但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还熟悉很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“希奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是没有烦恼的，是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍地把某个无辜的人无故地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们天天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的轻易，似乎都不费吹灰之力。我们实在是天真了。

看了这本书，我最大的读后感是：的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的浪费，我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。

童年仨读后感篇2

回忆童年，我们的童年是记忆深处的一颗火种，是人生初始的一段阳光，是小巷深处的一首歌谣，是高远天空的一只纸鸢。而对于高尔基来说童年他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆。

?童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说。小说写于1913年，产生在风起云涌的革命时代。讲述的是作家一段沉重的童年往事。小主人公阿廖沙三岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲投奔到专横、粗暴的小染坊主外祖父家，随着家业的衰落，外祖父经常毒打外祖母和阿廖沙，狠心剥削手下的工人。甚至因为阿廖沙染坏了一块布将他打得失去了知觉。同时他亲眼目睹了舅舅们为了争夺财产而争吵斗殴的情景。这一幕反映了俄国下层人民沉痛的生活状况。

在外祖父家，阿廖沙认识了占有特殊地位的“小茨冈”，他懂行能干，外祖父很器重他。他常常在外祖父打“我”的时候，尽量地用自己的手臂挡着鞭子。他凭借着他的'聪明给这个家带来了许多快乐，而他却逃不过死亡的悲惨命运。一次，两个舅舅和他一起搬运一个十分沉重的橡木大十字架。他绊了一跤，两个舅舅竟只顾自己保命，他却被砸死了。布满阴霾的日子里，只有外祖母保护和支持者阿廖沙，使他感受到了温暖和光明。她给“我”讲上帝、鬼神等故事，又常常向“我”回忆起当年“我”的父母相恋、共同生活的情景。

然而生活远没有那么平淡，米哈伊尔舅舅放火烧了染坊，那一次外祖母头上顶着空口袋，身上裹着马被，直冲着火跑了进去，抱出了随时可能会爆炸的硫酸盐罐子，她又指挥闻讯而来的邻居，和家人一起扑灭了大火。而“我”却被舅舅摔昏了过去，苏醒之后，得知纳塔利娅舅母死了。灾难突如其来的降临，使“我‘感到了恐惧。逃离恐惧的渴求主宰了”我“，自然想起了”小茨冈“的死。所有这些残酷的现实令”我“不堪重负。舅舅们分家了，为了争夺家产，父子相残，也因此打伤了外祖母。接着，外祖父就搬家了，”我“对新的生活充满了希望和新鲜感。阿廖沙认识了”好事情“，但大家都不大喜欢他，把它给撵走了。阿廖沙又和彼得伯伯和隔壁三个小朋友结下了友谊。后来母亲回到了家中，阿廖沙也感受到了温暖。

高尔基向我们展现了他的一段悲惨的童年生活，不是为了让我们同情他，而是让我们懂得：在逆境中，学会坚强。给他力量的正是像外祖母一样慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀的人。正如高尔基后来写到：”在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……“也有像”好事情“一样的普通人把各种生活知识送给了阿廖沙，使他心灵丰富，茁壮成长。高尔基在小说中写到”但只要知识，就是蜜“这是高尔基的一句名言。它说明高尔基对科学知识的极端重视、尊敬和赞美。

童年仨读后感篇3

风儿轻轻拂过，悲惨幼小的男孩，总有那么几个人，让他感到一点点的温暖...

小茨冈

你总会牵着阿廖沙小小的手，用平静抚慰他颤抖不安的眼神；你总是义务反顾地挡住凶恶外祖父的鞭子，只为护住你身后的阿廖沙。你是个身强体壮的小伙子，更是有染得一手好布的技术学徒；你是他（阿廖沙）心目中最好的玩伴，他的优秀榜样。

但你却在那两个无赖（阿廖沙的两个舅舅）嫉妒下，背负着那沉重的十字架，丢失了你最宝贵的性命。

在书中的记忆里，你总是那般快乐。仿佛在世间，没有可以让你不愉快的事情。最后令人不敢相信的是，你死在了那沉重的十字架之下。一时间，对米哈伊尔和雅科夫的愤怒提升到了极点。即便已经过去很久，还是无法忘记，他们害死你后还如此心安理得！虽然你消失了，消失的无声无息，彻底泯灭于那污浊的世间，但你留给了阿廖沙一个永不磨灭的身影。

外祖母

当阿廖沙依偎在她怀里，缠着让她讲故事时，她的笑容总是那么慈祥。

她是一个美丽勤劳的女人，而且她讲起话来，又亲切，又快乐，又流利。但她的一生，终还是不幸的。生性暴躁易怒的外祖父啊，你为什么总是喜欢欺负她呢？她是一个多么善良的女人啊。这也难怪阿廖沙对你没好感了，还将你的桌布给染了色。

