?习惯的力量》是美国畅销书作家杰克。霍（jackd。hodge）撰写的一本畅销书，被公认为是一部优秀的作品。书中剖析了“习惯”在每个人生活和事业中表现出来的强大的力量，并告诉我们如何利用这种力量，发挥潜能，改进方式，使个人最终突破自我、完善自我，最终改变自己的坏习惯，培养积极向上，自我控制、奋发图强的良好习惯。

最近根据公司的安排，我将《习惯的力量》放在床头，每晚睡觉翻阅一个章节，从开始的强迫看到最后每晚想看、必看，认真品味书中每一个案例、故事。特别是书中引用马克·吐温的一句话：“关键在于每天去做一点自己心里并不愿意做的事情，这样你便不会为那真正需要你完成的义务而感到痛苦，这就是养成自觉习惯的黄金定律。”

在我看来，不愿意做的事情，一部分是懒得做的，一部分是厌恶做的，一部分是畏惧做的。懒得做的事情，若是工作中的事情，有时觉得做了就吃亏了，所以不做。厌恶做的事情的确是因为自己心里不愿意做，如果做了就会痛苦。畏惧做的，大多是自己力不能及的或者说要与人合作的事情，是由不得自己心愿的事情。

记得我刚来到公司时，作为公司的总经理助理兼办公室主任，由于以前在其他公司养成了事事亲力亲为的习惯，对办公室的同事做事总觉得不放心，哪怕是一点小事，都要亲自过问或者亲自去做。比如每年公司年终总结大会，从会场布置到会议议程、甚至座位图都是自己亲自画，总感觉交给其他同志怕出错。这样做的结果一是伤害了同事们的工作积极性；二是不利于培养锻炼年轻人；三是自己累得昏天黑天最后还没有讨到好。一个人在能干，也没有团队的合力大，这大概就是习惯的力量吧！

力量的读后感篇2

最近几天也不知道咋了，总是处于一种和事佬的境界，今天这位朋友要离婚，咱们谈谈心理学，明天那位朋友家里出现了问题，再找我去谈谈心理学。其实对于心理学来说，我真的只是一个门外汉，我仅仅是因为喜欢而参加了教管中心组织的心理健康培训，并成为了主修老师。的确是聆听了部分专家的讲座，但真正懂了多少，我还真说不出个一二三来。所以每每抱着笔记本给人家说了若干小时以后，总是变得很困扰，或许当事人早已烟消云散，但我总是需要一段时间的自我调节，感慨着人性的变化。

有幸成为翟老师组织的成长小组成员，是我的意外之喜，想想我连一个心理咨询三级证书都没有，翟老师能吸纳我，接受我，带着我经历心理历程的成长，实在是幸甚之极。小组承诺的第一条就是活在当下，关注当下的感觉。陆老师提议大家回去看《当下的力量》，北京的汤丰林院长也向我们推荐过这本书。张德芬称这是一本改变你一生命运的书。

什么是当下?当下在何处?我对这本书充满了好奇。通过阅读我明白了作者埃克哈特托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

作者认为，我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我们是淳朴、自然的，思维和真我也是一致的，我们想笑就笑，想哭就哭，不用掩饰什么，也不用担忧什么。但随着年龄的增长，我们学会观察社会和接受教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，使我们的自我感觉，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

我们需要做的就是：要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态，拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化，我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制，且让生活更美好的方法，这种方法，就是将注意力关注于当下，活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中，而很少享受和关注当下。就像我的朋友们一样，之所以痛苦难过，也不过是受因为夫妻之间一点点的不愉快，而无限的放大，在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头，于是便想象着世界对自己是相当的不公，自己的付出换来了无尽的辛酸，以后我还会受到什么不公平的待遇?而事实上是当下是当下，过去是过去，将来还需要两个人共同的付出，闷着头，一根筋的时候，总是不能使自己的心态平静地放在当下。

我们思索着过去忧虑着未来结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。不活在当下我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体，能够与自己的身体联结就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量，还需要接受当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的快乐。

这是一本能够触动心灵的书，一本能有所收获的书。我已推荐给我的朋友们选择一个安静的地方，一个舒服的姿势，不急着去实践，只希望能接纳、吸收、消化、改变，不急不躁的慢慢享受当下的阅读幸福。抛开过去和未来，不要否定自己，也不要替别人做决定，活在当下生活就会充满更多的阳光。

