小年的读后感7篇

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读后感最重要的还是感与读的结合,读后感也成了运用率最高的文体之一,撰写一篇读后感能够强化同学们对书上内容的分析,下面是推荐范文网小编为您分享的小年的读后感7篇,感谢您的参阅。

小年的读后感7篇

小年的读后感篇1

今天,我就在小区的亭子里,手里拿着一本书《感动小学生128个品德故事》,这本书是由许多个品德故事组成的,比如:点到为止的爱心、“6”年纪念日的梨花、笨孩子、心中顽石、兔落谁家……这些故事我都很喜欢看。

不过,给我印象最深的还是《掌心里的钻戒》一文。

故事内容大概是这样:

从前有一个小偷,因为偷盗的技术高明,成为当地的大富翁。可他还想偷东西,所以他到外地去偷东西,他在外地遇见了一位女扒手,他与那位女扒手结了婚,希望生一个儿子来继承他的衣钵。孩子出生后很漂亮,但胳膊总是弯曲着放在胸前,小手紧紧的攥成拳头,无论用什么方法都打不开。

两个扒手都非常伤心,他们的愿望落空了作文。女扒手在生孩子的时候因为子宫受到重创,再也不能怀孕了。

经人介绍,他们找到了世界上最好的儿科医生,希望他有办法治好孩子的病。

儿科医生一不小心把金表掉到婴儿的小手,奇迹发生了:他的小手慢慢伸开,就在小手伸开的那一刹那,“叮当”一声响,从他手里掉出来一只钻戒,是那个护士的结婚钻戒,而护士的钻戒正是在给女扒手做手术时不见的。

父母是孩子的第一位老师,他们的一言一行对孩子都有重要的影响,也决定着孩子的未来。俗话说“老鼠的孩子会打洞”,并不是说小老鼠从生下来就会打洞,而是它在父母的影响、教育下潜移默化的学会了打洞。所以,不要抱怨孩子不学好,首先要反省一下你的教育方式是否正确。

小年的读后感篇2

在传播学开学第一届课,老师就给我们倾情推荐了这一本书,只是苦于没有时间去图书馆一览它的风采(加上我本人也比较懒,还有很多事情做),直到最近,才缓缓的去图书馆接到了这本书。没有仔细阅读,但快速的全文阅读了一遍,感觉收获很多。

起初我对于作者艾力的印象还停留在奇葩说选手这个标签上,直到后来才慢慢的了解到他其他的身份:北大的著名学子,公认的学霸,新东方的老师,超级演说家,最近他又有了新的标签,那就是酷爱英语早起的领头人,以及新一代的作家。

而他的第一本书,就是我现在看的这本《你一年的8760小时》。

这本书,在开头,俞敏洪就给了他极高的评价。俞敏洪给他的评论是:”一个人,即使没有任何背景,靠着日复一日的坚持和努力,学会聚焦,在一个领域做到极致,也能闯出属于自己的一片天地。“足以看出即使是辞退他两次老板的俞敏洪,对这本书,也是满心的期待,更不用说蔡康永、陈鲁豫、黄磊、大冰激赏推荐,李咏、杨澜、蔡康永、高晓松、林志颖、乐嘉、陈鲁豫、王小丫等纷纷点赞支持。

还没看进去,我其实是认为这本书大致是鸡汤类的或者是时间管理类的书籍。这类书实在太多了,我相信老师也看过太多鸡汤类的书籍。但这本书又有什么理由值得老师给我们推荐呢?

当我认真看完整本书之后,它改变了我之前对这本书的偏见。我被艾力的努力和拼搏给折服了。毕业于北大名校,新东方最年轻的演讲师,参加过全国无数次的演讲。单凭毕业名校这一点,我想他就已经可以找一份高薪又舒服的工作了。但是他没有,他在26岁的年纪里,从新东方两万老师里脱引而出,成为集团里最年轻的演讲师、培训师,网上制作“酷艾英语”的视频,教大家英语赢得了点击量5000万的成绩,他公益创办早起团,健身团,读书团,这本书就是写下他这一路的经历和故事的。

