这本书的主人公明子，来到城市中打工的原因是因为一群山羊。山羊吃草，是有选择的。当明子的家乡只剩下天堂草时，它们绝食而死。这应该是坚守的极致了。可是这种以生命为代价的坚守，真的是作家曹文轩想宣传的吗？恐怕不是。不可否认，"山羊不吃天堂草"是值得赞颂的，但作为一个少年，我们真的应当以生命为代价去"坚守"吗？我想，未必。

于是，便出现了"放弃".

记得小学时，在看到明子为完成师傅要求的"黑暗中三斧子砍在同一处"而只砍了一斧子，用斧背敲击木桩而发出另外两声时，我的内心是失落的。我为明子的行为感到羞耻，尽管后文中师傅说没有人能完成这一目标，而明子的行为是唯一可行的做法，我依然感到明子不再是明子了。在社会中被改变，为了达成目标甚至愿意不惜手段，是多么的可耻！

可几年后，当我再读这本书时，仅有的疑惑，便是放弃与坚守的权衡。书中师傅曾说过一句话，告诉明子这分寸要自己把握着，明子似乎也确实做到了。但我却一直不曾明白，"放弃中的坚守",究竟是什么？

再读，复读，一本书并不厚，读一遍也就几个小时。但几个小时后，我却发现明子，依旧是以前的明子。因为他内心深处，是有些东西没有变的。他渴望上进，渴望自由，这从未改变，只是经过了社会的洗礼，他更光滑圆润了。

我想起了古时的张居正。官海沉浮，张居正圆滑世故，但他却始终坚守着他的本心。透过《明史》，我们所看到的，已经不是他老练的外表，而是他一直不曾改变的忠心和抱负。放弃难以避免，但放弃中，一定要有坚守。水流尽管弯曲，但最终流向不会改变。放弃高山，放弃雪原，但没有放弃最终的目标。

我们只是少年，但也终将步入社会。那么，也将直面放弃与坚守的问题。但，永远不应当忘却的，便是文中的一句话了：

"放弃中，要有坚守！"

天堂的人读后感篇2

读了课文《鸟的天堂》后，我不觉被其中描写的美景所吸引，也决定去“小鸟天堂”看看。

进入公园大门，我沿着林荫小道往前走，不知不觉来到了湖边。习习凉风把镜子般的湖水吹碎了，湖面漾起一层层碧波。岸边停着一艘小舫，我坐上小船游览景区。平静的湖面被小舫划开了一道道波痕，仿佛这温柔的湖也开始对我们眨眼了。

抬头望去，我注意到了水中的大榕树。它独木成林，一层层翠绿的叶子长得那样茂盛。它仿佛生长在水中，处处枝繁叶茂，一幅生机盎然的景象。湖面上还有许多小岛，上面长着草叶，郁郁葱葱，鸟儿不时会飞到岛上歇脚。

小船绕着大榕树缓缓行驶。几只白鹤在榕树间停歇，洁白无瑕的羽毛分外引人注目。远远望去，只见一只只昂颈长鸣的白色大鸟在从中拍动翅膀，展翅高飞。它们紧贴着湖面掠过，灵巧地停在了不远处另一从榕树的枝叶间。又一群白鹤双脚立在湖面上，挺直身子，收起翅膀。一池稀稀落落的荷花，一群亭亭玉立的白鹤。多么祥和的气氛，多么美丽的风光!

这时，不知是不是被游人的喧闹声惊到了，一群白鹤突然从榕树间扑腾着飞出，似一位位披着白色衣裳的仙女从天而降。阳光映照在它们身上，全身雪白的羽毛似被镀上了一层神圣的金光。

白鹤的羽毛洁白无瑕，我们一眼便可认出。而苍鹭的毛色与树叶相似，我们就不容易看见它了。苍鹭身着灰色披风，总是藏身于枝繁叶茂的树枝之中。透过一层层叶片，我隐约看见一只只苍鹭双脚勾住树枝，静静地立在那儿，眼睛凝视着前方。突然，一行苍鹭上青天，翅膀使劲拍打着，毅然迎向远方的太阳……

天上飞着苍鹭，池中立着白鹤，水中驶着游艇，多么美丽的小鸟天堂!