力量的读后感篇3

如果你观察仔细，你会发现，在同一个宿舍里，有的同学总是能在6点半闹钟响起之时立刻起床，洗漱收拾一气呵成，提前坐到教室中读英语；有的同学，闹钟响了很久，拖拖拉拉磨蹭半小时才起床，踏着铃声姗姗来迟。你甚至会惊讶有的同学每天上课都会迟到，从不间断。其实这都是习惯使然。习惯是一种重复性的、通常为无意识的日常行为规律，它往往通过对某种行为的不断重复而获得。然而。习惯还不只是日常规律那么简单，它不仅能够影响日常的小事，还能影响一个人的性格特征和处事风格，甚至会影响到整个人生的发展走向。一个习惯早起的人，能够有充足的时间为出门做准备，能够在出门之前认真想想这一天需要做的事情，能够有充沛的精力迎接新一天的到来。而这样一个人，必然是一个习惯制定计划之人，一个勤奋之人。早起的鸟儿有虫吃，早起的人最终也会收获成功的果实。可见，日常的习惯对一个人的影响十分深远。

习惯按性质可以分为好习惯和坏习惯。好习惯，顾名思义，是良好的、对人有益的习惯；坏习惯则是对人有害的习惯。好习惯助人成功，坏习惯阻人成功。纵观历史的发展，许多伟人的成功与他们良好的习惯是分不开的。美国著名作家马克〃吐温坚持每天清晨默读墙上的好词佳句，为他写出脍炙人口的作品打下了坚实的基础；达尔文从小就注意观察大自然，不放过每一个和自然界亲密接触的机会，为他进行科研工作、完成《进化论》积累了大量的一手资料。而一个坏习惯，譬如不讲卫生或者不懂礼貌，往往会流失好机会，与成功擦肩而过。良好的习惯乃是人在神经系统中存入的道德资本，这个资本不断在增值，而人在其整个一生中就享受着他的利息。坏习惯就像是万里长城中的一个蚁穴，随着时间的推移，蚁穴不断向四周侵蚀，坚固的城墙也会轰然倒塌。形成好习惯，改变坏习惯，则成功不远矣。

那么，如何才能形成好习惯，改变坏习惯呢？

首先，要对自己进行正确的自我评估。你必须确切知道你希望培养的好习惯，以及你亟需改掉的坏习惯究竟是什么。从你睁开眼睛开始，这一天中你所做的每一件事，每个小动作都是你习惯的体现，你需要认识到哪些行为习惯是有助于发挥潜能的，哪些行为是阻碍前进脚步的。但是，有些习惯是自己难以觉察的，你需要从你的亲人、朋友、同事、甚至是陌生人那里得到一些关于你自己的习惯特

征，倾听他们的想法，有助于你更全面的认识自己。正确的自我评估是完善自我的基础。

其次，为自己设立目标。根据自我评估结果，确定需要增进和改变的习惯，设立宏观的目标，确定努力的方向。然后需要对目标进行量化，并设下时限。目标太大，会感觉无从下手；时间太久，会感到遥遥无期。正如作者所说：改变一个习惯需要21天。21天并非固定不变，你需要根据改变习惯的难易程度决定时限，具体目标具体分析。

再次，勇敢的迈出第一步。很多时候，我们有各种各样的想法，想做这样那样的事情，却总是因为没能迈出第一步而使之搁浅。万事开头难，想到可能遇到的困难和挑战，是勇敢前进还是畏缩不前？成功或失败，只在一念之间。有些事情，你不做，永远也不会知道自己潜能有多大。无论是强迫政策还是鼓励机制，只要能有意识的开始培养好习惯，改变坏习惯，就是很大的进步。

最后，坚持到底。涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。一个坏习惯也许在常年累月之下早已根深蒂固，但是，只要每天每时每刻都坚持，终有改变的一天。一个好习惯的形成，即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到最终的目标。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。不如从现在开始，做一个持之以恒的行动者，逐步培养好习惯，摒弃坏习惯，向着成功扬帆起航。

力量的读后感篇4

在学校，老师会教育我们，要做一个讲诚信的好学生；在家里，家长会提醒我们，要做一个讲诚信的好孩子。那么，诚信是什么呢？诚信是一种责任、一种美德、一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信。一个人只要活得诚实，有信用，就等于有了一大笔财富。这是学了这篇课文的最大感受。

