这几天没事的时候看了一部余华写的作品《活着》。作者说:"人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。"里面的主人公福贵一生中曲曲折折经历了很多事情，从一个地主的大少爷到一个贫穷的农民，他出生在一个地主家庭，要什么有什么，但由于好赌全输给了龙二，导致家里破产。后面他的所有亲人都先于他过逝。最后剩下他跟一头牛。

他破产后遇到很多困难，亲人也一个一个的去世，但是，他没有一句抱怨的话。后面解放了，龙二是当地的主，被枪毙了。福贵听说龙二被枪毙，对自己说，"龙二是他的替死鬼，要不是输给龙二，死的就是他，虽然破了产，但他还能活着。"如今还活着，村里的人都说，他跟那头牛是两个"老不死"

人活在这世界上不容易啊，能活着就，要好好的活着!我觉得人来到这个世界上是要感受这个人生的快乐而不是来抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在贫困的家庭，但富人有富人的快乐和烦恼，穷人有穷人的快乐和烦恼，富不富裕这不重要，而是要感受到人生的乐趣，这才是重要的。

我觉得人只要是好好的活着就是富裕的，正因我们还有期望，而那些死去的他就什么都没有了，你此刻能吃饱能穿好的话，那你更富裕了，正因如今还有地区吃不饱的穿不好的人很多。不好抱怨不公平，只要好好活着就好。而且对我们身边的每个人都好一点，正因迟早有一天他会离开你的。

氓高中读后感篇2

世界上每分钟都有很多人死去，什么名，什么利，都会成棺材上的一缕尘埃。而更多的人还活着，过着摧枯拉朽的生活。

我是谁？我从哪里来？

对于这个问题，能坚定且自信地回道的，莫过于唐僧了“贫僧从东土大唐而来，往西天取经去。”唐僧活着就是为了真经，为了大乘佛法，他身上，有普渡众生的担子，背后，则是一位君王对他的期望，我们都不能回答这个问题，因为我们还在日复一日的苟活，在柴米油盐间忙碌，可谁又能否认这不是大众的活着？

人群中谁认识我？

俗话说，前二十年看父养子，后二十年看子敬父。我们尚处于第一个阶级，所有的一切都是父母给予的。退去全部，人群中谁认识你，又有谁稀罕去认识你。你，不过是树荫下，泥土中一颗卑微的种子，在黑暗中能靠的只有自己，你的未来，也只有你自己能解决。

你想成为什么人？

你能成为什么人？往日，坐在窗前，看飞鸟掠过黄昏，心生一种莫名的悲凉，我能成为什么样的人？从前谈天说地的老表们，一个个堕落，有的去了技校，有的在工地上挥洒汗水，只为生活的柴米油盐，再见面，早己没有当年的坦诚与感动，代替的只有客套、虚伪，可能这就是这个社会，慢慢地，慢慢地，我了解到所谓童真童趣，不过是步入社会前老天爷给人最后一点温存的回忆。

这里没有末路你从不曾孤独。

这是韩寒对青春的诠释，也是我想对所有老表以及和我一样迷惘的人所说，无论处境如何，未来如何，我们要永远自行，永远不被现实击败，永远扼住命运的咽喉。我个人觉得，生活就是攀爬高山，就是深潜海沟。它不是在一张标配的床上睡出你的身形，岁月是把雕刻刀，但我们要拼尽全力在它让我们脸上留下皱纹之前，雕刻出令自己满意的作品，这才是我们活着的意义。

多少年以后，我垂垂老矣，倘若有人问我“你将如何祭奠你的青春？”我会忘却身上所有的伤痕与皱纹，或以沉默，或以微笑。

氓高中读后感篇3

说到中国著名文学，每个人都肯定会说是中国四大名著，分别是《西游记》，《水浒传》，《三国演义》与《红楼梦》而这四本名著每一本都有自己独特的文学表现方法，每个名著作者都十分会使用语言，浓缩了其他书容纳不了的知识文学语言，让世界都纷纷称赞，而这四大名著中有一本乃是中国文学之最，想必大家都已经想到了，没错就是《红楼梦》，作为一个中国人《红楼梦》这本书可是耳融目染，闻名千里了。

在世界上创建了专门研究《红楼梦》的一个大组织，在《红楼梦》中，他虽然没有《水浒传》《三国演义》那些紧张刺激的场面，也没有《西游记》那么有想象力，情节波荡起伏，但是《红楼梦》却一直在文学之巅。或许很多人都不解，虽然我也不是特别的清楚。但是一定有他的原因，但是我们不得否认在《红楼梦》中的语言是我们现代人无法形容，媲美的，十几年来，还是没有什么文学巨作比得上这本《红楼梦》现在在这个时代，很多人都没有看过《红楼梦》，也不能说没看过，应该说是绝大部分只看了一点，所以现在在我们生活中渐渐地，全是科技，没有曾经的书香，没有曾经的礼仪，礼仪之邦的名字也渐渐淡忘。