天堂的人读后感篇3

风雨过后才能见到彩虹，不想任何困难低头，向着希望前进，就能看到成功的太阳，获得成功，作家曹文轩的力作《山羊不吃天堂草》这本书正是讲明这个道理。

一群饥饿的羊，面对一大片美味诱人的天堂草，不愿低下高傲的头，若干天后，一个个都壮烈的倒地，主人公明子，由于生活所迫，只好离开自己的故土—小豆村，跟着师傅去从未去过的城市里做木匠，闯荡谋生，可是他们似乎永远也进入不了那个世界，明子永远也离开不了师傅，可明子不放弃，跨过了一个又一个坎儿，也结识了许许多多的好朋友，终于在自己的努力下离开师傅，成功出师，大步向着希望前进。

这部作品写出了主人公明子心路的坎坷，可都回荡着铿锵有力的正义之歌，风雨之后才见彩虹，部努力拼搏，怎能创造成功，成功之路并不是一帆风顺的，我们生活中也有着许许多多这样的例子。

比如我在做奥数，一道道难题如一只只猛虎朝我扑来，一个疑问迎面飞来一次次将我打倒，可我不放弃，一点一点瓦解它们，疑问一个一个解决，终于我成功了。

是啊，成功都是埋在地下的，只有你挖地三尺，永不放弃，才能拥有。

天堂的人读后感篇4

于偶然，我从图书馆的的书架上拿下了这本《山羊不吃天堂草》，很快，书中的故事情节就深深地吸引了我。

明子是一个极富个性的孩子。因为生活所迫，他与同村的黑罐一起，跟随自己的师傅——三和尚，到一个大城市里一边学习木匠手艺，一边打工挣钱。凭借着自己过人的聪明才智，他很快就掌握了手艺。但是，他似乎永远无法理解城里人的冷漠，永远无法融入这个世界？

这是一本通俗易懂却又耐人寻味的少年小说。但读着读着，一个个疑问却浮上了我的心头：为什么书中那些“清高”的城里人会如此自私且又不近人情？为什么书中那些“清高”的城里人只向钱看？？我不禁联想起了前阵子闹得沸沸扬扬的“老人摔跤，却又无人敢扶”的事件。一位老人摔跤后，过路人因为害怕老人反咬自己一口，就不敢上前救助。这令我十分疑惑。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，有如此优良传统，那几位“优秀”的中华儿女竟然不上前救助？！这不是玷污了我们中华儿女的名声了吗？见到这一切，有些人大声疾呼：“这究竟是怎么了？为什么我们这个社会会变得如此冷漠、缺少关爱？”答案其实很简单，是人与人之间的冷漠，是人与人之间的隔阂造成的`。冷漠和隔阂就像一层纱，就像一层膜，隔断了人与人之间的热情，让这个世界变得如此冷漠、缺少关爱。病痛并不可怕，可怕的是人人与人之间的冷漠和隔阂。只要消除了它们，我相信，这个世界才会变得更美好！

天堂的人读后感篇5

我用了15分钟，看完了《山羊不吃天堂草》。

日有所诵：读书使人心明眼亮。

馨香一瓣：

我读了《山羊不吃天堂草》，觉得自己受益匪浅。

文中的明子一家为了让家变富，养了些羊，但别人看见他们买羊，别人也买了羊。村里面却因为羊吃草吃得很快而没有草了。他们只能带着一线希望去了一个地方，那儿长着一种“天堂草”。可是山羊面对这一片美丽肥硕的天堂草，宁肯饿死也决不吃一口。

刚读过这本书时，我感到非常困惑，对那些饥饿的山羊坚决不吃那肥美的天堂草不能理解。作者在书中也没有明确的解释。现在想来，天堂草应该是美好的事物的象征吧，对这“笼了一层淡淡的雾，像透明柔软的棉絮，是纯净的安静的”天堂草，山羊的心态是崇拜与神往的。山羊倒下去时“温柔安静，没有痛苦像是在做一场梦”。山羊的这种行为应该是代表了对理想，对信念的坚守吧。它们不依赖主人，独立思考，用自己的眼睛、鼻子作出判断，并有执行这判断的决心，即使是付出性命。

从这本书里即顽固却让人不由产生敬意山羊，也读出了一种生活态度：遇事听取别人的意见是重要的，但不盲从，要遵从自己的内心，独立做出判断。

天堂的人读后感篇6

今天，我读了一本书，名叫，《山羊不吃天堂草》。看完这本书，我的内心一直不能平静下来。三和尚、明子、黑罐，他们三个人从遥远的小豆村来到了这个城市做木匠，非常可怜。

他们只能住在一个像垃圾堆一样的小窝棚里，每天都过着艰苦的生活，每天从早上忙到晚上，三和尚和明子的关系不好，常常在一起赌气。

而黑罐和明子的关系非常好，明子有个毛病，就是会尿床，黑罐和明子睡在一张床上，可是他都默默忍受着，明子因此感到很感动。明子的脑子非常灵活、机灵，他在作家具的时候做的又精美又好，甚至比他师傅三和尚做的都要好，三和尚说他将来一定是一个好木匠。而黑罐的脑子一点儿也不灵活，而且很笨，他常常把木头的尺寸计算错误，有时把木头砍短了，有时又把木片做长了甚至有时做出来的家具错误连篇，这不仅得不到工钱，还要赔给人家材料的费用，这是三和尚感到很恼怒。