我很难想象一个人有如此多的时间和精力去做如此繁多且困难的事。但艾力做到了。他对于时间的苛刻,远远超乎我的想象。

在整本书里,虽然也有鸡汤,但艾力本人的亲身经历和时间管理方法绝对比鸡汤要多得多。他写了很多他自己独创的时间管理和英语学习方法。例如他独创的”34枚金币时间管理法“,影响上亿人,公益创办早起团,健身团,读书团。他在自己创办的活动和方法中,他都每天身体力行的执行着。虽然他曾被新东方两次辞退,但是他的老板(俞敏洪)还是很不吝啬的给他这本书写了一篇很长的推荐序。我想他的起起伏伏,却终究踏上了成功这条路的秘诀应该是,他一直在总结和修正自己的得失,不管鲜花掌声还是低谷,他追求的不仅仅是成功,更是一种成长。正如他回答俞敏洪关于对”精英“的认识的时候,他说,”做超出生命本身长度的事“

我还喜欢他说的几句话,这是他在文中着重标记的:

1、人是为了一个又一个美好的瞬间而活。

2、爱好是人生的调味剂而不是主菜。

3、时间就是生命,一定要远离那些吃掉我妈生命的怪兽。

4、任何看似无意义,目的性没那么强的事在将来看都是有意思的。

5、此心安处是吾乡

6、成功=方向x方法x努力,方向要是选错了,那成功就是负的了!

其实我本人是不相信成功学的,因为我相信每个人都不一样。但我相信走向成功的道路会基本一样。每一个失败者的理由大多数都不是能力不行,而是坚持不下来,不会利用时间。这本书,教会我怎么坚持做一件事,怎么激励自己过好每一天,还教会我怎么最大化的利用时间。

所以,从现在开始,从每天开始,打卡吧。

小年的读后感篇3

?论语》是儒家学派的经典着作之一,是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理,闪烁着智慧的光芒……

?论语十则》主要讲两大方面:一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人,教给了我正确的学习方法和学习态度。

其中有几句论语,我受益非浅。

“温故而知新。”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢??

“己所不欲,勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是:自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物,怎么可以强施到别人身上呢??举个例子吧:开学时,____要发新课本给同学,如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损,就马上发给了别人,这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生,这世间该多么的美好,多么的和谐啊!!

“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是:寒冷的冬天,才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话,可想而知,松柏是多么坚韧不拔,是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗??不论在如何恶劣的环境中,都应该坚强不屈,高风亮节!!抗战英烈吉鸿昌,面对着敌人的酷刑,毫不畏惧,大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈,同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打,但他沉着冷静,英勇不屈,严守党的秘密……这些烈士,他们这种坚强不屈的品格,是多么令人肃然起敬!然而,在现实生活中,我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折,但是我们决不能退缩,应该坚强面对,鼓起勇气战胜困难,勇往直前!!

通过学习《论语十则》,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲,勿施于人。”

小年的读后感篇4

?万历十五年》是一本改变了人们历史观念的书,它的大历史观使人们对历史的认识上升到了一个新的高度。该书是黄仁宇先生的成名之作,三十年呕心力作。最早在美国出版,从1999年第一版到此刻,《万历十五年》出版二十余次,这在学术上日益边缘化的今日无疑是罕见的。

书中介绍了受制于他人事事不能自我做主的万历皇帝,深谙为臣之道,处事圆滑的首辅申时行,出色的改革家张居正,孤独的将领戚继光,古怪的模范官吏海瑞,还有自相冲突的哲学家李贽。作者写这本书时说“中国二千年来以道德代替法制至明代而极,这就是一切问题的症结。写作这本书的目的也重在说明这一点”。书中所写的人物或身败或名裂,没有一个人功德圆满,其中缘由并非其个人所致,而是当时的制度已至山穷水尽,他们只是制度的牺牲品。

对于万历皇帝,所有人都认为他昏庸无能,但他也值得同情。他虽贵为天子却事事被他人压制,群臣在立储问题上与他针锋相对,使他最终被迫妥协。在无奈下,他用沉默向百官反抗,开始了长达三十二年的罢工。所以,使中国的国力不断衰败,这让人十分扼腕。由于成宪的不可更改,一个年轻地皇帝没有把自我创造本事在政治生活中充分利用,他的个性也无从发挥,反而被半信半疑地引导进这乌有之乡,充当着活着的祖宗。几百年之后,他带着人们最强烈的印象,仍然体现着命运的残酷。

