这其中最令我难忘的是《洛马格那的血》。故事讲述的是一个杂货店的孩子，由于赌博输了钱被奶奶发现了，奶奶语重心长地教导了他，并诉说了如何艰辛地将他抚养成人。孩子虽然嘴上没说，心里早已被打动。正在此时，一场噩梦降临，两个强盗闯入家中，一个用刀威胁老人，另一个抢了钱，正当他们离开时，老人认出了其中一个，那强盗立即要杀人灭口，一刀向老人刺去，孩子舍身护住了老人，自己却被刺中。强盗逃走后，孩子不顾自己的伤，还安慰着老人，最后因失血过多而永远地告别了这个世界。

读了《爱的教育》使我感受到一种纯真的友情，博爱的亲情。无私的师生之情。这些都是人间最美的情感。亚米契斯以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲述了他在学校、校外的所见所闻，并且写成一个个很小的故事。让你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那份情感。充满爱心、献身教育事业的老师;对孩子关怀备至、拳拳之心的父母;清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生，还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。它会让你感动，让你读起来就好象在充满爱的海洋里翱翔。

爱的力量是伟大的。阳光之爱可以熔化冰雪，春风之爱可以萌发草木，雨露之爱可以滋润禾苗……爱是无处不在的!这就是“爱”真正的含义

让世界充满爱，这就是我们梦想的天堂!

十字坡读后感篇2

书中抓住了师徒四人的个自特点，对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同，三个徒弟的样字长的有点可怕，但是他们都有着一颗善良和正义之心，他们在与妖魔鬼怪的打头中，不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经，他们不怕困难，历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——一心向佛，顽固执著，人妖不分，心地善良;孙悟空——武功高强，忠心耿耿，不屈不挠，任劳任怨;猪八戒——贪财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路保护师傅取得了真经，他是我心目中的英雄。他一路保护师父，即使师父误会了他，将他赶走，还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字，一听师父有难就立即回来救他。他有七十二般变化，一个跟头就翻出十万八千里，手中一根金箍棒一万三千五百斤，敢于与强大势力做斗争，其勇敢精神令我十分欣赏。

书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经，我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚定信心，孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废，不能持之以恒，就感到惭愧。读了这本书我最大的收获是，我要把一件事从头做到尾，不管成功还是失败，只要我善始善终，这就是胜利。

读了《西游记》，我知道了取得真经除了靠本领，还要有顽强的意志和坚持不懈的精神，如果把这份精神放到学习上，我一定会学的更好。

十字坡读后感篇3

最近，我读了《汤姆·索亚历险记》这本书，汤姆·索亚是美国圣彼得斯堡小镇上的一个机灵鬼。她父母早亡，只有他姨妈养他。

汤姆·索亚是一个乐观勇敢、且敢于跟坏人做斗争的人。有一次，他和哈克在墓地里目睹了一场斗杀：乔埃杀死了一个医生，又把杀人的行径嫁祸给彼得。最后，汤姆·索亚在法庭上把乔埃给拆穿了，救了彼得一命。

他还是一个有责任心，遇到困难不惊慌失措，而是冷静地想办法，永不放弃。有一次，汤姆·索亚和贝琪在魔克托尔山洞里面迷路了，走了三天三夜也找不到出口。他们已经筋疲力尽了，贝琪放弃了生存的希望，但是汤姆·索亚却没有放弃，用自己的聪明才智找到了出口，救了自己和贝琪。

读了这本书我明白了，做人要勇敢、有正义感、有责任心，遇到困难要冷静。

日常生活中我在培养责任心这一方面做的不够好。有一次，我在教室扫地，可是扫得并不干净，这儿一块垃圾，那儿一块垃圾，就走了。最后，被老师批了一顿。但是，我们班的很多同学都是有责任心的人。比如刘宇轩，刘宇轩负责在班上擦黑板的，他天天都会擦，而且擦得很干净。

但是光是有责任心是不行的，遇到困难还要冷静。比如：有一次，我被饮水机的开水烫伤了手，我很紧张，感觉手疼痛无比。杨老师看见了，就叫我把手放在冷水里冲，目的就是将手降温，还说：“没事的，你的手很快就会好的。”经过了处理之后我的手损伤不大，很快就好了起来。所以大家不但要有责任心，遇到困难更要冷静地想办法。

