在写读后感的时候,一定要找准个人感受最深的部分,撰写一篇读后感可以强化大家对名著知识的领会,下面是推荐范文网小编为您分享的爱农读后感优质5篇,感谢您的参阅。
爱农读后感篇1
《范爱农》记叙了鲁迅和范爱农从日本留学时互相厌恶,到回乡后革命前再次相遇冰释前嫌,“从此每一进城必来访我,非常相熟了。。。醉后常谈些愚不可及的疯话,”及爱农、老迅互相的称呼,反应了他们已经是志同道合的朋友。绍兴光复后,“虽满眼白旗,内骨子是依旧的”我做校长,爱农做兼学,“他办事,兼教书,实在勤快得可以。”
因为办报骂军政府骂都督引发报馆案,形势所迫鲁迅辞职往南京,而爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。他又成了革命前的爱农。困穷凄苦,各处漂浮。不久鲁迅得知爱农掉在水里淹死了。鲁迅的这篇文章也是为了悼念昔日的挚友而作。
陈丹青说“他那篇《范爱农》,我不晓得读过多少遍,每次读,都会讨厌这个家伙,然后渐渐爱他,然后读到他死掉——尸体找到了,在河中直立着——心里难过起来。”
后来鲁迅回故乡去,才知道两人分别后,“爱农什么事没得做,因为大家讨厌他,他们似乎也不愿多听他的牢骚,以为不如讲笑话有趣。”反映了爱农被排斥不被理解,鲁迅哀范君诗“大圜犹酩酊,微醉何沉沦”,整个社会都在一种醉生梦死的状态。。。
“也许明天就收到一个电报,拆开来一看,是鲁迅来叫我的”他时常这样说。但终于没有等来,“一个大风雨夜,几个新朋友约他坐船看戏回来已过夜半,他自己说是不会掉下去的,但他掉下去了,从此不起来”
“旧朋云散尽,余亦等轻尘”以前的朋友都不在了,余下的像尘土一样。
我想这篇文章,除了悼念之情更揭露当时军政府的黑暗,革命阻力重重,以致于像爱农这样的知识分子无法在社会立足!同时告诉我们“这个世界,黑暗总是与光明共存,我们无法逃避黑暗,但我们永远可以选择拥抱光明”“逝者长已矣,生者如斯夫”死去的人已经离我们而去,活着的人更要坚强的活下去!
爱农读后感篇2
花拳绣腿也好,朴实无华也罢,终究不知道散文如何写法。于是找一两篇范本来读。手摸着书架上一排书脊,一眼看中了《周树人散文全编》,漓江出版社出版的。
周树人是个大文豪,恐怕无法学到他的博大精深。但读一读也无妨,于是翻开来浏览。随手翻到了《范爱农》这一篇。
读了开头,便有勃于我的常规思路。开头并没有写范爱农,而是写东京客店里,从报纸上看到安徽巡抚恩铭被徐锡麟刺杀的新闻,及稍后秋瑾和徐锡麟被杀,几个中国留学生议论的情形。之后在一个同乡会上讨论发电文时,范爱农才出场,而且是以声音先出场的:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”接着周树人看到的“是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”一句气愤的话语,一个“眼球白多黑少的人”,将范爱农的个性和形象,跃然纸上。
周树人愤怒了,这个范爱农,对自己的先生徐锡麟被杀,竟“那么冷”,而接着由谁拟电报稿的事,范爱农又说了一句“何必推举呢?自然是主张发电的人罗——”这一句,又进一步写出了范爱农的“离奇”、“可恶”。是个怪人,不易沟通。
我想,周树人的写法,应该是先抑后扬吧,前面“抑”着。接下去的阅读,应该在某处出现“扬”的文字。阅读的过程中,一心想尽快的读到周树人是如何写范爱农后来的“扬”的。可是,这中间,写了周树人和范爱农的一些简单的交往之外,主要还是一些当时的社会现状,以及一些场合范爱农与周树人的对话,对范爱农并无详细的描写或深刻的议论什么的。读到最后,终究没有读到“扬”的地方,范爱农最后竟是掉进水里淹死了。而周树人怀疑他是自杀,最后周树人“也不明白他究竟是失足还是自杀。”
于是我又倒回去重新浏览一下。这才细细的想一想,周树人究竟是怎么写范爱农的。整篇文章,着笔范爱农的地方其实倒并不多,总共也不过几处。而范爱农的语言、个性、形象,以及其悲惨的结局,却久久留在我的心里挥之不去。
范爱农的结局,不仅仅是因为他的个性,还有当时那个社会的原因,也是周树人对那个社会的控诉吧。
不过,我也想到了另一个层面的问题。
周树人是真诚、坦率的,但周树人并没有帮范爱农什么忙。范爱农与周树人是有书信往来的,范爱农在给周树人的信件里说了些什么,不得而知。也许范爱农求助过周树人,也许没有。但范爱农是多年心存希望的,也许希望周树人能帮他找份差事。以至于范爱农到最后,还时常说:“也许明天就收到一个电报,拆开来一看,是周树人来叫我的。”但终究周树人没有叫他,或许周树人确实没有办法,或许,正因为范爱农他那样的性格,周树人不愿意叫他。
也有可能,周树人曾经应允过范爱农帮他找份差事,否则范爱农也许不会那样说。那么凭周树人当时的社会地位,帮范爱农找个差事,应该不会是什么太难的事情吧。但终究范爱农没有接到周树人的电报,范爱农一等再等,终于因为穷困潦倒,终于因为他的个性与人相处困难,终于等待周树人的电报等的没有了耐心,终于因为喝酒,于是,不如死了算了,一了百了。
周树人通过写范爱农,折射出对当时的社会和zf的黑暗进行控诉和抨击。正是当时那个社会造成了范爱农最后惨死的结局。周树人虽然写的是范爱农,可范爱农的身后,潜藏着一个巨大而黑暗的社会背景。