外祖母啊，漫长的黑夜，有你柔声地讲着故事，幼小阿廖沙的轻轻呢喃。庄严肃静的上帝面前，有你不急不慢地祈祷。你是善良乐观的，更是明白是非、有智慧的优秀女人。在阿廖沙闯祸的时候，你会不偏袒地教训他，会教给他做人的道理。从这一点上，你对他的影响，也已经丝毫不亚于他的母亲了。

我想，哪怕是长大的阿廖沙，也仍会感激自己遇到的，不只是唯利是图的外祖父，还有全身上下都闪烁着母爱光辉的外祖母。微风又拂，怀念着那个男孩和那些温暖……

童年仨读后感篇4

?柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。

作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。

不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。

老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。

我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子?难道她就不是一个女人吗?她没有嫁出去的那一天吗?她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗?小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。

可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。

虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深地伤感!

童年仨读后感篇5

童年，总是令人难以忘怀。有些人的童年是快乐的，有些人的童年是哀伤的；有些人的童年是美好的，有些人的童年是悲惨的。它有着自在的玩耍，有着严厉的训斥，有着无边的幻想，还有有趣有枯燥的学习。这固然是我们的童年，却不知前人的童年怎样。想要了解别人的童年，最好的方式便是阅读。这倒应了高尔基那句话：书籍是人类进步的阶梯。而他的童年又是怎样的？翻开《童年》，我走进了高尔基的童年。

?童年》是高尔基自传三部曲中的第一部，自当不朽名著。它讲述了高尔基三岁到十岁这一时期的生活：父亲的死去、母亲的离开、严厉的外公、慈祥的外婆、放荡的舅舅、冷漠的继父？？这些都给高尔基留下了深刻的印象。由于种种原因，他的性格时而孤僻，时而开朗，这给他的童年蒙上了一层阴影。此书最后以母亲的死去作为结束，并以高尔基独自生活的开始承接了下一部—《在人间》。

高尔基的童年虽然有些阴暗，令人不堪回首，但他始终没有放弃生活，并坚定着自己的信念：他在家道中落时坚持读书，后来虽然沦落到捡破烂为生却绝不偷盗半分……再看看我们—虽然生活条件优越，却还是经常不满。高尔基把学习当作精神上的享受，我们却是草草写完作业应付一下老师就去玩了。对比之下，我们不觉自惭形秽。而高尔基亲笔写下了自己的童年，难道还不能证明他的童年不是不堪回首的吗？

世人皆道高尔基伟大，为什么说他伟大？难道是因为他写出了多么美妙的作品吗？不，是因为他有一颗伟大的心灵。伟大的心灵从何而来？源于平和澄明的心境与生生不息的追求！美妙的作品，也不过只是这般心境与追求的衍生品。而想要有这样的心境与追求，就必须阅读，这是同伟大心灵的对话！这，就是阅读的魅力！

童年是人心智发育的初期，也恰是开启阅读大门的最佳时机。如果在这时埋下阅读的种子，必将受益终身。俗话说“过了这个村就没有这个店了”，如果“少壮不努力”，定会“老大徒伤悲”。所以，为了升华心灵，赶快趁着这风华正茂的大好年华，投身书海，酣畅淋漓地尽情享受阅读的快乐吧！

童年，最应阅读；阅读，为了升华心灵。两者关系及其密切。有了阅读的童年，不管多么悲惨，又怎会不堪回首呢？

童年仨读后感篇6

童年在人们眼中也许是美好的，纯净的，天真的，无忧无虑，自由自在的。但当我翻开《童年》这本书时，这种观念被彻底颠覆了，我的情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。

主人公阿廖沙，也就是现实中的高尔基，在父亲死后岁外祖母来到经营者染坊的外祖父家里，不过，外祖父的染坊即将破产，而且两个舅舅为了分家的事闹得乌烟瘴气。阿廖沙在这种环境下见到了所有人性的阴暗面：贪婪、残暴、自私、乖戾、专横。而争吵与闹架成了家常便饭，打了再好，好了再打，一家人就是这样过日子的。

就像夜晚一样，在黑暗的夜晚也会有一轮皎洁的明月默默的注视着这无边的黑暗，并且企图用自己柔与的光线冲开这种黑暗。在这个古怪的家庭中，外祖母就是这样一轮明月。阿廖沙说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解，最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”

的确，外祖母与这种黑暗格格不入，她善良乐观，心里充满了无私的爱。她为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜邪恶。

在小说第七章，作者说，外祖母与外祖父各有两个不同的上帝，外祖母的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物。而外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。

就像一千个读者有一千个哈姆雷特一样，每个人心里都住着不一样的上帝，而这也反映出了一个人内心的性格。

童年仨读后感篇7

在阳光的照耀下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。

四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅。朴实的朋友“小茨冈”。吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父。每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的。没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。

是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。

从现在考试，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。

童年仨读后感7篇相关文章：

童年仨读后感7篇