我自认为我不是一个很适合时代潮流的人，所以现实生活中有了很多得不知所以，很多的无可奈何!换位思考，如果我是生活在二十年代末期的北京市，我会有怎样的生活状况?假如我是刘四爷，在我拥有一生用之不尽的荣华富贵时，我可能会考虑把祥子招为养老女婿，这样我的后半生就不用因为无人养老送终而犯愁;假如我是虎妞，我相信我也会跟她一样为了自己的所爱而选择暂时的离开，过后和父亲重归于好，毕竟妇女情深嘛!可是我又在想，如果我是虎妞，以我的情况，我会看上祥子吗?

因为门当户对的传统观念也或多或少影响了我!呵呵!假如我是小福子，我一定会反抗，也许选择离开这个城市，也许找个能过日子的人家嫁了，哪怕再穷，但做人起码是清白的。写到这儿，我内心油然而生出一种憎恶感，是拜小福子父亲所赐。小福子从一开始的堕落，到遇到祥子时对生活的向往、再到最后被逼死亡。作为父亲他要负很大一部分责任的。我真想不到还有世间还有这样的父亲……

读祥子，我的感情发生着不同的变化，从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子，到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时，脑海中又不断地想着这样一个问题：假如祥子学的滑头一些，刁钻一些，讨好刘四爷，虽然不爱虎妞，但仍娶她为妻，说不定还能霸占刘四爷的家业，故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢!假如是我，我会这样吗?不知道，因为我没生活在那个时代，我不知道我的生存意志强弱与否，我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的?所以读祥子，我对他有着复杂的情愫!可我毕竟生活在二十一世纪的社会主义新中国，我不是祥子，所以我会时常庆幸自己的适时降临，并为追求自己更加美好的生活而发奋努力!

骆驼怪读后感篇2

?骆驼王子》已经在我的书架上摆了好几个星期，但一直没能激起我读书的欲望。想来沈石溪的作品无外乎是动物的情感世界，如《狼国女王》《斑羚飞渡》《雪豹悲歌》等。前几日闲来无事，随手翻阅书架，《骆驼王子》再次跳进我的眼帘。这到底讲述了一个怎样的故事？我顿时来了兴趣，联手妈妈“解析”了这本生命的密码。

故事的语言生动有趣，情节此起彼伏，吸引读者的眼球。故事中有一个主角：骆驼王子。它是一匹半大的骆驼，从小生活在四匹成年骆驼的羽翼下。有危险了，成年骆驼会把骆驼王子团团围住，哪怕是狼牙虎豹的利爪，也要用自己的身躯抵挡对骆驼王子的伤害；有食物了，哪怕是一点残羹冷饭，哪怕自己已经肚皮贴着脊梁骨，也一定要让骆驼王子先吃个饱；天寒地冻了，日曲卡雪山飘着雪花，哪怕自己快要冻僵了，也要用自己的体温去温暖骆驼王子的身躯… …本应该学会独立、学会面对危险的骆驼王子却迟迟长不大。虽然骆驼王子的身躯日益增高，看起来高大魁梧，英俊潇洒，内心却空空如也，脑子一片空白。它是一个永远也长不大的孩子。不光如此，它不懂得感恩，不懂得关爱。终于有一天，成年骆驼纷纷离开骆驼王子。骆驼王子遇到了前所未有的危机感，断炊、遇害、寒冷种种生存的恶魔在它的耳边吼叫。短短几天时间，它憔悴不堪，身体瘦了整整一大圈。在走投无路的情况下，竟甘愿做一匹家骆驼。

合上书，我还沉浸在骆驼王子的世界中，甚至恨不得马上再读，反复咀嚼。但这个故事不仅引起了妈妈的深思，也引起了我的沉思——为什么骆驼王子会落得众叛亲离的下场呢？

我从前认为是因为骆驼王子太笨，太自私，从表面上看也是如此，这个永远也长不大的孩子只知道以自我为中心。但是仔细一想，透过厚厚的书页，我好像看到了成年骆驼们溺爱的行为。也许，主要错误在成年骆驼。

如果秋草母和杏眼雌没有像警卫一样守着骆驼王子的话，它也许会成熟；如果成年骆驼在它误食中毒时没有无微不至的照顾，而是交给它一些辨认食物、寻找食物的方法，它也不至于在最后连一根可食用的草根也找不到。

这个永远长不大的骆驼王子连“第一课”都没有上好，以后的课程它会有兴趣吗？它一定会这样想：“反正秋草母它们会给我摆平一切，我什么也不用干就行了！”