在儒家的道德中做官要清廉,做人得正直,孝顺。但现实却是做官的,做人背信弃义。张居正想改变现状,但无奈根基太深无法撼动。海瑞为官清廉与体制格格不入,最终导致了杯具命运。当时的中国是一个以道德维系的体制,但这种道德仅有圣人才能做到而大部分人都不是圣人,所以当道德与现实相差过大时,人们选择放弃道德,成为“两面派”,开始了明着一套,背着一套。

正是在这种传统的影响下,人们虽然口口声声说着道德,但私底下却没有人这么做。现代社会道德的缺失也正是如此,老人跌倒了不敢扶,以及“小悦悦”事件正是这种道德缺失的具体体现。只加强道德建设并不够,还需要健全法律制度。学习西方的法律体系和法律制度,完善我国的法制,这才是改变现状的必由之路。

中国以道德代替法律是一种失败的,但此刻很多西方人士,认为西方法律才是道德的根源,这也是不正确的。正如作者所说:西方所谓的“自由”与“民主”都是抽象的观念,务必经过每一个国家的地理及历史上的因素才行得通。英国之民主即不可能与日本之民主相同,而法国的自由也和美国的自由有差别,所以要具体分析。

书中指出道德并非万能,不能代替技术,尤不可代替法律,但从没有说道德能够全部不要,只是道德观点应当远大。凡能先用法律和技术解决的问题,不要先扯上一个道德的问题,因为道德是一切意义的根源,不能分割,也不能妥协。所以,在现代应加强法制建设,同时重视道德作用。只可是不要把道德技术化,要优先研究法律的作用,这样便不会重走以前的老路。

小年的读后感篇5

“学而时习之,不亦乐乎”“有朋自远方来不亦说乎”这些《论语》中的道理我从小就会背诵,可我从来没有去研读过?这个寒假我便把《论语》仔仔细细读了一遍。给我留下了深刻的印象。

“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”“不患人之不己知,患不知人也”,“学而 不思则罔,思而不学则殆。”

在读到子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是孔子说:“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点。读着读着我不禁脸红了起来。我便下定决心,以后要虚心向班中同学习;在读到”君子欲讷其言而敏于行“时,我便以此为目标……

在教学中,孔子把”学而知之“作为根本的指导思想,他的”学而知之“就是说学是求知的惟一手段,知是由学而得的。学,不仅是学习文字上的间接经验,而且还要通过见闻获得直接经验,两种知识都需要。他提出”博学于文“、”好古敏以求之“,偏重于古代文化、政治知识这些前人积累的间接经验。他还提出”多闻择其善者而从之,多见而识之“。

孔子重视学,也重视思,主张学思并重,思学结合。他在论述学与思的关系时说:”学而不思则罔,思而不学则殆。“既反对思而不学,也反对学而不思。孔子说:”吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。“…

孔子还强调学习知识要”学以致用“,要将学到的知识运用于社会实践之中。把学到的知 识要”笃行之“,他要求学生们说话谨慎一些,做事则要勤快一些《论语》是我国古代的一部巨著,是中华民族宝贵的文化遗产,对我国历史几千年的政治、思想、文化产生了深远影响。他对我来说也有着很大的影响,它使我端正态度,让我明白要谦虚好学,以厚待人,以仁待人。希望我们能饱读诗书,奋发向图强,成为对国家有用的人。

小年的读后感篇6

借着暑假的休息时刻,我阅读了小说《红岩》,这部令人高亢、激动、悲愤、崇敬的小说,在我脑海中留下了挥之不去的深刻印象。文章的字里行间描绘了众多革命英雄的高大形象:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……书中的一幕幕情景,一幅幅画面,至今还在眼前浮现。

尤其令我敬佩的是革命女英雄江姐江雪琴,她虽然受尽了敌人的折磨,但是仍然闭口不说党的机密,敌人用尽残忍的手段,还是未从她口中套出一个字,应对着步步逼近的鬼门关,江姐没有表现出丝毫的害怕,反而对革命的信心更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不动摇。试想,被粗长竹签订入指甲缝间的刺股钻心的疼痛,谁能忍受得了?然而革命英雄们却以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底,如今我们的幸福生活,是无数名革命战士的鲜血换来的,血染红岩,才有了这天我们这一代安逸的生活,完美的享受。他们的事迹永远记在我们心中,他们的精神万古长存。

