我叹服那神秘的大自然，更叹服法布尔为探索大自然付出的精神，他为探索真理而投入毕生心血，让我感受到了昆虫世界的神奇和美妙，也感受到了昆虫与我们人类生存的环境息息相关。同时我佩服法布尔对事物的如此细微的观察本事和他的超凡的文学水平及表达本事。我想，如果他仅有细致的观察本事，没有超好的文学水平和表达本事，写出来的《昆虫记》就没有这么多青少年喜欢去阅读。反之，如果他没有良好的观察本事，仅有超好的文学水平，也就写不出如此真实科学的《昆虫记》。

经过阅读《昆虫记》，我深深地体会到：一个人要对社会有伟大的贡献，就要有坚强的意志力、有细致的观察本事、有良好的表达本事等等。从此刻开始，我必须要从这些方面好好地培养自我。

可是，我发现这本书也有不足的地方，记得我在课外书上看到过，蜘蛛不属于昆虫类，而是蛛形类。我想可能是因为法布尔所处的那个年代，昆虫的分类还不是很清楚，所以把蜘蛛看成是昆虫了。如果编者在文章的前面做个说明，就不会误导一大批的读者，到此刻仍然把各种蜘蛛看成是昆虫。当然，这一点并不会影响我对法布尔的崇拜，对《昆虫记》的喜欢。

《伞》的读后感篇2

?开卷》是驰名于书界的民间读物，自2000年创刊以来已经走过将近20个春秋了。我格外喜欢读《开卷》，它让我感受到那份保存的牢牢的而呆呆的静气。它是我见过最典雅、最朴素的平民刊物，它亲切、隽永、有味。刊物作者也不乏名人名家，文章的文化含金量绝对不逊色于任何公开发行刊物。

?开卷》里面文章精短，或百字，或千字，精致的只有精华。很多语录体，格言、书人、书事、书话类文字，朴实，亲切，有趣，深刻，犹如画龙点睛。蔡玉洗的《缘起》一文中，有这么一段话：“这个书房跟传统意义上的文人书房不一样，也跟大众意义上的公共图书馆不一样，它是现代化饭店中的一个人文景点，他把酒吧、茶馆、网吧和书店、图书馆、美术馆、展览馆、教育中心、影剧院的功能揉为一体，构建了一个现代意义上的文化休闲新概念。”这种文化经营理念就算放到今天也绝不过时，更多地“文化”一直处于这种“探索”之中，这说明高雅的文化与逐利的商业并不矛盾，矛盾的只是那没有走出来的思路。对于文化来说，思路引领财路，至少我也是这么觉得的。

?开卷》于我，让我“认识”了许多读书家，分享到了他们的读书成果，从中得到了许多知识，学习到了很多读书方法。这是一本很纯粹的书，不夹杂功利，就只谈读书。我深受书香的感染，和他们一样，只想以有生之年逐无涯之书，让自己和悦充盈，远离尘嚣。

我们信奉的真理就是四个字：开卷有益。

《伞》的读后感篇3

?围城》确实是鼎鼎有名，之前随大流瞎读一通，也不知自己读的大概是什么，模糊记得几句钱老先生的俏皮话，闲来无事再来翻看，果然经过社会毒打以后感觉全然不同了，惊异老先生于对生活内核的把握，我们不过全然是凡人罢了，生活就是毫无意义的琐碎与吵闹。

之前有看到各种批评什么方鸿渐的不学无术、软弱无能，孙嘉柔的心机与骗术……还有自认方鸿渐的，我最早也是盯着文中的种种人物，深为不耻，逐渐再想自己就是那个懦弱、不学无术、空想的方鸿渐，再仔细想，我哪里比得上方鸿渐呢，论家庭人家是地主家庭，祖上也是诗书之家；论才学，人家在那个年代就留洋多年，会多种语言；论职业，回来也是去哪里都能拿得出手，不说多么天才，总能应承起来……我哪里能比得上一点点呢，文中种种人物有血有肉，有优点有缺点，也是趁此为文中人物申辩一下，批评前不妨先自我剖析一下。文中韩学愈与方鸿渐一样的“学历”，却能担任历史系主任做教授，是他能力比方鸿渐要强吗？我们现在所拥有的一切是我们靠自己努力得来吗？机缘巧合不过是是社会的宠儿罢了。

你我皆凡人，生在人世间呐，我们碌碌一生，不过终日奔波，间杂着琐碎的生活的吵闹与甜蜜。借用卢梭的话“人是生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶”。这枷锁与围城倒有异曲同工之妙，围城围住的怕远不止爱情与婚姻吧，围住的更是我们的人生吧，能够突破围城与枷锁去审视自己人生的人，像偶尔划过天空的流星一样稀有。我们要么从来不去想，要么安慰自己人生本来从来如此，要么转移重点到批评人家的毛病，却实实在在很少去扛起镐头，去凿开围住自己的城或是打破自己的枷锁，当然，果真去做的话也不见得能凿开或是打碎，难融于社会倒是一定的了。