最后，三和尚说明子已经可以自己生活了，便让明子自己出去闯荡，于是明子便恋恋不舍的离开了那小窝棚，离开了三和尚和黑罐。

把这本书合上，我希望明子能好好的度过每一天。

天堂的人读后感篇7

一个明媚的午后，我坐在阳台，看窗外洋洋洒洒的阳光，花儿在阳光下吐露笑容。品曹文轩的山羊不吃天堂草。这是个反映社会现实的故事。

主人公明子和他的师傅以及师兄都经历了生活的艰辛,世态的炎凉.他们在人生道路上,遇到了许多挫折和良心的折磨。. 主人公明子他们来自贫穷落后的农村,他们来到城里寻找自己的梦想,明子的师傅禁不起金钱的诱惑,竟然唆使明子和他的师兄黑罐去偷工地上的木材,道德高尚的明子宁愿饿肚子也不肯做小偷,黑罐是个有些麻木的老实人,迫于师傅的压力,竟然真的去偷木材,第二次他又去工地偷木材,不幸的是,他被保安抓住了,当保安把他抓住时,他的师傅三和尚却装作全不知情,不仅破口大骂,还狠狠地踢了黑罐一脚.如此卑鄙的行为,亏他也做得出来,他是罪恶的创造者,是金钱迷惑了他,使他心中燃起了不劳而获的贪念,渐渐地,想得到金钱的欲望越来越深,导致了这种不堪设想的后果. 明子家那群饥饿的羊,面对一片低头可吃的高贵而诱人的天堂草,竟然无动于衷,一点也没有被诱惑,后来竟一只只壮烈倒毙.看到这里,我不禁心中一颤,多么崇高的品质呀!不该自己吃的东西,自然不自己吃,也不肯吃,宁愿放弃那宝贵的生命,告别美好的世界,走向阴暗的地狱,是啊!动物也有那么尊贵的品质,何况是人呢有那么多官,盗贼,剥夺老百姓的财产,真是猪狗不如,让人难以容忍.同学们!让世界敲响正义的警钟,道德的大鼓,让我们迎着朝阳,走向美好的明天!

在锦衣玉食的今日，我们衣来伸手，饭来张口，过着幸福，惬意的日子。可谁会想到他们师徒三人过的日子呢？在竞争激烈的二十一世纪，人情渐渐地淡漠，金钱至上，大家各忙各的，还有谁会注意到和他们一样贫穷的人？如果见到这种人，我们不是匆匆一瞄离去就是装作没有看见，有的会鄙夷地看他们一眼，甚至觉得见到他们很晦气，而躲得远远的。

读了山羊不吃天堂草，我知道了生活中有许多官人，我们不应该向官人一样，要学学那群羊。

天堂的人读后感篇8

?山羊不吃天堂草》这个故事具有某种象征意义，每个人的生命中都有一些不能舍弃的东西，不能触碰的底线，就像饥饿至极的山羊不会去吃天堂草。但是，这样的故事却总让人感觉到几分虚伪、刻意和矫情。

山羊们因为不肯吃天堂草饿死在草地上的一幕被描写得无比圣洁，但置身事外的人实在难以被感染和感动。山羊没有人类的道德观念，它们只是最普通的哺乳动物，如果有一种被称为天堂草的植物是它们不会去吃的，那么或者是有毒，或者是是无法作为食物被食用。即使是草食动物，也不是什么草都来者不拒的。这种借物喻人，显得缺乏真实感。

其实，人也并不是那么有底线的生物。饥荒时代的勾心斗角、彼此倾轧因为性命攸关，变得比任何时代都疯狂而不顾一切，张爱玲的《秧歌》就是对此深刻的写照。***中检举亲人朋友的何其之多，一夜之间反目成仇，只有所谓的阶级斗争占据了人们的心。现在时代正在向着文明法治的方向前进，但愿真的能有天堂草一般的事物存在于人们心中，让纯洁不再被玷污，善良不再被践踏。或许这就是这本书的意义。

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