“即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。”这句话是出自原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人公也就是他自己之口。他当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱。后来，从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的。战场的搏杀、感情上的波折、工地上的磨练、病魔的无情摧残都没有使他倒下，他永远不向命运屈服。他就是我敬仰的英雄，他就是我奋斗的目标，他就是尼古拉.奥斯特洛夫斯基!

每每我翻开这本书时，就会情不自禁地想到人到底应该怎样度过一生?就会情不自禁地想到他是多么地坚强，就会情不自禁地拿我和他做比较。

我每次做广播体操都会用瞎混的姿态来做，不会做的就用别的动作来代替，要么就干脆不做;每次早晨背英语单词时，不会的单词我们就会等着老师来教，或者忽略不背，依赖心理严重;每次制定好的学习计划，因为意志薄弱，抵御不了诱惑，只是一种形式。而他呢?即使在病魔无情地夺走他的健康，卧床不起时，也仍然不向命运屈服，克服种种困难，强忍病痛，在病榻上历时三年完成了这部不朽的巨著。

奥斯特洛夫斯基面对任何事情都不曾逃避，而我们稍微遇到一点小小的困难挫折，就屈服，无论从何种角度来想，我们难道不自感羞愧吗?是啊!正如他说的一样，“即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实!”他经历那么多磨难都不逃避生活，而我们难道需要逃避学习吗?

对!我们应该主动自主学习，我们要像他那样，做个对任何事情都不退缩的人。奥斯特洛夫斯基我敬佩你!

作文《变》读后感篇2

她是一只渺小的蜘蛛，她却用自己的力量在蛛网上写出了一个又一个的”奇迹“，最终救出了自己的好友!她就是”夏洛“。

暑假期间，我读了一本书。这本书的书名就是—《夏洛的网》。书中主要讲述了一只名叫”威尔伯“的落脚小猪，因为得不到别人的关心和爱护，所以觉得自己很孤独。但是自从他结交了”夏洛“这个朋友时，一切便改变了!刚开始，威尔伯有些厌恶自己的朋友，因为夏洛是蜘蛛，她”嗜血“。所以威尔伯觉得她”凶狠“， ”残忍“， ”狡诈“。可是他没有想到，夏洛凶残的外表下竟会有一颗忠诚，善良，友爱的心，帮助自己解决了许许多多的困难。其中书里最能打动我的细节是：当威尔伯知道弗恩的舅舅想要杀掉他时，他哭得悲痛欲绝;夏洛却说：”我来救你!“于是这个感人肺腑的”救人事件“开始了!夏洛先在威尔伯的猪圈门口结了一张大网，然后在网上写下了”王牌猪“这三个大字，接着她又叫威尔伯站在网的旁边，引起弗恩舅舅的注意。弗恩的舅舅觉的威尔伯很不同寻常，于是他带着威尔伯去参加了评比，获得了大奖!最终弗恩的舅舅决定不杀死威尔伯，夏洛却因为身体太虚弱而离开了人世。这种可贵的友谊打动着我，夏洛竟然可以为了自己的朋友而不顾自己的生命危险!我们却时常因为一点小事和自己的朋友发生矛盾。

我喜欢夏洛，喜欢她的机智，喜欢她的勇敢。更喜爱她那颗对待朋友忠诚，善良的心。她用那一张张友谊的网挽回了威尔伯的性命，也给了威尔伯一份最真诚的爱!

作文《变》读后感篇3

拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。

了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有三层内容，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情；第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术；第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。

?傅雷家书》可以使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷通过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。

爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心，我们就会努力学习、成人成才。

这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。

认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态。

?傅雷家书》不可多得的文学之作。

作文《变》读后感篇4

?论语》是这样的一部书，他记载着孔子的言语行事，也记载着孔子的若干学生的言语行事。

?论语》中学而篇第一中的第四章：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？”这句话就介绍了曾子的为人行事，意思是：曾子说：“我每天多次反省：为别人办事是不是尽心尽力了呢？和朋友交往是不是真诚呢？老师传给我的本事是不是复习了呢？”曾子每天都反省反省，他这种勤于反思，时时注意加强自身修养的精神是令人钦佩的。今天我也要继续发扬这种自我反省的精神，不仅自己的事情，就是见到别人做事时，也要留心学习观察，处处总结经验教训。

