有多美啊!即使翅膀断了,心也要翱翔。
这是一个勇敢坚强地面对挫折、面对命运的人。她是山东济南人,5岁时因血管瘤造成高位截瘫,却凭着惊人的毅力,自学了小学、中学的全部课程,自学了英语、日语、德语和世界语,翻译和出版了大量外文资料和著作。她还自学了医学知识和针灸技术,被誉为中国的保尔柯察金;她就是这本书的作者,也是主人公张海迪。
在书中,我真真切切地感受到了残疾人的痛苦和作为一个作家发自内心的激情。整本书中,字里行间透露着一个残疾人对爱的向往,对大自然的追求,对生命的渴望,对美好事物的憧憬,以及对命运的挑战。
作者总是以乐观的心态来对待事物,因此文章中很少出现苦痛、酸楚、伤心等类字眼。作者更多描写的是当年随父亲一起流放的那个小山村,村里一群热情的姑娘和一些淳朴的乡民。当这群乡村少女围在作者轮椅旁亲昵地叫着玲玲姐,推着她去十八里铺的公社看电影,听她唱着苏联民歌《红莓花儿开》时,那是一幅何等质朴的画卷,充溢着浓浓的乡土气息,令人沉醉呵!
这不仅深深地打动着作者,也深深地感染了我,她们的纯洁善良,她们的热情开朗,在作者笔下一次次展现在我的眼前。她们是一群快乐天使,带走无穷的忧愁和病痛,与她们共享欢乐与青春,不仅给作者以无穷的生命力量,也传递给我们健康的珍贵和生活的乐观。
我感叹于作者的坚韧,更感叹于她的博爱和惊人的毅力。我从她的脸上,分明看出了病痛留给她的印记:我从她呈献给我们的这本厚重的书本中,分明看见了她用激情热流融化了自己心灵的痛苦后,以文字的永恒魅力所展示出来的她的心灵漂亮;我从她那没有知觉的躯体中,分明看到了那钢铁般的保尔柯察金;我从她那坚强不屈的性格中,分明看见了生命的追问在大放异彩。生命是什么?是拼搏,是奉献!
我若是船,那么她就是帆,她永远鼓动着我在浩瀚的书海中乘风破浪。即使有狂风巨浪,浓雾弥漫,我不怕,因为我有帆,有了她,我想自己一定能登上理想的彼岸。
观追问读后感篇3
反腐败是关乎民族复兴、国家命运、党的生死存亡的问题,也是我党当前急需解决的重大难题。党的十八大以来,反腐力度之大、举措之严、对形势估计之严峻、扳倒大人物之多,令群众拍手称快,国内外为之震撼。坚信在我党领导下这场反腐行动必胜、民族复兴可期、国家必繁荣昌盛、人民必安居乐业。
?追问》是一部开门见山、单刀直入的反腐败纪实小说。作者以纪检人特有的视角直面这些人物,截取他们人生旅途中最应该闪光却又昏暗的一段历程作为小说本身的主线,但作者不做先入为主的人为设定,不做居高临下的道德判断,不把他们当作历史的罪人,而是把他们当做当下的时代病人这一视角,来一一走近贴心梳理,冷静审视,为广大读者提供这些所谓精英的内心读白和人生感悟。同时也提醒我们党员、党员干部要牢记我党的宗旨,提高党性修养和道德素养,增强拒腐防变的能力,做一名干净、担当、忠诚的共产党员,经得起人民的检验、时代检验。这一特殊的群体,曾经是中国大地之上芸芸众生中的关键少数,如今堪可称作中国波澜壮阔的历史进程中的时代病人?值得我们每一个人去深思,特别是我们的党员、党员干部;在某种意义上来说,小说本身更像是一面镜子,或是人生道路上的一块块警示版,时刻提醒我们在党和人民提供的历史舞台上不要做错动作,更不要做错事成为党和人民的罪人,成为中华民族的历史罪人。
人是环境的产物,但人也毕竟是一种主体的存在。《追问》感情浓烈、思考真切,就像现实备忘录一样。腐败人人痛恨,但又有多人深陷其中难以自拔,更难有切中肯綮的理性超越。《追问》中的人物,有省管干部,有中管高官,地域遍布大江南北,行业涉及五花八门。作者以纪检人独特的视角和极大的精力、浓烈的感情对这些多被概念化、脸谱化、模式化的群体一一进行解剖。面对这些曾经的成功人士,作者不是故作高深地鄙夷不屑,也不是肤浅廉价的翻案猎奇,而是力求深入地把他们的人生悲剧一一罗列,录以备忘,用心良苦。
时间不可以从来,但过往可以回忆;人生不可以复制,但教训可以总结。《追问》的鞭挞拷问,贵在指出问题,引人思索。如此众多的人就此身败名裂,如此众多的人就此归零黯淡,曾经的能人、行业的标杆如此下场,为什么?我们决不能停留在作为谈资或冷眼旁观的层面上。我认为《追问》以纪检人独特的视角、勇气、责任,更以其切合当下社会重大命题的独特文本价值向我们广大党员特别是党员领导干部作以警醒,警醒我们每一名共产党员要正三观,守底线。同时也要注重个人素养,加强党的理论学习全面提升党性修养,增强拒腐防变的能力、增强为人民服务的意识,做一个无愧与党、无愧与人民、无愧与时代的人。
