?围城》这部小说在高中可以说就早有耳闻，一直很想去拜读一下，然而由于高中时间的原因，一直没空去读，进入大学以后，终于有幸将《围城》看了一遍，《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种.种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

生活21世纪里，生活的围城依然存在，在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，不管是来自学习、工作，还是生活的压力，都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里，对名利的追逐，对金钱的渴望，将人们压得透不过气来，作为大学生的我们，被为外人羡慕为象牙塔般的生活，可是很多大学生也被关进这座无形的围城里面，人与人之间的交往不在单纯，人际交往变得复杂，学会了钩心斗角，而即将毕业的大学生又面临找工作的压力，这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢?我认为此言差矣，困在生活的围城，大多数是由于自己将心置身在围城里面了，所以给心安上一对翅膀，就能飞出这座围城，看到广阔的天地。

所谓给心安上一对翅膀就是，将心态放好，给心灵减负，生活需要正能量，需要积极向上，而不是抱怨，对于人际交往，我想只有对于别人推心置腹，以诚相待，别人也一定会对你以诚相待的，所以不要抱怨，不要消极，乐观向上才是年轻人该有的态度，而对于工作，我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的，因为我坚信机会是有留给有准备的人，所以只要你在大学里做好了充分的准备，我相信你的前途将会是一片光明，围城再高，只要我们能给心安上一对翅膀，我们就一定能飞出围城，感受天地的磅薄大气，创造美好人生。将围城击化解与无形之中。

翻围墙读后感篇2

?青色的围墙》马来西亚作者—许友彬，是我最喜爱的作家之一。我读过他的很多作品比如《七天》、《男孩和海龟》、《再见，大傻瓜》等。他语言明快幽默，想象奇特瑰丽，充满人文关怀，带给读者丰富的心灵滋养和人生启迪。

?青色的围墙》一书讲述了一个叫姗姗的女孩，在她五岁的时候她的妈妈就去逝了。姗姗和爸爸徐天平、小姨依玲一起生活。姗姗觉得爸爸总是戴着有色眼镜看自己，她和爸爸之间好像隔着一道看不见的围墙，对于小姨她却十分的依恋。姗姗想要撮合爸爸和小姨，想了很多办法，谁知不但计划落空还弄巧成拙。爸爸对姗姗严加管教，换来的却是姗姗加倍的叛逆和对立的态度。让爸爸深受打击，觉得自己是个失败的父亲。偶然的机会爸爸看到和姗姗同龄女孩创作的小说《七里香》使爸爸十分的震撼，为了女儿爸爸做出了改变，放下身段，穿出了那道青色的围墙……

我觉得文中的爸爸徐天平是十分的想教育好孩子的，但是他却有一点自以为是，总认为他自己喜欢的大家一定喜欢；文中的小姨就好多了，她是个善解人意，懂得尊重别人意见的人，就连房间的家具都可以让姗姗自己挑选；而主人公姗姗则是个叛逆，没有安全感，患得患失的小姑娘。

看完这本书后我深有同感，我们的身边不也有很多这样的事情吗？比如我和我的妈妈。有一天爸爸从商场买回来一台平板电脑，我开心极了，这可是我梦寐以求的东西啊。不用多久我已经熟能生巧了，玩的有些着迷，迟迟不肯放下。乐不思蜀的夸奖爸爸“这个太好玩了，爸爸你太赞了！”没过几天我越来越着迷，甚至有些上瘾，时时刻刻的想着平板的游戏。妈妈发现了我的不对，使出她一贯的作风制止我：“以后平板没收，不准玩了，如果上瘾了，就耽误学习了。”见妈妈要没收平板，我也不甘示弱拍着胸脯，自信满满的说：“我一定会管好自己的，保证不超时，不上瘾，不耽误学习成绩！何况我还要用平板读英语的呢！”我觉得妈妈太杞人忧天了。后面的日子里为了平板和妈妈的矛盾不断的升级。就像文中的姗姗一样，我也觉得和妈妈之间好像有一堵青色的围墙。

过了几个月，我的瘾越来越重了，每天一玩就是几个小时，甚至读英语的时候还偷偷玩。妈妈暴跳如雷的提醒我，我不耐烦的想：“真是唠叨死了，玩平板也有好处呀，还能给我减压呢！”渐渐的我的成绩像坠机一般“突飞猛降”，我也开始意识到妈妈说的有道理。直到有一天早晨，醒来我发现床头放着一封妈妈写给我的信，信里写着妈妈对我满满的爱和期望，以及电子产品的种种危害。这时我觉得很惭愧，决心以后再也不玩游戏了。