?论语》中学而篇第一中的第一章：子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”这句话说了孔子认为学习对一个人来说很重要，但不只限于书本，更重要的是学习做人做事。这句话的意思是：孔子说：“学过了，在定时的实习它，不也很高兴吗？有学生从远方来（求教），不也快乐吗？别人不了解我，我不怀恨在心，不也是君子吗？”

?论语》中学而篇第一中的第六章：子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有馀力，则以学文。”意思是：孔子说：“后生小子，在父母跟前，就孝顺他们，离开自己的房子，便敬爱兄长，不多说话，说则诚实可信，爱人民，亲近有仁德的人。实行这些以后，有剩馀力量，便去学习文献。”孔子的这段话，指出了古代对青少年行为的基本要求，今天，学生要在这基础上对德、智、体、美、劳方面全面发展。

读读《论语》似乎对我有许多的启示！

作文《变》读后感篇5

从李镇西的《爱心与教育》这本手记里让我深深地感受到做老师是一件幸福的事情。教师职业，固然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教育的规律。

打开这本书，一个个充满温情、行云流水的故事映入眼帘，让人感动。默默的把汪斌父亲送的鸡蛋每天煮一个带给汪斌吃;夜里背周慧到山顶的住院部治疗;给学生过生日、送书籍、写祝辞，为贫困的学生买彩票;跋涉三十多里带着学生来到伍健劳作的田头大声呼喊“伍健你好”;一而再再而三地给后进学生关爱与引导;与陌不相识朋友的书信交往、心灵对话……并且越读越感到这种师生之爱，在逐渐扩展!

“让人们因为我的存在而感到幸福”成为李老师及所有被老师影响的人的共识，可谓达到了爱的最高境界。在读故事中再来反刍咀嚼书名，他无非是把孩子当作人，当作完完整整的人，不只是分数、不只是成绩单，并且不放弃任何一个学生，把每一个学生培养成幸福的人。

这本书给我一种领悟，一种发现!将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话:“不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的;不会爱别人的人，别人也不会爱你的!”总相信你负出的爱越多，你也会获得越多的爱。

作文《变》读后感篇6

最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。——题记

?骆驼祥子》，老舍著。它讲述的是一位命运悲惨的人力车夫——祥子的故事。

祥子是个农村孩子，十七八岁的他怀着无限的憧憬来到北平生活。他始终坚信着，能靠自己的双手、自己的力气，在这吃人的旧社会闯荡出一番天地。那时的祥子，乐观、纯真、满腔热血，有着坚定的信念，似乎雷打不动。他不同于别的车夫——他做事勤快，没有坏习惯。终于，凭借着自己的力气，如愿以偿地买到了属于自己的车。但吃人的旧社会，哪会让他这般如意？他的车被抢，钱被偷，大大小小的疾病缠身，那样一位满腔热血的少年啊，在当时的社会中，终究是藏匿于黑暗了。

拿起《骆驼祥子》，体会的是不甘，是无奈，是那吃人的旧社会。老舍笔下的祥子生动形象，映射出的却是当时黑暗的社会状貌——一个摧残人肉体和灵魂的地狱时代。

祥子的心酸让人落泪，他在一次次痛苦的挣扎中越陷越深，成为行尸走肉。他败在旧社会的黑暗之下，“祥子”也消失了。

也许祥子的故事并不能激发对理想的追求——会不会像祥子那样，落入无尽黑暗？

不，命运掌握在自己手中。

初一下半学期，我的成绩直线下滑，一道道简单的数学题变得格外困难。但接连两次的考试失利并没有使我挫败，因为我知道，命运掌握在自己手中。“功夫不负有心人”，我的成绩稳定起来，名列前茅。

要用满腔热血，朝着理想奋斗，即使屡经挫折，仍不放弃对生活、对梦想的希望。眼前的挫折不算什么，不能因为一时的痛苦、失败而被麻痹，怨天尤人只会越陷越深。

纵然万般坚险，也要永往直前。要坚信——命运掌握在自己手中。

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