许多民族都认为人类的起源要追溯到一场大洪水，这是生命的浩劫，却也是人类的诞生。天灾和人类的诞生。天灾和人类的起源总是在记忆中如影相随，相伴相生。人类的文明就是在与天灾斗争中成长的。为了与洪水对抗，人类筑起堤坝。为了战胜野兽，人类发明弓箭。为了遮风挡雨，人类建起房屋。为了应付每一个挑战啊，为了生存下去，人们不得不发挥自己全部想象与创造，我们才会走到今天。

人类获得了自我意识，从蛮荒中崛起的那一刻起，大自然对于人类就具有矛盾的含义。一面是大自然让人类获得生存机会，它用独特资源支持人类的成长。人类会用感恩的心去面对它。但另方面。大自然又无情地挑战人类的生存，让人们面对各种各样的的威胁。

于是，人类在感激自然的同时又看是向它宣战，在顺应自然地同时要努力征服它，为了自己的生存，也为了有一个更美好的世界。人类的许多最壮丽的诗篇和最美好的故事都来自人类和自然的抗争。人类不会屈服于自然的威胁，人类就是这样从抗争走向未来。我们可以看到那个把灵魂押给恶魔的浮士德在上天入地后，最终发现了人类改造自然伟业士自己精神的归宿。他要停留下来，观看修水坝的壮观情景，情不自禁地呼喊：真美啊，请停留一下。

自然会不断挑战我们，我们也会不断挑战自然，在这样的挑战与应战中，人类已走过几千年的历程，今后人类还会在这样的挑战中向前走。我们已经有了灿烂的文明，我们已经比过去有了更大的力量与信心。我相信我们一定会有辉煌的未来。

我们的祖国在自己漫长的历史中也曾经遭遇过无数危难，但我们的先人也曾经无畏地抗争，而且他们胜利了。通过回顾人类面对的灾难历史，自然又将给我们一种新的启示—相互关爱和相互扶持会变成我们共同的承诺。

自然给我的启示作文篇3

经过了多日的空调团，今天终于风和日丽，觉得好舒服，爸爸突然心血来潮的说：“大家准备好，我们等一会儿就要去爬山咯！”我们赶紧换上衣服，坐上车，向着目标前进。

到了目的地，我们下了车，沿着步道开始爬山，对我们这种很少运动的人来说，真是一种挑战，但我还是努力地向上爬，沿途经过了浓密的小丛林，哇！空气真好，我们也吸了很多氧气，而且远离了都市的喧闹、废弃，感觉舒畅无比，边坡满是腐叶，腐叶堆中发现一片捲曲的树叶，爸爸告诉我：“这可是象鼻虫为了保护宝宝，把它的虫卵藏在里面。”让我觉得母爱的伟大，我们绝不能去伤害它！走着走着，看到层层叠叠的石缝中长出一株小草，我心想：“这株小草的生长环境不好，没有泥土，阳光微弱，但依然努力的生长，可见生命的力量多么大呀！”让我领悟到在恶劣的环境中不要怕困难的精神。

我们继续往上爬，抬头一看，树上挂了一个大蜘蛛网，蜘蛛躲在里面“守株待兔”，爸爸告诉我：“蜘蛛在荒郊野外能够生存，就是靠它坚固的网，它所结的网都经过多次的风吹雨打，它都不灰心，还是继续坚持到底，告诉我们做事情不要怕失败，不达到目标绝不放弃。”

不知不觉中，爬上了山顶，一切美景映入眼帘，吹吹风，享受一下，令人心旷神怡。爬山乐趣多，可以接近大自然，又启发了我不少做人做事的道理，真是太棒了！

自然给我的启示作文篇4

语云：天高云淡，智者乐山。

陶渊明爱山，一片空山，远离尘嚣，弥漫的是大自然的质朴；山，以它沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟生命的意义，于是有了陶渊明采菊东篱下，悠悠见南山的千古佳句；于是有了一个个看破风尘，厌恶世俗而归隐山林的智者；于是有了归卧南山陲的脱俗，有了悠然远山暮，独向白云归的清明，有了“山头斜照却相迎”的落寂，有了“山形依旧枕寒流”的无奈。上给人以刚劲的力量，给人以自然化的纯粹，给人以不入俗流的勇气。智者爱山，因为他们在突兀的峰峦中看到了沧桑，感觉到了生命的归属。

山无语，却以它的沉默阐释着生命的哲学。当你看彻繁华，你会用山的旷达洗涤内心，彰显出孩子气的纯真；当你意志不坚时，你会看到山以它博大的胸襟和屹立着的不朽的执著鼓励你奋发前进。一片山便是一个天国。在这里，没有尔虞我诈，没有阿谀奉承，有的只是自然本性的流露。