对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神更加坚定不折。读了他们的事迹,我最后明白:世界上的事情并不是尽如人意的,然而,在这多波折多磨难的人生道路上,我们更要学会坚强,学会用自己的双手,开辟成功之路。

此刻,我也最后明白了“世上无难事,只怕有心人”这句话的深刻含义,是呀,越是坎坷泥泞的小路,就越需要我们去开拓;越是困难重重的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。想想以前,连一次考试的失利都要悲哀好几天的自己,在这些革命英雄的面前,我是多么渺小,是多么不就应,多么深感惭愧。

我感谢《红岩》,是它教会了我坚强,教会了我珍惜。我会时刻以江姐、许云峰、成岗等革命人士为榜样,促使我成为一个对社会有用的人。掩卷沉思,我们更就应牢记党的革命历史,把党的优良传统代代相传,发扬光大!

小年的读后感篇7

?三国演义》这本名书不用我说,想必大家都很熟悉了吧!这本书中的人物各有所长,也各有所短,如:张飞,他虽然武艺高强,但是有勇无谋。但能让许多能人贤士辅佐的人却只有他们:曹操、刘备、孙权。

他们三人有一个相同的特点:看重人才。

关羽为保护刘备的夫人而假装向曹操投降,曹操为留关羽为己所用而用金钱美女诱惑他。曹操知道关羽这人有情有义、这对他没有用,但他也要试一试。在关羽离开曹操而要返回刘备身边时,曹操并没有下令让人追杀关羽。曹操知道即使留不下他,也不能去杀他。其一,关羽是人才,曹操很欣赏他,也希望有像关羽这样的人为自己办事;其二,曹操想借“留关羽”这事来告诉能人之士“他的求贤若渴,和他怎样对待能人之士。

刘备的求贤之事,最着名的就是我们常听到的“三顾茅庐”。诸葛亮为看看刘备是否诚心请他出山才多次为难刘备,刘备下定决心要请诸葛亮出山,诸葛亮出山不仅是因为刘备的诚心,而且是因为刘备仁德、礼贤下士、为人谦和。

孙权善于任用贤人,如:吕蒙,孙权知道吕蒙在沙场上屡建奇功、有用武之地,孙权知道吕蒙的才能不仅如此,倘若让他读书,他一定能充分发挥他的才能。吕蒙听了孙权的话“好好读书”,果然,吕蒙的知识、见解有所提升,在沙场上善于用兵。

如果要我来评价他们三人谁最好谁最坏?就我个人而言,曹操、刘备、孙权他们三人中——没有最好、也没有最坏。倘若他们不在战争时代,他们可能会保卫国家。但他们偏偏在战争时代,曹操为了实现他的抱负而发动了战争;刘备为了维护汉朝的统治而建立了军队;孙权为了保护父兄留下来的祖业而训练军队、不受侵略。

之后,他们三人先后建立属于自己的帝国。但是,他们建立的帝国最后成司马家族的江山。曹操、刘备、孙权他们三人都意识到“打江山容易,守江山难”。但他们的后代子孙没有意识到这一点。魏国的最后一代君主魏元帝曹奂手中无实权,由司马炎控制;蜀国的最后一代君主孝怀皇帝后主刘禅,刘备死后,刘禅依靠诸葛亮帮他处理朝政,诸葛亮等贤臣死后,他昏庸无道、贪图享乐、不理朝政,宦官黄皓乘机取宠弄权、结党营私、朝政日非,魏国分三路进攻,最终蜀国灭亡;吴国的最后一代君主吴末帝孙皓,孙皓初立时,下令抚恤人民、开仓振贫、一时被誉为令主,但是,孙皓很快变得粗暴骄盈、暴虐治国、又好酒色,从而导致民心丧尽,西晋伐吴,吴国无力抵挡、最终吴国灭亡。

正所谓:一步走错,满盘皆输。

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