《伞》的读后感篇4

再读《活着》，没有泣不成声，只是内心笼罩着“欲哭无泪的压抑”，让我无法呼吸，这种感觉比酣畅淋漓地大哭一场还要痛苦。生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤，让我懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

活着，对于和平年代的我们来讲是件简单、再容易不过的事情。而在那个动荡、贫穷的时代，生活中的无情和残酷，远比我们想像的更为可怕。

?活着》的内容的确是活着，只不过是活剩一个人罢了。小说的里的人物一个接一个死亡，只剩下最该死的福贵。福贵曾是大富大贵的地主家少爷，吃喝嫖赌无所不干，父亲被气死，母亲病死，后来家终于败光，成了一个连活下去都困难的穷光蛋。然而不幸的是，后来，儿女、妻子、女婿也都相继离去，连那个可爱的小孙子苦根，也因吃豆子噎死了自己。最后只剩下两个”——福贵和一直陪伴着他的那头年迈的牛。想起这个场景，人生是多么凄凉呀。风云诡谲的命运就像一把锋利的杀猪刀，悄无声息地杀死一个又一个鲜活的生命。我无法释然，甚至埋怨作者余华，为什么让福贵一个人孤独地活下来呢？他有一千次死的机会，也有一万个自杀的理由，他给所有的亲人送了终，活着还有什么意思呢？压抑沉重的生活，未免太过残忍了。

合上书，我掉进思考的黑洞里，千万遍地问自己：福贵历经磨难，饱尝悲苦，为什么还能在夹缝中活着？作为大千世界之一我又为什么活着？这也是我该用一生去回答的问题。如果故事的主人公换作是我，早已无力活下去，没有勇气面对一次又一次的灾难。我没有办法像福贵那样在一个黄昏的下午，向一个愿意聆听的陌生人，平静缓慢地讲述自己的那些或美好、或悲伤的回忆，然后再高声唱出那首古朴的歌谣：“少年在游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”作者余华说过：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着以外的任何事物而活着。余华为福贵找出了一条活路，那便是忍耐和包容，活着是自然而然的事。

对于生命，我一直保持着高度的敬畏。在一次课堂上，老师问我们怕死吗？当然很多同学都回答怕死，我对死亡也充满了恐惧。但是当前为什么有那么多人要自杀？为一点小事要死要活，成绩没考好被批评就跳楼，情绪失控就轻生，受了委屈就离家出走，因为学习压力大而抑郁……活着不快乐，生命便不再延续了吗？也有很多的人，为了活着忍受着巨大的痛苦和折磨，活着对于他们来说就是一条寻找希望，追求幸福的路。

苏轼说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，人的一生中总有遇到很多挫折和苦难，我们要坚强、乐观地面对。活着，一切才有希望，才有力量，活着就是一种胜利。

我似乎明白了人为什么而活着，好好活着，真实地活在当下，比什么都强，为活着而努力地活着。

《伞》的读后感篇5

我看了一本书——《城南旧事》。是林海音所写的，讲述了她童年在城南时的故事。

在北京的一座四合院里，住着英子一家。在胡同里，英子的第一个朋友是常痴立在胡同口找女儿的“疯女人”秀贞。后来，英子帮助秀贞找到了小桂子。与秀贞相认后，带她去找爸爸。后来英子一家迁居，英子又结识了个朋友。为供弟弟上学而去偷东西。英子觉得他很善良，不知道他是不是好人。英子捡到个小铜佛，被警察发现，抓走了他，英子很难过。后来，兰姨娘来到林家，英子发现爸爸对她感情不对，很伤心，想了个办法，把兰姨娘介绍给德先叔，他们俩相爱后乘马车走了，爸爸很难过。英子九岁那年，奶妈的丈夫来到林家。英子得知宋妈的儿子掉进河里淹死了，而女儿被丈夫卖人了，十分伤心，不明白宋妈为什么不管自己的孩子而来伺候别人，后来，宋妈被丈夫用小毛驴接走了。后来，英子的爸爸因肺病去世。

本书写了老北京形形色色，其间英子经历了成长，就是这样，一个个人物走进故事：“疯女人”秀贞、好朋友妞儿、供弟弟上学而做小偷的哥哥、因病去世的爸爸……他们都是英子成长过程中的重要人物，也是教会她道理的人。书中，英子用自己的眼光去看这个社会。对那些人和事，她有着特别的理解和看法。她有分不清的事，比如分不清海和天，她觉得太阳是从大海上升起来的，但它也是从天空中升起来的。她身上有种宝贵的.东西，就是有颗助人为乐的心。她为了让人一家团聚，竟把妈妈的手镯给他们做盘缠。这让我想起一句俗语：赠人玫瑰，手有余香。

祖国渐渐强大，地主现在也没有了，大家都生活在幸福的生活中。在《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》这一篇中我悟出一些道理：遇到挫折时，不能向挫折低头，要勇敢地向前。像我们学生，如果一次考试考砸了，不要害怕，要努力读书。高尔基说过，书是人类进步的阶梯!只要好好读书，就能进步。

生命不在于长度，在于厚度!人生是美好的，会得到，也会失去。热爱学习，热爱生活，你会发现生活是美好的，就会发现人生的真谛!

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