语云：风生水起，仁者乐水。

李白爱水，一涓细流，以它灵动而隽永的旋律滤去人们的烦恼，又以它回旋激荡的的万种风情引人遐思。于是有了李白“桃花流水杳然去，别有天地非人间”的桃源乐章；于是有了“一潭流水一潭月”的凄美，有了逝者如斯夫不舍昼夜的遗憾，有了惊涛柏岸，卷起千堆雪的汹涌豪放，有了“流长则难竭”的至理。水给人以灵性的美感，一种缠绵悱恻的凄婉亦或一种无语东去的眷恋。水给人以情感的细腻，犹如“雨巷”中撑着油雨伞，丁香一样的姑娘，引人遐想，惹人深思。仁者爱水，因为他们在叮咚的流水中看到了生气，恍若含情脉脉的明眸，总是有种洞察人心的睿智。

水无言，却以它流动的清灵揭示人生的伦理。火够强悍了吧，以水汲火，这就是一柔克刚之道，水使人通，有水的地方便充满了生机与活力；水又警示人们，往日不可追，生命的全部意义只是今天而已；水是精灵的化身，但也会奔腾怒吼，滚滚而来如脱缰野马，所以水也是强势的隐体，柔中有刚，刚柔并济宛若贤者；温和中不失豪放，柔弱中略带坚韧，是那么一个完美人格的复印。

语云：观山瞰海，身未动，心亦远。

一花一世界，一物一太极；我们靠山立志借水传情；用山使我们豁达，用水使我们内敛，智者当二者兼备。山水乃生命之源，润育着我们中华民族几千年的道德论理，是我们需要用一生的时间去体会的哲学。

自然给我的启示作文篇5

欢跃于灌木从间的学鸠，不知鸿鹄的千里之志，但在自我的世界里仍可婉转的歌唱；千万年不移的磐石，留不住心属大海的溪流，但矢志不渝的坚守也造就了忠诚的感动；寂寞夜空中的冷月，从不知都市热闹繁华的滋味，但长久沉寂的思考仍可抛洒出万种风情；小路边摇曳的野草，听不到半句颂歌，但执着的追求成就了一种不屈的魅力。然而，芸芸众生中总有一双双迷茫的眼睛，你在困惑什么呢？

社会像一个玩世不恭的促狭鬼，不要以为他端来一盆又大又红的苹果是全出于善意。况且，生命给了你充分自由的选择权却没有给你太多的选择机会。一次抵不住物欲的诱惑而选择了苹果，你可能会永远的错失内心所真爱的毛桃。那时，满口的香甜也不能带给你饱满的喜悦。一颗不安分的心抛弃了本该用来指引方向的灵魂。人生旅途上，许多人许多时候是见利忘义，寡廉鲜耻，不断践踏自己的心灵。

每每面对这些，我便不由得又想起了古人，想起了那些屹立在属于自己的精神底座上熠熠生辉的伟大灵魂，想起了那些在山水溪畔，清风明月间探寻生命真谛的身影。

是那“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的庄周；是那“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽”的屈子；是那“结卢在人境”，而“心远地自偏”的五柳先生；是那深闺与教条也锁不住她灵魂的易安居士。

面对古人，我们汗颜。在这个物欲横流的社会里，太多的人迷失了自己。有人用金钱买断自己的梦想，用名望取代自己的心愿，争权夺利，尔虞我诈，只留下心灵在一角孤寂的哭泣，哭泣着埋葬自己曾经真纯的梦想。

你如果忠实于本性的选择，是一株野百合就不要舍不得花园的沃土而笑傲险峻岩崖；是苍鹰就得耐得住高飞的寂寞而豪迈的搏击长空；是江水就不要化作涓涓小溪流淌于山涧而要汹涌澎湃东流入海。不要被四处涌动的诱惑缭乱了自己的眼睛，让你的心灵告诉你，告诉你属于何方。

社会正大步流星的向前发展，巨大的变革带来了空前的机遇。但有人在抱怨，抱怨这个社会有太多的不公；有人在哭泣，哭泣自己命途多舛；有人在诅咒，诅咒自己生不逢时。

抱怨是无济于事的。你见过那些被压在瓦砾和石块下面的小草吗？你见过绝境中求生存的飞蛾吗？你见过那挺立在茫茫戈壁的胡杨吗？生存发展的机会全靠自己。那些成天生活在阴影中的人们，可曾想过：腊梅讨厌冬的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来，它毅然的飘落，告别那美丽的世界，呵护明年将要萌发的草根。

如果你是一堆淤泥，请不要自我嗟叹，找到了莲子，你会有比黄土黑泥更美丽的花朵；如果你是一颗莲子，你也不要羡慕清水中的水仙，回归自己的位置，你将展现独特的魅力！

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