读完了书，我不禁想到了自己和现在的大部分子女。现在大家一般都是独生子女，从某一个角度来说，我们也可能是一个个“骆驼王子”，也可能是长不大的孩子。但这种情况是可以逆转的。父母们，该放手时就放手吧。叛逆是独立的起步，是成长的开始。过度溺爱是一种错误的表现，而放手，也是一种纯纯的爱！

为人父母，一定要冷静的思考自己的爱是否合适，该爱时就爱，该放手时就放手。一定要让孩子有独立的空间。《骆驼王子》，就是告诉我们，不要做一个“骆驼王子”，告诉父母，该放手时就放手吧。

骆驼怪读后感篇3

祥子实在是一个苦命的人。命运掌握在自我的手里，并不是一个完全的真理。在那昏暗的年代，作为一名车夫，纵有一身的力气，纵有要强的性格，纵有买车的愿望，仍然无法避免地失败。好不容易用自我的实力赚钱攒

了辆新车，却毫无理由地被大兵抬了走；在曹先生家，就要买车了，却又被孙无赖抢了走……这些事情都怪谁呢应对无赖，异常是在法律也救不了你的时候，你又找谁理论唯一能做的就是一个人默默地悲痛，愤怒。

而祥子还仅仅是那风雨漂摇的动乱年代中的众多牺牲品，受害者中的一个。这群像泥土一般朴实，简单，而又必不可少的人中的典型代表就是《窦蛾冤》。人类最大的不幸就是学会了颠倒黑白的本事。那些披着崇高外衣

的无赖把黑说成白，还那么振振有辞。是的，这就是命，一个平平常常的车夫的命。在灰暗的统制下，无赖能够横行霸道。最终的受害者还是像祥子一样的为衣食而发愁的基础人民。

祥子最终变了，变得如此的卑劣，让人难以置信。但这不全怪他。是的，在年老体弱的时候一个不留神摔在冷冰冰的地上再也爬不起来是每一个拉车人的宿命。这是一个杯具，一个腐败统制的杯具，一个巧取豪夺的杯具。

?骆驼祥子》一书，借一个有志青年车夫的悲惨生活，人生，讽刺了当时**的腐败，同时告慰了当时腐败统制下的艰苦的人民。祥子，苦命的人……

骆驼怪读后感篇4

目光已扫过了最后一个字，但手依旧情不自禁地寻找着下一页。

当我终于意识到这本《骆驼祥子》已经读完时，却迟迟没有合上书籍，而是重新翻回到了第一页，回忆着这个老北京人力车夫——祥子的故事。

初入北平，他是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”，但他却接连不断地经历了人生中的三起三落。最后，小福子的去世成了压死祥子的最后一根稻草，祥子也成了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

这是老舍先生笔尖滴出的血和泪。让祥子堕落成行尸走肉的，真的是那三起三落吗？我想应该不全是。黑暗腐败的社会现实，冷漠自私的人际关系，才是造成祥子悲惨命运的根本原因。在老舍笔下，看似只是一个普通车夫的不幸，实则是当时社会的不幸，更是一个时代的悲哀。

老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动得生动有力”“老舍先生的语言是最朴实，最具有京味儿的。”但我想说的是，老舍先生的语言，是最质朴的也是最华丽的，是最平淡的也是最震撼的。他想要告诉我们的，其实早已藏在了那一个个最平淡无奇的字句里了：“房子破，房子可以砸死人，没人管，他们那点钱只能租这样的屋子；破，危险，都活该！”“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”“愚蠢和残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”每当眼前浮现这样的文字时，仿佛老舍先生就在我身边，用平实幽默的北京口语与我促膝而谈；而在那可爱诙谐的笔调之下的，则是那字字句句泛起的点点涟漪，涌起的层层波澜。这便让我记起胡风先生的那一句话了：“他的客客气气、谈笑风生里面，常常跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。”字字句句中，乃至标点符号间，都闪耀着老舍对于生活的思辨和对人生的叩问。

想到这里，《骆驼祥子》便不单是一部小说，这是一个具有悲悯情怀的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情，也是对旧社会的极度愤怒与无情批判。祥子的悲剧，注定是社会的产物。

当今时代，是人类历经无数次跌跌撞撞才积攒起来的结晶，也是一个国家在经历无数次血与肉的教训之后逐渐构建起来的温馨的家园。当我们在读完《骆驼祥子》后，必须要清晰地意识到——只有带上这个社会给我们的馈赠不断前行，才能使悲惨历史不再重演；也只有“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，才能推动时代的进步。

回忆荒凉的过往，掌握未来的辉煌。合上书时，我心里有火，眼里有光！

骆驼怪读后感篇5

"金钱会把人们引入坏社会，抛弃高尚的理想，心甘情愿地下地狱。"