书中的故事令我非常感动：文中父亲的同事库伯先生曾委托父亲买彩票时帮他代买一张彩票，结果这张彩票中了大奖，奖品是一辆崭新的奔驰汽车，但期间库伯先生并不知道是父亲为他代买的彩票中了大奖。彩票的特点大家都知道：它不记名并且不挂失，在谁手上谁就有权利直接去领取，这一点受法律保护，所以，父亲就算去领奖，从法律上来讲，也是应该的。

但出乎大家意料的是，父亲把中奖的奔驰汽车竟还给了库伯先生。

学了这篇课文，我一开始觉得：“他父亲太傻了”，放弃了本来可以得到的奔驰汽车，可他偏偏打了电话给库伯先生，要是我，也许早就将奔驰汽车据为己有，可后来我却改变了想法。

父亲是可以把奔驰汽车据为己有，可如果这样做，他虽然得到了物质上的“肥肉”，却在精神上少了个重要的东西——诚信。

诚信是中华民族一直延续至今的传统美德，是立身之本，是交友之基。如果一个人没有诚信，他又如何在社会上立足呢？朋友之间的友谊是建立在诚信的基础上的，与朋友相处，如果没有诚信，就绝对不会有真正的朋友和真正的友谊。

文中父亲的做法多么令人敬佩呀！在物流横欲的当今社会，他宁愿舍弃奔驰汽车的代价，坚定了诚信。如果社会没有诚信，没有人去实施诚信，那社会又会怎样呢？所以说，诚信很重要。

同学们，当我们拥有诚信，你会发现：有了诚信，就有了责任心，有了美德，有了精神上的力量，我们的智慧更丰富，我们的世界更美好！

力量的读后感篇5

自信的力量人生需要目标，有目标才有奋斗，有奋斗才有充实感，要充实必定要自信。—题记

我曾读过一本书——《自信的力量》。当我在品味那一个个小故事时我想到了……自信罐的秘密有人说：“自信”只不过是一个普通的词罢了，它会有什么样的作用呢?而“自信”这个词在我心中却有着非凡的力量。记得上学期我参加了迎接国际生态学校评估组的解说活动，是自信，让我在面对异国嘉宾时毫不畏惧，大胆地展现出了中国深圳南油小学学生的风采。

从三年级到六年级我一共参加了四次学校大队委的竞选。三年级，当我第一次站在竞选的舞台上时，我看到有那么多比我大的哥哥姐姐们时，我真的很害怕自己讲不好，虽然有老师和同学的鼓励，但最终我还是被“不自信”这个怪物压倒了。四、五年级的我，已变得沉稳了许多，但当我再一次站在竞选的.舞台上时，“不自信再一次站出来阻挠了我的前进，我又一次被它击败了，可我不罢休，从此以后我下定决心，决不许“不自信”再靠近我。

如今六年级的我，已是小学中最大的学生，那些小弟弟、小妹妹们正踏着我们的脚印前进着，这次的竞选，是我在小学生涯中最后一次大队委的竞选。当站上竞选的舞台上时，信心满满的我战胜了“不自信”，战胜了一切……我成功了，将近四年的艰辛，没有白费，而我最终战胜了“不自信”。“自信”则取代了一个更重要的位置，六年级我正为此而努力。合上这本书，当我再一次看到这本书的书名时，我许下了诺言：相信吧，我将带着“自信”完成小学中的一切任务，克服重重困难，自信的力量会使我更加完美。

力量的读后感篇6

刚刚读罢的《阅读的力量》，是一部竭力推崇阅读具有非凡力量，力求用事实说话的作品。作者斯蒂芬。克拉生本着科学的态度，客观地进行了一系列的阅读对比研究实验，在多种多样的对比实验中展示了自由阅读无与伦比的魅力。

对于我们的孩子来说，由于家庭成员喜欢读书，他们的阅读兴趣能够得到尊重。而且，他们的.阅读活动还经常受到父母的指导。父母还经常性地给他们传授阅读方法和技巧，让他们受益匪浅。

五是缺乏有效的阅读评价机制。由于许多中小学校没有建立有效的阅读评价体系，学生的阅读活动一直处于自生自灭状态。在阅读方面，他们没有受到过老师的表扬或批评。由于缺乏评价的积极引导，缺乏有效的激励机制，中小学生的阅读积极性很难被调动起来。