爱农读后感篇3
最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,有嘲笑,能够视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅仅使其中的韵味更加丰厚,并且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真正的鲁迅。这本书确实十分好看。
?狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描述了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真欢乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中,对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的教师藤野,并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
?朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。
我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的欢乐,童年,惹人怀念啊。
爱农读后感篇4
对于这篇文章,说实话,我没看懂,主要是不懂得它所表达的中心是什么。鲁迅先生的文章一向十分有内涵,意义深刻。我想这篇也一定如此,但我说不清,这篇文章是想讽刺范爱农,还是赞扬?它的中心是什么?
?范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
如果上述材料准确的话,那么,我按照这个思路再读《范爱农》,才有了一些感想。我想:一开始,正如作者所说:“从此我总觉得范爱农离奇,而且很可恶。”作者是真的讨厌范爱农。“天下最可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。”犀利的语言,一番激昂的言辞,可谓快人快语,性格立见吧。后来,作者与范爱农一同喝酒,说疯话,讲笑话,渐渐一些事也谈开,了,彼此更加了解,慢慢成为朋友。不过,对于范爱农这个人也好,这篇文章也好,耐人寻味的地方和情节简直太多了。我想还有待我细细想一想,细细品味一下。
但我还想凭目前粗浅的认识,再说点感想,整篇文章,无论示范爱农也好,“我”也罢,都给我一种很真实的感觉。不是说这事,这人一定完全是真的,但那种感情,直白的情感流露,我却有意无意的都能感到,并体会得真真切切。我记不清是那篇文章了,但记得其中的一句话:写文章要真诚。现在,我也体会了为什么写文章真诚,才能有真实感,才能感人肺腑;才是好文章,才是好作家!鲁迅就是鲁迅。
回到范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像n先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉。我也疑心他就是自杀的,因为从另一角度想,自杀对于他这种人来说,或许是一种解脱。
爱农读后感篇5
回到家后,我就看了《朝花夕拾》中的第一篇,也就是《范爱农》。也许是鲁迅写的文章吧,还没看,就希望着能够尽量看懂。的确初看下来是有些地方没有读懂,但来回仔细看了几遍,就渐渐的了解了鲁迅所要表达的情感。
刚开始看开头的时候,我还以为范爱农的确是个值得人气愤的人。自己的先生都被捕了,居然还无动于衷。不过继续看下去,我才发现他并不是故意要这样子,而是由于鲁迅的无意中的摇头而使他和鲁迅做对罢了。经过了时间的推移两人再次相遇时,遍不计前嫌,“化敌为友”了,其实范爱农是个正直倔强的革命青年,并且也很勤奋,这些都能从后文中帮助鲁迅做监学中能看出。
鲁迅写这篇文章在悼念范爱农的同时,也是对那个时期,社会的黑暗的批判,体现了那时候的一些革命青年遭受的苦难,范爱农就是他们中的一个例子。后文中,提到他屡遭排挤,在社会中没有他的容身之处。鲁迅先生后来听说他淹死了有些半信半疑,因为他很熟悉水性,但心中还是觉得肯定死了。毕竟在那样一个年代里,这样的人怎会有好的出路呢?所以作者觉得不太可能是失足而死,而是自杀。这也间接的批判了当时社会的黑暗与腐败。
文章虽然只是通过几个片段来描写范爱农这个人的,但从字里行间能够体会到其为人。我看完后也对他如此早的离开人世也感到惋惜。同时也对当时社会的黑暗感到无比的厌恶和痛恨。为什么要这样摧残当时的那些热血青年?
我只能说,他们真是生不逢时,如果他们能活在现在这个年代,我相信肯定能一展抱负,大有作为的。但也只是一厢情愿,历史的长河虽然在不停的流动,范爱农这样的革命青年已经离我们远去,但我们仍然应该拥有他们的一些精神,保持不灭。
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