这是我读完《骆驼祥子》后最深的感受。

祥子是个勤奋的司机。他有自己的理想——拥有自己的外国汽车。凭借自己的勤奋、努力和毅力，他终于拥有了自己的外国汽车。然而，这并没有持续太久。不久，他的外国汽车被士兵带走了。但是他没有灰心，自己又买了一辆外国车。然而，血汗钱又被0+抢走了。这样重复了三次，祥子再也没有勇气活下去了。他开始在这个世界上玩耍，堕落并沉迷于那个黑暗的时代。他放弃了最初的梦想。

虎妞死了以后，祥子的心受到了极大的刺激。最后，车不见了，虎妞不见了，一切都消失了。这就像用铅笔在白纸上做一个很深的记号，然后用橡皮擦把它擦掉。这张纸又变回了原来的白纸，但是它不像以前那么光滑了，在上面留下了深深的痕迹。就像祥子的心一样，烙上了深深的印记......

人类很小，在那个黑暗的社会里他们是多么的无能为力。祥子一次又一次地努力改变自己的命运，但这一次又一次地给他带来痛苦。祥子痛苦地挣扎着，辗转反侧，但就像进入沼泽一样，越挣扎越沉。最后，黑暗扭曲了他的心，吞噬了他的善良。祥子，这个曾经有野心和理想，充满正直和善良的人，消失了。剩下的只有祥子了，他对钱有无限的欲望，没有骨气，又懒又懒。

面对“理想”和“财富”的选择，祥子选择了“财富”，抛弃了“理想”，因为它是穷人的唯一选择。祥子开始用他的毅力和毅力与命运抗争，但是命运之神一挥手，就轻易地摧毁了祥子，黑暗的社会现实，扭曲了暗淡的人性和悲惨的命运......

起初看这本书的时候，祥子就像黑夜里的第一缕曙光。特别是，他令人眼花缭乱，感觉非常积极。但后来，祥子的思想被周围的社会熏黑了，就像墨水落在苍白的宣纸上。黑色的墨水不断地喷着，墨水弄脏了白纸。微光被黑夜吞噬，消失在无边的黑暗中......

然而，只是在那个时代，祥子才放弃了他的“理想”，因为穷人没有追求幸福的权利。在这个时代，不管我们是谁，只要我们有一颗积极勤奋的心，我们就有收获幸福的希望。

骆驼怪读后感篇6

读完《骆驼祥子》这本书后，我的心情是感激、愤怒和遗憾。

祥子在老舍的作品中来自农村，失去了父母和几亩稻田。当他18岁时，他独自来到这个城市。他以自己的坚强、诚实、善良和勤奋带着这个年轻人来到了农村。当他决定拉一辆车时，他成了一个“车迷”。经过三年的节俭，他终于买了一辆自己的车，成为了一名一流的黄包车司机。但好景不长。当时的社会形势一片混乱。最后，当他拉着一辆车的时候，他被逃兵抓住了，失去了一切。幸运的是，他带回了三批骆驼。在回北平路上的一个村子里，祥子卖了三只骆驼。他认为他可以花100元买一辆新车。结果，他只换了三十多块钱。回到北平后，由于一系列非祥子娶了虎妞，但他并不快乐。幸运的是，虎妞用自己的钱给祥子买了一辆车，但不久虎妞就因难产而死，祥子也失去了自己心爱的儿子。最后，祥子被这个残酷的社会所伤害，他的生活是如此的糟糕，他无法建立信心。从那时起，他开始玩，吃，喝。祥子靠赌博、卖钱、杀人赚钱，成了城市的垃圾，成了没有灵魂的行尸走肉。

祥子的悲剧结局令人遗憾，值得我们深思。他为什么不早点换工作呢?如果是在这样恶劣的社会环境中，原谅祥子等人吧。但是在没有战争的21世纪，为什么祥子还会出现呢?或许社会对底层的关注不够。我们希望如何迎来古老的大同社会——人不仅有亲人、儿女，男人有分，女人有回报……

我们应该向祥子学习，关心和尊重身边的每一个人，因为我们是一个和谐的大集体，这是我们的责任。

骆驼怪读后感篇7

祥子仁慈憨厚，对生存具有骆驼普通的积极和坚固肉体，他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉，做一个独立的休息着。厥后，颠末3年的高兴，他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着革命当局的┞缝探又骗去了他一切的积存，虎妞对他那种推脱不开的恋爱又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的┞封一愿望在颠末屡次波折后，终于完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀，熄灭了二心中最初一朵盼望的火花，他丧失了关于生存的任何哀求和决心，从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事，反应了北平事先休息人民的生存，运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人，他酷爱生存，酷爱北平，但系列的波折使他恨透了整个天下!

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

?骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

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