由于以上几个方面原因的存在，造成了当前普遍存在的学生阅读能力低下，学生语言能力较差的现状。所以，我们必须尽快扭转阅读教学的这种“高耗低效”的被动局面，破除为阅读教学所设臵的重重障碍，使其恢复阅读的本色。

轻轻合上这本由枯燥数据和生动理论相结合《阅读的力量》书的时候，我也就找到了当下工作的着力点和突破口，找到了培养孩子语言能力的方向。若想改变目前青少年的阅读能力低下的现状，还需要我们花大力气去打造阅读环境和营造阅读氛围，开展实实在在的阅读活动。只有通过我们的努力，才能让更多的下一代被“阅读的力量”改变;只有通过我们的努力，才能使更多的孩子因为具备阅读能力而受益终生。

力量的读后感篇7

?当下的力量》中告诉了人们如何对待过去、此刻、未来。坛子里有不少评论贴了，我也来写写这本书对我的影响。

读书后个人体验是时间感觉变慢，人变得沉稳，不再那么焦燥。书中对我影响最大的一点是如何看待过去、此刻、将来。过去是最容易让人产生悔恨的地方，当你能了解最重要的是如果度过当下这一秒的时候，你就不会再为了后悔过去没有做好的事情而耗费情感。未来则是容易产生焦虑、不安、害怕的地方，当明白当下这一秒最重要之后，我也不应再为未来的可能发生的事情而不安，还是好好度过当下时刻吧。

只要能够让心灵处于平和、沉静的状态，完成一件紧急的工作，与看娱乐节目、发呆、做其他无意义的事情并无区别。当下这一秒要做什么，不要跟随理性、不要跟随情绪，要跟随你的心灵。如果今日必须提交一份重要、需要花费很多时间投入的工作，即使想经过娱乐来逃避行动的话，心灵也会经过焦虑情绪告诉你，你并未正确度过当下。所以要跟随心灵，剩下的就很简单了，观察到你真正需要的，对我而言经过情绪就能明白，我是否在做当下应当做的事情。

以前也研究过gtd，最终的发现对我来说，问题不在于任务如何分类，而在于如何推动自我去做事情。问题的关键在于选择什么是值得在当下做的事情，而不是用紧急、重要四个象限来机械的决定要做之事。能够大段时间的浪费生命，如果这同样能让我的心灵处于平静，什么也不做，什么成果也没有也是一种进取的行为，这是以前从未想过的，所以《当下的力量》对我是更有帮忙的一本书。

?六祖坛经》中有一个小故事，大意是一个和尚问一个得道高僧说如何开悟，高僧回答吃饭、念经、睡觉。和尚说这些我也做啊，高僧则回复：我该吃饭的时候吃饭，该念经的时候念经，该睡觉的时候睡觉。用《当下的力量》来解释，就是高僧所作的在每一刻都是心灵中认为的最重要的事情，因而能够心无旁缪的行动。而我则在工作的时候想着玩，玩的时候想着工作，为过去而悔恨，为未来而焦虑，经常处于不安的状态。这些焦虑不安非但没有任何用处，还消耗了很多身体能量。

当代人喜欢抱怨，抱怨好工作岗位都被占了，没钱的抱怨房价太高，抱怨没有社会医疗保险不足，抱怨cpi涨的太厉害;有钱的抱怨社会腐败，抱怨有了钱却没有安全感要移民;移民的抱怨在国外没有归属感，不能融入主流社会。这些抱怨真的是想通话语来改变不平等不合理吗?我看未必，绝大多数人只是一种情感宣泄。世界上真的有能不让人不抱怨的地方吗?我想确实有，就是在人的心灵深处。跟着心灵指引，过好当下这一秒，绝大多数的抱怨都会消失，变成新生产的东西，或是对路边小草的欣赏。即使仍然有抱怨，这时的抱怨也是为了推动问题的解决，抱怨不参杂太多的情绪，人们能在抱怨之后平静的投入下一件值得做的事情。

?当下的力量》十分好的一本书，但中文版的翻译加入了译者自我的想法，比如生造出来的“临在”一词，再比如“臣服”，感觉要下跪磕头似的很不舒服，再比如某章的标题“思维逃避当下的策略”，让人容易误解为“想想怎样逃避当下”。所以又买了英文版，果然发现原版中这些让人别扭的地方都表达的很清楚。

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