在整部《红楼梦》中，全程都是以荣府与宁府中的贾宝玉，薛宝钗，林黛玉三人的爱恨情仇（额，这词用的不一定好）为一条线索，来宣扬我们的中国文化，在这本书中浓缩了我们中国的美食文化，文学文化，服装文化……等各种中国特色文化，在其中包含了最少186中中华美食的介绍，等丰富的服装文化，在书中许多人，作者都十分细致的描写了穿着长相，从侧面推广了我们的中国古装，而在这本书中，包含了许多深意，要让人们慢慢摸索，读这本书不能像读其他书那样读一遍就说自己读完了，在这本《红楼梦》中，读第一遍，懵懵懂懂记得些情节，读第二遍，熟悉了全文思路，读第三遍，还有点意思，读第四遍，就可以感觉出这本书真的是一本好书，或许有时候你觉得《红楼梦》如天书一般无聊无趣，情节平平淡淡，但是这本书只能用一句话形容“表面风平浪静，内地波涛汹涌。”

或许在这么多书中唯一看不懂的就是《红楼梦》，但是如果你仔细摸索，你或许会发现其中奥秘。

氓高中读后感篇4

以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种。种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

?红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种。种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。

作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

氓高中读后感篇5

当人们大加赞赏老人的同时，是否也注意到了那条只剩骨架的鱼。在我眼中，它也是个顶天立地的硬汉，鱼中之王。十多天的相持，不吃不喝，却依然能和老人相抗衡，一直坚持到了最后一刻。“它的行为，它伟大的尊严让谁都不能吃它！”一条鱼尚能如此，人类呢？古往今来，数不尽的硬汉以他们的行动在历史的长卷上书下了浓重的一笔。他们不惧威逼利诱，残酷的刑法，坚守着自己的信念，护卫了一个国家的诞生；他们不畏艰难险阻，在坎坷的求知道路上披荆斩棘，开拓出一条通向科技之殿的宽广大道。也许你会说，他们都是些大人物，我只是一个平凡的人，理应如此。那么你可曾想过大雪皑皑之时紧急输运物资，抢修铁路的人民子弟兵？你可曾想过地震来临时日夜不眠，奋斗在第一线的医护人员？你可曾想过举国同庆奥运时那些默默奉献的志愿者？不要以为这些举措有多么的困难，勇敢地去面对，去努力付出，不被击倒，你就是英雄，你就是硬汉！

再回到周边的生活吧！在生活中，我们不断地去追求、前进，却在到达成功的路上困难重重，前方一片渺茫。偶尔，我们取得了小小的成就，却又在喜悦的同时要处理接踵而至的重重困难，放弃还是坚持？无数的人退缩了，也就意味着失败。坚持下去的人也许不会成功，但他们毕竟为自己的理想努力过，追求过，他们本身就是胜利者。对他们而言，成功抑或是失败早已经不重要了，他们的人生价值早已在努力追求的同时体现了。因此，不要害怕失败，永远不要放弃希望，坚持到底，只有这样，你才有机会见到胜利的曙光。

联系海明威的一生，不难体会书中表达的含义。这个硬汉身上有200多片碎弹片，左膝碎了，老年时也患有抑郁症、高血压和其他病症。你很难相信这么多的疾病集中在一个人身上会是怎样。而他，在不断地与命运抗争着，用自己的一生去诠释这个道理：“一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败！”

氓高中读后感篇6

今天我读了《三国演义》这本书里的一个故事叫《草船借箭》，读了之后我有很多感想。故事讲了周瑜和诸葛亮要打曹操，因为诸葛亮的计策比周瑜的计策要好一些，所以怕危害国家，周瑜就想把诸葛亮给除掉。周瑜说：“两军在水上交战最需要什么兵器?”诸葛亮说：“弓箭。”周瑜又说：“那我就让你在十天之内制造十万支箭。”诸葛亮说：“三天就够了。”诸葛亮向鲁肃借了二十只船，每只船上有三十个士兵，船上用青布做成幔帐，共扎了一千多个草人分立两侧。诸葛亮说这事一定不要让周瑜知道。鲁肃答应了。第三天四更的时候诸葛亮坐上了船，这是起了大雾，什么都看不见了。诸葛亮把船停到离曹军的水军的地方很近的时候，让将士们敲鼓，曹军的军队看不清对方，于是就让弓箭手放箭，那些箭全射在了草人上了，这样诸葛亮就得到了很多曹“送来”的箭。

诸葛亮很聪明，还很有计谋，做事情考虑得很周全，安排周密。通观全局，注意细节。而且非常博学，能够准确预测天气说明他还精通天文、地理、气象学。把学到的知识运用得恰到好处。我要向他学习不仅学习更多的知识而且学能所用。不仅要有丰富的知识，良好的智力，更要学会科学的、优良的做事方法，使自己拥有智慧。

自古以来，总有那么一些人，看到别人有才干比自己强，不是奋发赶超人家，而是怀着妒忌心，不择手段去陷害人家。三国时期的周瑜就是这样一个人。草船借箭是发生在三国时期的一件事，讲了周瑜为了除掉诸葛亮而让诸葛亮十天造出十万支剑，而诸葛亮却说只要3天就可以了，后来诸葛亮巧用计谋从曹营中“借”了十万支箭。

