在书中如此，而现实生活中又何尝没有像木空先生和那些村民一样，沉继于“美梦”之中的人呢?有些人沉谜于虚幻的世界中，迷信于别人所说，认为靠别人的力量就可以达成一切目标，自己却什么也不做，到头来只能是碌碌无为!他们就像是被木空的美梦萦绕着的村民，一事无成。所以，我们绝不可以一味地迷信某些东西，唯有靠自己的力量，不断地付出努力，才能获得成功!

而书中的另一位织梦人——木人先生，则是遵从了织梦人的最基本的职业道德，真心去爱身边的每一个人，并且帮助他们，最终使美梦成真。我想我们每一个人，要是也能像木人先生一般恪守职责，做好自己分内的事，遵从大自然的规律和生死轮回，尽力做好每一件事，那我们的人生将会变得更加多姿多彩。

所有人都拥有一个编织梦境的梦想风铃，如何使用却取决于自己：若像木空一样，满足于异想天开的梦境，导致祸害了整个村庄，那梦想风铃就失去了它原本的价值;而若像木人一样，虽然一点也不起眼，但并没有怨恨，而是安分守己地做好自己的本分，让人们在梦中经历该经历的一切，只为找到自己和每一个人心灵的安定，那才是梦想风铃的价值所在。

我想木人即树人，木空即目空吧。我们每一个人都是自己的织梦人，那梦中出现的彩虹和霹雳应是每个织梦人都要品味的。因为，只有心中拥有梦，才能实现梦，才能让梦开花结果!

匠人的读后感篇2

暑假这两天在家读了德国着名教育理论家和教育实践家福禄培尔所着的《人的教育》一书。《人的教育》这本教育名著蕴涵了福禄培尔的许多重要思想，在教育上有很大影响。他非常值得我们去研读。

全书共分为五章，在第一章“总论”中，作者提出了教育要顺应自然的原则，从这一原则出发，他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展，注重他们的个性的发展。对此我感受很深，也非常赞同他的观点，我们不妨看看我们身边的朋友们，他们的孩子才多大，就不管孩子有没有音乐的天赋，就送去弹钢琴、弹古筝、拉二胡等。甚至几个月大的孩子每天竟要听一小时的《圣经》，难道你不觉得荒唐吗？孩子的童年应该是快乐的而不是像赶集似的穿梭于各种培训班！

在《人的教育》中，福禄培尔还提出了家庭教育在学前教育中的重要作用。在幼儿期，人的教育主要是托付给父母和家庭的，儿童与家庭成员一起构成一个完整的不可分割的统一体。因此要给缺乏教育知识的父母提供内容和方法上的指导。对于这一点也是我很欣赏的，我觉得为人父母，懂得一些如何教育孩子的知识和方法是非常必要的。父母的教育对孩子今后的发展有很大影响，父母在平时要有意识去学习了解一些育儿方法，避免错误教育对幼儿产生不利影响。

虽然这本教育巨著读来受益匪浅，但书中提到的有两个观点，我并不赞成。第一是他的唯心主义思想，作者将一切都归结为上帝这个统一体。第二是作者在书中强调“培养精明能干的母亲的必要性居首要地位”。其实我认为，在一个健康的家庭中，父亲在孩子的心目中也是同等的重要的。如果作为一个父亲在孩子的眼中不能与母亲同等重要，那么，这个家庭一定不是一个健康的家庭。不单是母亲要精明能干，父亲也应如此。没有良好的家庭教育环境，既使是好孩子也会养成不良习惯甚至于学坏的。

总之，这本书中提到的教育思想，不仅对当时德国教育普遍存在的那种机制的和机械刻板的教育方法具有革命意义，而且对当下的幼儿园教育和家庭教育也具有启发意义。值得一读！

匠人的读后感篇3

作为阿米尔的好友兼忠实的仆人，哈桑清楚的知道阿米尔的愿望，深知这个风筝对阿米尔的意义。因此，在风筝比赛的当天早上，看着阿米尔紧张而手足无措的样子，大字不识一个的哈桑反倒给阿米尔讲了一个关于游泳与鬼怪的故事，并通过这个故事安慰过度紧张的阿米尔，这次的比赛没有鬼怪拦路，我们依然会像往常那样一路过关斩将，赢得最后的胜利。

正是有了哈桑的鼓励和协作，紧张的阿米尔终于能够放松心情、心无旁骛的投入比赛，直至将空中最后一个对手——那个漂亮的蓝色风筝斩于麾下。面对欣喜若狂的阿米尔和围观的人群，哈桑不忘自己的使命，开始追寻那个蓝色的风筝，阿米尔今天的战利品。本以为以哈桑的追逐本领，他一定可以顺利拿到这个战利品，然后双手虔诚的交给他的主人和好友，让阿米尔在人前一展雄风，在父亲面前扬眉吐气。

可是，正如文中所说：“美丽的故事都是悲伤的”，哈桑在成功追到风筝的途中，遇到了他俩的死对头，一个有着反社会主义倾向最终走向塔利班政权的邪恶少年阿塞夫。

面对阿塞夫的要挟和恫吓，哈桑为了捍卫阿米尔的战果，拼死护住了这个风筝，代价却是被阿塞夫性侵，牺牲了自己的尊严与清白。不幸的是，这一幕恰被前来寻找哈桑的阿米尔亲眼目睹，可是生性懦弱的阿米尔为了自保，没胆量站出来阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。虽然赢得了比赛，获得了父亲的重视与疼爱，可是内心愧疚、自责不已的阿米尔却像被一道无形的枷锁紧紧束缚。