观追问读后感篇4
相信每一个看过苏联作家奥斯特洛夫斯基的名著《钢铁是怎样炼成的》的人都知道保尔·科察金这一刚毅坚强的英雄人物,他在病床上克服重重困难写下《暴风雨后诞生的》。那么你知道那个被人们称作现实版的“保尔·科察金”的人吗?没错,她就是张海迪。
张海迪,她从小聪明,活泼又可爱,可不幸的是,她却因此遭到上苍的嫉妒,派病魔前去夺走了她对双腿的控制权,使她因为脊髓血管瘤而导致高位截瘫。但是她在残酷的命运挑战面前并没有就此沉沦,她开始从事文学创作,以异于常人的毅力写下了许许多多的传世佳作,不过在她的作品中,给我感受最多的莫过于她的散文《生命的追问》了。
在《生命的追问》中,字里行间都无不流露出张海迪作为一个胸部以下都没有知觉的残疾人对健康的渴望,对生命的赞美,对激情的追求。
在文中,张海迪从残疾勇士刑天、理论物理学家史蒂芬·霍金、德国探险家约享·哈森迈克等虽身患残疾,却依旧能爆发出令人难以置信的勇气的人身上总结出来的那句“活着就要创造,就要探索,即便肢体已经残疾,思想的火花也决不停止迸放。”使我至令记忆犹新!因为这句话让我不禁想到了残奥会上那些在用生命去拼博的大哥哥大姐姐们,他们虽身患残疾,但在一些事情上他们可以做得和一个正常人一样,甚至远超正常人,他们这种用热血与汗水让自己的生命变得更加有价值的精神,让我佩服得五体投地。
读《生命的追问》时,我慢慢明白了,我们在遇到挫折、坎坷时,不能总想着让别人来帮你一把,“天行健,君子以自强不息。”所以只有自强不息的人才能是那个最终得救的人,如果鲁滨孙要是在荒岛上自暴自弃,就此沉沦的话,那他被能重回家乡吗?
在绝境中的人往往只有两种命运,一是死亡二是生存,而那些死亡的人往住是那些懦弱之人,他们在绝境中放弃了希望,听天由命,而那些生存的人则不同,他们坚信我命由我不由天,他们奋力挣扎,即使奄奄一息也决不放弃希望。
所以我相信,只要坚持不懈,勇往直前,那么胜利终将会属于我们,我们终会将困难埋葬!
追问生命,敬畏生命!
观追问读后感篇5
?追问》中的贪腐官员,都曾经主政一方,很多人亦是政绩赫赫,他们也曾经谨慎言行,不曾触碰道德和法律的底线,但是诱惑就像伊甸园的禁果,一旦打开缝隙,往往如崩溃的堤坝,一发而不可收拾。从有底线到毫无底线,从被迫接受到四处伸手,一个官员只要放纵了自己一次行为,很多都一发不可收拾。这也是贪官贪的过程中的破窗效应,值得任上任下,墙里墙外所有官员的深思。
贪腐和清廉,勤政和懒政特别像一个硬币的两个方面。而懒政的官员清廉无为,贪腐而又勤政的官员治理有方。这往往给人造成一种心理上的冲击,许多老百姓常无奈地想,能给老百姓办点实事,贪点就贪点吧,总比懒政而又贪腐的官员强百倍。
生活腐化还是贪腐官员的另一层外衣。《追问》中的官员多和女性有纠葛,这也是近年反腐的共性问题,近年反腐中出现了小三反腐和小偷反腐的两个奇葩的现象。当一个官员政治信仰丧失以后,放起来政治底线,精神信仰也随之坍塌,道德底线亦不复存在。纸醉金迷和醉生梦死虽有些夸张,但家外有家的情况已成为贪腐官员的标配,许多官员三妻四妾,多个私生子女的事情也数见不鲜。
贪官往往过着两面人生,人前扮人,人后扮鬼。一个官员贪腐以后,常常有一种危机感,寻求精神的寄托和及时行乐又成为官员业余生活的重要组成部分。《追问》中的许多贪腐官员都表现出这种特征,他们一面高唱人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,一面问道大师,寻求庇护。《追问》中提到一位大师给某位官员开的药方是在小卧室悬挂群女裸像,并让官员广纳情人,以抑过盛的阳气,荒谬地不在于大师的良方,而在于官员虔诚地相信和践行。而公开场合的官员往往一身正气,两袖清风,一副人民公仆的形象,并且常常声色严厉地抨击不作为官员的丑恶行径。
?追问》是直面贪腐官员内心的力作,当这些身处高墙,卸下荣耀与疲惫的外衣之后,往往能够心平气和地区回味和剖析自己的从政经历和贪腐历程。真实而又直抵内心,每个故事背后都是见刃不见血的教训。每个官员失去自由之后,在对自己人生经历回顾时,都有无限唏嘘感慨,每次诉说也是对自己一次又一次无情地鞭笞和拷问,只是他们再也回不去了。
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