十字坡读后感篇4

在阅读张文质《教育的十字路口》这本书时，我的心情十分沉重，书中所描述的正是现在教育中应要重视得问题，作者语重心长地娓娓道来每一个教育故事，令人无法不为之思考，从而反思自己，作为一名教育工作者，应该如何去走好自己的教育之路，站在教育的十字路口，迷茫时，应该选择怎么去做。教育这条路自古以来都是任重而道远。

十字路口对于大多数人而言，意味着迷茫彷徨，不知何去何从，也不知道自己要踏进哪条路，这往往会带给人痛苦，我也如此，从事教育多年，在被种种教育问题充斥之后，消耗掉不仅是耐心，更是不知该如何抉择。然而在张文质先生在书中描述道：“新的教育创生于十字路口。没有傍徨，就无须选择，无须抉断，甚至不需要有随时承担责任的勇气。十字路口意味着多元、多样，意味着选择的自由。如果这个世界上存在着真的爱，那么必然就会有自由，因为爱意味着自由，一定也会带来自由。”

书中也写到“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢？然而，一旦进入其中，我却因为生命，因为爱而得到了真正的力量。”这是作者心灵的独白，也是本书的意味。

作为一名年轻的教育工作者，在教育过程中，我不止一次的失去耐心，重复式地要求成绩，从而忽略学生被爱的需要。我们日常总在书本与教室中忙碌，总是盯着孩子的未来而谆谆教导，忽视每日的当下生活，而使教育渐渐远离人的生命所需，便有了“我们很多行为都可能意味着责任的缺席”。教育确实是“不要宏大的叙事，甚至也不要微言大义，只要细致的体会，只要用心地注视”。

所以，只有当学生在被爱关怀之后，他们的内心才能健康地成长，我们要用心的去观察，用心去弥补他们内心的缺失。就如同我班很多离异家庭以及单亲家庭的孩子，走近之后，才发现他们有多渴望被呵护，孩子不应该被当成附属品，家长跟老师更不能站在自身的角度，对他们进行思想控制，他们是应要有理想抱负去实现，前提是他们要有一颗完整而不缺失的心灵，然而这是需要用爱去堆砌的。正如书中所说“教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。以追求完整人性为目标的教育，以人性的不完整作为关注的起点，在这里，每一个人都以自己的独特性而予了主体的价值，并因此成为责任的主体，主体意识的萌发恰似教育促进人的发展的基本点。”

就如同作者在书中提出的基础教育中10个人文关键词：自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育革的价值背景和追求目标，在如今的教育环境中，我们要选择反思自己是否做到了关注、尊重每一个学生，相信、善待每一个学生，用心聆听每一个学生的心声，这关乎着学生能够走多远，学生从来都是是一个拥有独立灵魂的个体，我们的教育应该要有爱。

十字坡读后感篇5

?三毛流浪记》这本书我打小就开始接触，里面的主人公“三毛”瘦瘦的，跟张薄纸似的，似乎阵风就能把它吹倒;眼睛小小的，却炯炯有神。他无家可归，整天流浪在街头，是不是能捡拾果腹菜根来充饥，他身上散发出浓烈的正义的气息，却次次地被误会、被排挤。

三毛，他是个乐于助人、辨明是非的孩子：

有次，位老爷爷不小心摔了跤，痛得坐在地上起不来，这时候，周围来了群看热闹的人，还时不时地讽刺这位老爷爷。三毛这时候刚好路过这里，他赶忙扶起老爷爷，颤颤巍巍地往前走，在心里暗骂这些没良心的家伙。

个老奶奶拄着拐杖步步往前挪着走，突然，拐杖断成了两半，人也随着倒了下去。这会，我正赶着上学去，突然看到位老奶奶“卧”在了我的面前，我正犹豫着网上著名的问题“扶不扶?”我想：如果扶了，如果被讹，监控可以给我作证人，但如果不扶，就太违背良心了，良心会谴责我的，我想起了老师的教导、三毛的亲身教育，我下定决心：扶!老奶奶定是体力不支，不会乱讹人的。我把老奶奶扶了起来，果不其然，她起身后直感谢着我，还夸我真是个“活雷锋”啊!

三毛还干过许多许多的事：救落水儿童、把自己为数不多的些东西捐献给别人……他的身上有许多的亮点和优秀品质，这些优秀品质值得我们学习，激励着我们前进!

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