青色的围墙不是真的围墙，是两代人之间的误会和隔阂，我多么感谢妈妈像书中的爸爸一样，放下身段，以这种方式和我交流，跨过了那道心灵的城墙。

我最喜欢书中的一段话：“女儿有一道青色的'围墙，青色的围墙上有花。爸爸说，围墙太高，我跨不过去。女儿说，只要您能低下身子，就能穿过围墙。”我想把这本《青色的围墙》推荐给更多的家长和孩子，让更多的父母和孩子更亲近。

翻围墙读后感篇3

古人云：“取法乎上仅得其中。”所以读书就应该从名著开始。今年暑假我阅读了钱钟书先生写的长篇小说《围城》。

小说描写了三十年代一群知识分子的工作、生活。以妙趣横生的笔调记叙了留学回国后的几位知识青年的社交，生活。

读后让我感到惊异的是作者对素材有着非凡的提炼能力。

按理说，《围城》是一部小说，事件、人物、心理都是虚构的，可是小说向我们呈现的世界却逼人的真实。《围城》里的很多的事情，就像是发生在身边;我们一边阅读一边会从这些虚构人物身上看到真人的影子。小说中人物的心情，就像是从自己胸腔里掏出来，贴切的让人吃惊!仿佛一个苦闷的人一下子被人看破隐秘的一角，有几分难堪，却还有几分佩服。围城中展现的一切，都让人身临其境，历历在目。

围城读后更让人吃惊的是它对人生事理的洞察力。

“围城”取自苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻、事业，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚。

书中方鸿渐陷入与多位女子的感情纠葛，常常因自己的怯懦，难以进展，想要摆脱，却又难以自拔。这座感情的围城，曾经令方鸿渐心向往之，走进之后又深感城中的寂寞。

而三闾大学又是一座事业的围城。这里面充斥着利益纠纷，令方鸿渐无所适从。但当他离开那里，却要面对家庭、事业的社会大围城，让他更加难以忍受。他极力想主宰自己的命运，可是能力有限，意志薄弱，也只能忍辱负重。总之，每个人都深陷自己心中的一座围城。

讽刺人生的丑态，鲁迅也是高手。鲁迅的风格像一把锋利的匕首，一刺见血;钱钟书的风格像灸针，轻松行进，让你感到舒畅，不知不觉中手到病除。两者异曲同工。

?围城》的语言幽默风趣，充满智慧。例如：在讽刺社会的贫富分化，人心冷漠时是这样写的“因为穷人只在大街闹市行乞，不会到财主的幽静住宅区去，只会跟着步行的人要钱，财主坐的流线型汽车是赶不上的。贫民区逐渐蔓延，像市容上生的一块癣。政治性的恐怖事件，几乎天天发生。有志之士被压迫得慢慢像西洋大都市的交通路线，向地下发展，地底下原有的那些阴毒暧昧的人形爬虫，攀附了他们自增声价。鼓吹中日和平的报纸每天发表新参加的同志名单，而这些“和奸”往往同时在另外的报纸上声明不问政治。”

在写苏小姐的相貌时说“她长得婉约如宋词”比喻按理应该是以形象做喻体，而这里却用抽象的宋词来描摹人物的形象，展示出特有的一种魅力风韵。不得不佩服他对比喻的理解的精深，他的语言的创造力，和源自于骨髓的机智、风趣。

特别是描写鲍小姐的形象，“有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理’是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为局部的真理。”笑的背后，实际上是在讽刺鲍小姐的不学无术。

作家的创作，多少都有自己的影子。所以书就是人，从作品中我们可以探知作者的性情，思想，精神。围城中，对社会现象讽刺针砭较多。由此可以看出作者清高的境界。从另一方面看，也说明他有一颗大爱之心。恨得越深，爱得越切。对现实人生的不满，更能表现出对社会殷切的期待。

?围城》是本深入人心的好书，因为时至今天它对我们仍有借鉴意义。当代社会，竞争激烈：职场、商场、官场处处都是围城。“城中的人想出去，城外的人想冲进来”是普遍的状况。有的人老是觉得别人的工作如何好，跳槽成瘾。总是在怪圈中循环，长此就会深感苦闷。而这一切，都被钱钟书收在八十年前的这部书中，他以智慧的笔触，指出人类的弱点，让我们反观自省，获得生命的超越。从这个意义上说，好书能够度人，好书的作者就是佛陀。

毫无疑问《围城》的创作是非常成功的。书评家夏玉清说“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。这样的评价是当之无愧的。

