我记起我三年级的时候，由于我的贪玩，导致成绩一落千丈。虽然我已经知道贪玩是不对的，但是总下不了功夫。有一天，爸爸对我说：“孩子，你要努力起来，不然再这样下去就不好了。你要努力地面对学习，日积月累，我相信你不久学习一定会好的。哪怕还没好起来，你只要态度好了，成绩也一定会上升。”我听从了爸爸的话，努力学习，果不其然，我的成绩飞速提升。

只有努力地对待生活，生活才会努力地对待你！这就是岛田洋七告诉我的。

舒方读后感篇2

小说主要以觉新、觉民、觉慧三兄弟的故事展开，他们生活在四世同堂，充满复杂关系的大家族公馆里。那里没有青春，没有幸福，没有温暖，也没有人情味，有的只要压迫、拘束与折磨，让人看尽了悲欢离合，各种的嘲笑，还有表面的虚伪、邪恶，背后的黑暗、腐朽，那是中国旧社会常见的封建大家族的缩影。

可就是在这种环境下，出现了叛逆者，觉慧三兄弟都有反抗意识，只是觉新由于身为长子的责任和各种原因，最终放弃了，而与觉民相比，觉慧显得更激进，反抗得更强烈。

或许因为觉民与觉新替他担当很多责任，觉慧无所顾忌地追求新思想，是进步的新青年，个性明朗、敢爱敢恨，从来都不愿做任人摆布的傀儡，和哥哥有共同的理想与事业，他常常贪婪地阅读《新青年》等新刊物，即使被祖父关在家里，也要通过诗报等了解时事，他参加反军阀请愿，也参与罢课、游行，还积极参与《黎明周报》的工作，写一些反封建的文章，无时无刻不在期待着新时代的到来，无时无刻不走在通往希望与光明的道路上，且从未放弃过新思想，从未放弃过理想与追求。

他觉得人人平等，不应有等级之分，所以他从不乘坐轿车，并平等对待每一个下人，可是公馆里却是充满了不公，女人的地位总是低人一等，而奴婢又像物品一样被人给来给去，那里的人永远做着不避要的牺牲品，以致鸣凤投湖自尽，梅芬郁郁寡欢致死，瑞珏痛苦着分娩而死，这些疼痛都更加坚定了觉慧反封建的决心，也让他更清楚地看到旧制度的缺陷与不足。

同时，觉慧也有不自信的一面，练习话剧时也曾感到紧张和不安，“我不晓得什么缘故，我一上讲台就慌了。好像有好多人在看着我。”他有时也会矛盾，会犹豫，他喜欢鸣凤，可她是丫头，婢女与少爷之间永远隔着一条难以跨越的鸿沟，他觉得爱情与理想不能两全，甚至会遗憾和抱怨她没有像琴那样的出身。他曾给过他鼓励、希望和勇气，他的爱也在黑暗中给过她光明，因而她爱得无怨无悔又不求回报。可他最终还是放弃了她，她的爱终究比他的更坚贞。

“一个希望鼓舞着在僻静的街上走的很吃力的行人—那就是温暖、明亮的家。”可是觉慧却始终觉得家是一个狭小的笼，所以他不愿像大哥觉新那样惟命是从，持“作揖主义”“不抵抗主义”，面对拥有绝对权威又专横、衰老的高老太爷，他从未害怕，他敢反抗高老太爷的命令，他支持和帮助觉民退婚……他做了那样多，最后他做了别人没做过的决定，他早已对这个家感到痛恨，无奈而又厌倦了。他看到每个人都是那样的痛苦，那样多的眼泪，周围的悲剧是那样多，而“这个悲剧的受害者又往往成为另一个悲剧的制造者的帮凶”。他再也没办法忍受了，他已经忍了十八年了，他现在就要离开这个死气沉沉、布满乌云的家，去到上海、北京去，哪里有他的理想，他相信新的思想总会代替旧的，就像皑皑白雪，“上面留着重重叠叠的新旧脚印，常常是一步踏在一布上面，新的掩盖了旧的。”

所以，他独自一人毅然离开了他生活了十八年的家，怀着不知是快乐还是悲伤的心情到未知的城市和未知的人群中去。

舒方读后感篇3

最近，我读了一本富有情趣，曲折感人的一本童话故事书。我把这本书推荐给大家——《月光下的肚肚狼》。

‘可怜可怜肚肚狼吧’这是它一生中说过最多的一句话，它是一只神奇而又平凡的乞丐狼，它有一个秘密，就是能在月圆之夜变成王子，唱出动听的歌，它叫肚肚狼。

肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是仓鼠中的贵族，因家族没落，所以想让肚肚狼变成王子的壮举来让家族再次辉煌起来，玉碎先生和肚肚狼用尽各种办法积攒黑宝石，填满，铺满，从而来让变身时间更长一些，玉碎先生是个狡猾的仓鼠，而肚肚狼是只不贪财，老实的狼。

肚肚狼与小红鞋的友情是肚肚狼最为珍惜的一件事，为了让作文小红鞋治病，肚肚狼不惜从玉碎那里拿出所有的宝石，给小红鞋来治病。还有一次，肚肚狼遇到一处窖井盖被小偷偷去了，它就一直守在那里，防止人们掉下去，随后还配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要两千元的奖励，而是要了一个漂亮的模型窖井盖作为纪念。在我们看来不应该讽刺它很笨，而是应为它的善良而感动!