匠人的读后感篇4

最近读了《追风筝的人》，不敢说理解透彻，但是真的颇有感触。

前言中的最后一句话，愿你们的风筝飞得又远又高。当我读的过程中发现风筝对每个人都有不同的意义，可以是某种情感，或是不懈追求的珍贵的精神或物质。对于阿米尔来说，风筝代表的是他人格中不可缺少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人。目前我还想不出来我人生的风筝到底是什么，不过不管是什么，我会勇敢的去追逐，不管前方有多少的坎坷。

哈桑单纯，忠诚，纯良正直。阿米尔敏感，缺乏安全感，在感情和道德上摇摆不定。在他们脆弱的关系后尽然隐藏着亲兄弟的血缘。全文尽展当代的阿富汗与阿富汗文化，作者描述的阿富汗温馨舒适，可即便是这么美丽的国度，却是如此分崩离析。作者安排的情节紧紧扣人心弦，角色的安排和情节的发展令人极度不安。小时候的过于早熟，让阿米尔做出了错误的决定，赶走了哈桑，却不知与以后的生活有着千丝万缕的联系，还有命运的因果轮回。当他为了带走哈桑的儿子，被阿塞夫打成了兔唇，哈桑的儿子自杀被救活后的空洞，因为风筝终于被填补，那句“为你，千千万万遍”如今又成了阿米尔对哈桑的儿子。冥冥中的安排与救赎实在让我感受颇丰。好在阿米尔总算追逐到了自己缺少的那部分人性，可是我们呢，真的可以追到我们的风筝吗?

而阿米尔那受万人敬仰的父亲，尽然隐瞒着那样的丑闻，还有男人为了养活自己的孩子出售自己的义肢，通奸的情侣在体育场被石头砸的血肉模糊，而哈桑的儿子尽然也逃不过悲惨的命运，被迫涂着胭脂，带着铃铛跳着猴子表演的舞步，并且和父亲一样被阿塞夫强迫，这些景象给人以很大的冲击，实在令人回味无穷。

凡夫俗子在历史狂涛里的独立奋斗，一部非比寻常的小说。

所有的书，每一次阅读会有不同的感触，期盼下一次阅读。

匠人的读后感篇5

在我读过的众多名著中，《三国演义》是最让我感慨万千的一册书。从黄巾起义到一统三国，历经了多少震撼人心的传奇经典。

翻动书页，眼前便浮现出曹操气吞山河、刘备三顾茅庐、孙权胸怀大志、最后三国鼎立的生动场景。其中，最令我难忘的是蜀吴联盟北伐曹军，黄盖仅率三十条船，用火攻歼灭曹操三十万大军，取得了以少胜多、以智取胜的典范。

烽火乱世时代，确实英雄辈出。以卖草鞋起家的刘备，用眼泪与诚意换取天下、独霸蜀国;被后世称为奸雄的曹操，凭谋略与霸气驰骋江湖、傲立魏国;志存高远的孙权，以内敛与智慧掠夺城池、创立吴国，三国鼎立局势成也。

三国人物中，我最敬佩的便是卧龙诸葛，他舌战群儒、火烧连营、三气周瑜、七擒孟获，成为了智慧的象征。然而，虽说他无所不知、无所不能，但金无足赤、人无完人，书中提到的空城计、借东风只是后人神话而已。

当然，《三国演义》中那些识时务、避锋芒、等时机的人更是时代的俊杰、最大的赢家!司马懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的刘禅其实也是大智若愚、聪明绝顶的人物，只可惜他的时运不佳罢了。

?三国演义》以独特的笔触刻画了一个又一个鲜活人物，讲述了一段又一段动人的故事，它在承载历史的同时，也使读者们产生共鸣、泛起思索，使大家忍不住读之再读。

匠人的读后感篇6

花了将近一周左右的时间，读完了胡赛尼的这部处女作——《追风筝的人》，好像很久没有读过这么震撼心灵的书了，在兴致盎然翻开前六章之后，以后的每一章都让我为此痛哭，正如书中所言，好书总是跟悲伤的故事有关，很显然，这是一本好书，也是一个悲伤的故事，至于结局，我不知该不该称其为幸运。区别于大多数小说或圆满或悲剧的结局，这本书里在讲述作者几十年人生故事的同时，给予了这个故事一个平淡的结局，这让人惊喜。人总是下意识的希望一眼能窥探到某件事情的结局，而生活不可能这样做，它总是平静无波的流淌着，直到它让你想看到结局的那一天。这是生活给予人们的恶作剧，也是赠与人们的惊喜。

这个故事以阿富汗为背景，讲述了少爷阿米尔和仆人哈桑的故事，围绕极度贴近人性的生活选择展开，故事如此残忍而又美丽，作者以温暖细腻的笔法勾勒出人性的本质与救赎，其中的故事情节巧妙、惊人的交错，读起来令人荡气回肠。

为你，千千万万遍。

这句名言早在我读到此书时就有所耳闻，最早由哈桑对阿米尔所说，故事的结局，阿米尔又对哈桑的儿子索拉博讲了同样的话，命运仿佛是一个轮回，哈桑对阿米尔剥开的忠诚的心，在几十年后，由阿米尔还给了他的儿子，命运同时给他们开了一个巨大的玩笑，他们不是情同手足的兄弟，而是真正血脉相连的亲人，上天剥夺了阿米尔做父亲的机会，却赠与了他做伯伯的礼物。

虽然本性仍然怯懦，但是因为知羞耻、知廉辱，让其重新找到成为一个好人的路，找回逝去的风筝。

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