值得庆幸，在可贵的暑假里能读到这样一部启迪心智的好书。

翻围墙读后感篇4

教室里，微风习习，我看了一篇文章，《没有围墙的花园》，我觉得花园没有围墙，那不会有人踩踏花草吗？带着这个疑问，我读完了文章，它是这样的：

富翁要守护自己的财产而筑了一堵墙，可不能防止孩子们的好奇心，在朋友的劝告下，富翁拆了筑起的围墙，在大盗来临时，大家帮富翁抓住了大盗，富翁因此懂得了一个道理。

合上书本，文章中最令我印象深刻的是富翁在朋友的劝告下，拆掉了花园中的围墙，让人们都能看见花园的景色。

你认为，富翁拆掉的仅仅只是花园中的围墙吗？no，富翁拆掉的还是自己心灵上的围墙，他之前总是过于担心别人，富翁拆掉了围墙，也敞开了自己的心扉。

这让我想起了一个寓言故事——《巨人的花园》。刚开始，巨人筑了一个花园，可经常有孩子进来玩耍，巨人因为不喜欢他们筑了围墙，阻挡他们，这让花园四季白雪皑皑，后面巨人拆掉了围墙，让孩子们尽情玩耍，花园又百花齐放，五彩缤纷了。

我还听过一个故事——《天堂与地狱》，讲得就是一个人，问上帝：什么是天堂，什么是地狱？上帝没说话，把他带到了两个房间，第一个房间里有一口大锅，一旁坐着几个人，手里拿着长柄勺，个个面黄肌瘦，他们一个个只顾给自己喝汤，但永远都喝不到，上帝又将他带到了另一个房间，其他都与上个房间一样，但大家都把汤给别人喝，自己也能品尝到了，个个笑呵呵，上帝说：“这就是天堂与地狱。”

是啊，各位同学，我们都要把心中自私的这一面墙拆了吧，让我们敞开心扉去面对每一个人吧，这样生活才会越过越好。

翻围墙读后感篇5

?围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，这个暑假才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

翻围墙读后感篇6

钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”我说：“心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。”

——题记

先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。”

的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触;有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。

“大雪压青松，青松挺且直。”面对困境与束缚，只有战胜自己，才能取得成功。爱迪生作为美国的发明大王，在他的发明中，经历了无数次的失败。就如发明灯丝而言，他就历经了1000多次的失败，但他并没有放弃，并没有因此止步不前，而是在困境中振作，从失败中奋起，坦然地面对挫折，最终，他取得了成功，成为大名鼎鼎的发明大王

弥尔顿曾说：“人是有意志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信“瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。”因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是：“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”

“失败是成功之母”，这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里，中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠，她们创造了骄人的战绩，她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏，因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。

的确，“心有多大，舞台就有多大。”在失败面前，我们不应当气馁;在平凡面前，我们更应当执着;在成功面前，我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己，只有走出心灵的围城，才能取得成功。

翻围墙读后感篇7

?围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。

还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢?

翻围墙读后感篇8

今天，我看了《没有围墙的花园》这篇文章，它讲了这样一个故事：

米卡尔为了保护自己的财富，筑起了围墙，孩子们想一探究竟，却破坏了花园。在朋友的劝说下，他拆掉了围墙，一次，大盗闯进来，大家都帮助了他，他从中懂得了一个道理。

合上书本，富翁听从朋友的建议，拆掉了围墙，这一幕给我留下了深刻的印象。当围墙倒下的那一刻，拆掉的不仅仅是他花园的围墙，更拆掉了他心灵的围墙。

富翁为了他人，拆掉了围墙，他的心中有他人，给大家带去了便利，带去了欢乐。他同时也把心灵的围墙拆掉了，不再自私，分享了自己的花园，自己也快乐了起来。是啊，帮助别人，就会快乐自己。

我曾经看过一篇文章——《自己的花是让别人看的》：德国人养花的方式与我们中国不同，他们是把花朝外种，开出来的花是给大家看，给大家欣赏的，他们把美丽同大家一起分享，同时自己也可以看见别人家的花，也可以欣赏美景，他们互相观赏，自己为别人付出的同时，也可以看见别人为自己的付出，这也就是帮助别人，快乐自己。

我还看过这样一个故事：有一位小男孩，他已经饿的不行了，他来到一位妇女家，妇女很善良，给了他一点面包和一杯牛奶，小男孩十分感激。过了几十年后，妇女得了一种奇怪的病，周围的医院都治不好，只有市里的唯一一个医生治得好，妇女的丈夫就带着她去到了那里。医生果然治好了她的病，当他们去交费时，服务台说已经有人付过了，而付钱的这个人，就是那位医生，也就是当年的小男孩，我十分敬佩这位小男孩，虽然当年给他的只有一点面包、牛奶，但他却一直铭记在心，他帮助妇女把昂贵的医药费付了，一点点微不足道的帮助，就换来了自己的生命，这就体现了一个道理：人人为我，我为人人，我们也一定要学习妇女的无私奉献，乐于助人。

因此，我们每个人都要为他人着想，要无私奉献，让这个世界更加美好，充满爱心。

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