肚肚狼最终用它的歌声治好了小红鞋的病，在故事的结尾，出现了个意外——月全食，因此，肚肚狼没能变成王子。但肚肚狼依然用动人的歌声治好了所有生病的人，它的善良赢得了别人的尊重!

从这个故事中我知道了：一个人的身份与地位其实并不重要，只要你怀着一颗善良的心，在别人的心里，你就是王子!

舒方读后感篇4

得空逛了一次书店，偶然瞥见角落里的它——《目送》，封面是我最喜欢的绿色，看着并不晃眼，让人感到安静祥和，是大自然的味道。

数（除）了书名以外，看见了醒目的“龙应台”三个大字，一下子倍感熟悉。小时候妈妈看了很多她的书，以前看了《孩子你慢慢来》，总觉得我和他的性格大同小异，就很满意的把它抱回家研究。

惬意的窝在沙发里，抚摸着书的封面，我仿佛深深的沉入了这片绿色的“树林”。在龙应台的爸爸去世的同时，她的妈妈也在渐渐地向衰老。死亡走去；在她感叹没有在爸爸生前好好善待他的同时，也在不遗余力的在明白要好要珍惜之后照顾着她的妈妈。

妈妈确实已经很老了，龙应台的两个兄弟每天都陪在妈妈身边，照料她，但纵使她已然老到什么都不记得，但她仍然记得她有一个“雨儿”这应该就是母爱的力量了吧。妈妈是一个很耽溺于美的女人，曾经劳累不堪的她已如一盏枯尽了所有油的灯，但此时的她仍然要去化妆，隆鼻，文眉，纹眼线。从她身上我可以看到女不为悦己者容，只为了让自己开心。我开始喜欢这位“年轻的老奶奶”。

即将步入成年行列的十七岁的华飞屡次拒绝了身为母亲的龙应台的接机，送伞各种关心。华飞的心理，每一个曾经作为孩子的人都有过，父母们总是不厌其烦的关心我们，而我们总是一脸嫌弃地厌恶的推开，或者直接远远地走在前面，把他们孤独地抛在身后，而那些日渐弯曲的背影中所包含的，一定是那时的我们所不了解的。

我也曾和华飞一样孩子气的认为妈妈在公众场合大惊小怪是很丢脸的事，总是对路人投来的目光很敏感，有时甚至会对妈妈的行为感到生气，每当出现这样的情况时我总是以冷冷的口气回应我的妈妈，而当我读到《十七岁》这一篇时，当我以母亲的角度对待这里的每一件事时，才深深地体会到了作为母亲的心理，才明白了“不必追”这句话在每一个身为父母的心中的含义，这是埋藏在他们内心极深极深处的，既有苦涩又有甜蜜之处。

而我，以及和我年龄相仿的同龄人们，都如华飞一样，排斥，厌恶，甚至怨恨父母给予我们的一切，我们总认为自己已经拥有了独立生存的能力，我们不再像孩子一样地需要父母小心翼翼的呵护，现在的我们，试图挣脱父母的怀抱，逃出我们所生存的温室，渴望着我们的生活圈以外的大千世界，认为这时候的我们，已经有足够的力量去完成自己远大的梦想，而被生活所被折磨得疲倦不堪的父母们有时会愿意让我们尝试着，放手一搏，也许这答案早已注定，但经历过的我们发现，在21世纪，我们这些孩子连生活自理能力都没有，又怎么能去追寻那个我们渴望已久的，世界呢？惆怅的青春，叛逆的岁月，是该出去一搏，而这个时代，真的适合我们吗？当我们感悟到了这些，开始打算重新开始时，也许会发现，已经晚了。

莎士比亚说过，时光会刺破青春的华美精致，也许确实是这样，当属于青春时间过去，逐渐成熟的我们沉淀下来，青春，只会成为匆匆流年中那一种美好的回忆。

合上书，也许，着（这）书面的颜色，就是青春沉淀下来的颜色。

舒方读后感篇5

很早以前就听人提起过《围城》，最熟悉的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来回味无穷的奇书。在妙趣横生的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。《围城》中最让人叹服的莫过于恰到好处的比喻，这些比喻就像是平时和好朋友开玩笑，既不能开得太过分，又能有一种和谐气氛的功效。每个人的心里是否都有一座城？苏文纨把方鸿渐放进了她的城，却将苦苦追寻的赵辛楣据于城外，但最终却将自己锁在了曹元朗的城里。方鸿渐因为苏文纨未能进入唐晓芙的城，就像是戴望舒永远也逃不了的雨巷。无论是爱情的围城，还是事业的围城，又或者是婚姻的围城，方鸿渐苦苦的追寻，就像是一只笨驴子，以为每前进一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的萝卜。

人生就是如此，从一个围城走向另一个围城，从一个希望走向另一个希望。我不知道我心中的那一座城是什么，或许是一个人，又或许是一个未实现的愿望。孩提时代，我希望我能像大孩子一样，做着自己喜欢做的事，无拘无束。等到我成了大孩子，却发现我向往的是那些过去了的，以前不懂得珍惜的童年时期，就算是我摔坏了什么明贵的陶瓷也不会受到责骂。也许，年龄也是我一生中的围城吧。

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