这件事中出现了四个人，分别是周瑜、诸葛亮、鲁肃、曹操，这几个人中给我印象最深的是周瑜。

?草船借箭》讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处高自己一招，便心怀妒意，甚至想置诸葛亮死地。他以军中缺箭为名，生出一计，让诸葛亮十天造出十万支箭。由此看来，周瑜不仅妒忌心强，而且十分狡猾阴险。然而，独具慧眼的诸葛亮却满口答应下来。诸葛亮趁着大雾漫天，用草船从曹营“借” 了十万支箭，提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋又一次破坏，从而进一步揭露了周瑜妒贤嫉能和心胸狭窄的本性。

周瑜有才有谋却心胸狭窄，容不得比自己强的人，见诸葛亮足智多谋便一心想除掉他，没想到害诸葛亮没成，反倒拿石头砸自己。

有些人为什么会有妒忌之心呢?那就是怕别人超过自己。当别人有了好成绩，作出了贡献，受到众人爱戴和尊重的时候，这些人不是虚心向人学习，不是顽强搏斗，取人之长，补己之短，而是造谣，甚至中伤，这是多么愚昧的表现啊!

读《草船借箭》我不由得想起数学家华罗庚爷爷。华爷爷可以说是知识渊博，名扬天下了。可他读小学的时候学习成绩并不好，算术常常不及格。在这种情况下，他没有灰心，更没有妒忌学习好的同学。华爷爷自信“名人”是人，自己也是人，别人做到的自己也能做到。从此他刻苦努力，华爷爷终于成了举世闻名的数学家。就此他没有停下脚步，他推荐陈景润叔叔去摘取数学“王冠”。华爷爷这种精神多么值得我们学习呀!

读《草船借箭》我又不由自主得想起了自己，妒忌的心理不是也有吗?就像听写那样，听写有错了不是去分析错误的原因。相反，希望其他满分的同学下次听写出个大差错，和自己拉平。这事虽小，但不也是妒忌吗?回想起来，是多么惭愧啊!

所以，我们要从小杜绝它。做一个心胸开阔，品德高尚的人。

氓高中读后感篇7

对于《西游记》，想必大家都不陌生，它也确实是一部遐尔闻名的作品。对于不同层次的人都有着不可抵挡的魅力。小时候读《西游记》，常常被里面天马行空的想象所惊叹，也每每被孙悟空那七十二般变化所倾倒。梦想着自己有一天也能像他一样上天入地，无所不能的本领。

长大之后再看《西游记》，更多的是被唐僧师徒四人的情义以及他们不畏艰险取得真经的精神所感动。不再是儿时幼稚的思想。

唐僧本是佛祖座下的金蝉子转世，他为了能普渡众生，毅然决定前往西天大雷音寺去取大乘佛经。孙悟空因偷吃了仙桃`仙丹而被如来佛祖镇压在五指山下五百年，之后他有幸遇到西去的唐僧，成了保他取经的大徒弟。随他们一起的，还有众所周知的天蓬大元帅猪八戒，因调戏嫦娥被贬下凡。不幸的是竟然投错胎，做了猪的后代。并一时做起妖怪，后被孙悟空降伏。而老三沙僧本为天庭的卷帘将军，只因在蟠桃大会上打坏了王母的一盏油灯被贬人间。可谓是最无辜的一个，后受到观音点化，也加入取经的队伍中。至此，师徒四人已经俱全。开始一段艰辛的西行之旅。

在这一路上，他们肩受着九九八十一难：车迟国遇难`大战红孩儿`三借八蕉扇等等。可谓是斗智又斗胆。在三打白骨精那一段中，白骨精为了能吃掉唐僧，三次变成人的模样想接近他，并乘机吃掉他来达到长生不老的目的，但他再怎么变也躲不过孙悟空的火眼金睛。于是抡起金箍棒将她打死，但唐僧肉眼凡胎，那里知道这是一个妖精变化的，所以误以为悟空打死了人，于是把他逐出了师门。孙悟空无奈之下又回到花果山，但当他得知师父被捉后，毅然前往解救他。毕竟，一日为师，终身为师。这时，唐僧终于知道真相，后悔莫及。最终，师徒和好如初，继续踏上西去之路。功到自然成，成功取得真经。

唐僧师徒四人虽然性格迥然不同，也各自有着一段不同寻常的身世和遭遇。可以说他们是一点干系都没有的，但因为种种原因走到一起，他们不怕重重的困难，也不畏艰险，为取得真经而共同努力`奋斗到底。最终演绎出一段经典的神话之旅。

氓高中读后感篇8

这个寒假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。

?傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信，该书是一本优秀的青年思想读物，是教育子女的经典名书，是充满着父爱的教子名著。他们呕心沥血的培养两个孩子，教育他们先成人、后成家，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此我认为傅雷夫妇是中国父母的典范及榜样。

我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。

傅雷说：也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。

我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。

?傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。

好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。

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