弗里德曼不愧是记者身份，他用几近煽情的手法和大胆的想象来解读全球化，确实给人耳目一新的感觉，有点象在看电影，也有点象在读一篇扣人心弦的悬疑小说。但读完之后，冷静地做一分析，你就能读到作者本身并不是经济学家，因为他对经济全球化的解释过于随意，有时为了生动就舍弃了真理，所以你不要太过于认真，需要去伪存真。

我对经济全球化的理解来源于传统的马克思的政治经济学，就像我们大多数人了解费尔巴哈和黑格尔是从认识马克思恩格斯和列宁开始的一样，但这一点并不妨碍我对马克思的政治经济学的认同感。按照马克思的理论，推动人类历史向前发展的决定因素是生产力，生产力中最重要的因素是科学技术，而我们平常眼见最多的东西－－形形色色的经济现象，社会现象，乃至文化现象和生活方式均来源于和决定于我们肉眼看不见摸不着的生产力和科学技术。所以从这一点来说，是人类的智慧，是科技造就了过去、今天和未来。在原始社会，一切愚昧和文明均产生和决定于生产力和科学技术，直到今天也是如此。尽管他的表现方式千差万别或者说今非昔比，但人类社会向前发展的规律并没有改变，经济全球化同样如此。以互联网为核心的科学技术的发展使我们人与人之间的距离感和时空感消失了。我们甚至能常常感到和布什或者是内贾德坐在同一条板凳上。这就是技术，把这个世界紧紧联系在了一起。

弗里德曼指出，由于市场的全球化，特别是资本市场的全球化，使这个世界的经济敏感得比流感来的还快，比禽流感的传播还要迅猛。有点像“蝴蝶效应”。或者你仰天长叹一口气，就引起了“卡特尼娜”飓风。你跺一跺脚，就引发了“东南亚海啸”。世界各国的经济联系越来越千丝万缕，越来越荣辱与共。由于资本市场的一体化，可能我们已经不能辨别世界500强企业到底是哪个国家的。

弗里德曼对环境问题表示了高度的关注，指出引起环境问题的原因经济的不合理发展，但同时指出解决环境问题还是得靠科技，人类必须走一条科技进步与环境保护共同发展的道路。

读后感60作文篇2

我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的《论语》，轻轻地翻开，那淡雅而古老的书香，便扑面而来。掸掸灰尘，感悟一页页间，演奏生命哲理的乐章。一面面，洗涤着我心中的浮躁与狂妄……

有人从《论语》的字里行间，读出了“士不可以不弘毅，任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道，夕可死”的求知之心。而我读《论语》仿佛看到一位长者语重心长地教育着我，同我畅谈人生，让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。

孔子曾说，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节，其他树木和松柏没有区别，郁郁葱葱，一身碧绿。到了大雪飘飞、严寒时节，其他树的叶子纷纷凋零，唯独松柏却经得住风霜雨雪的考验，历劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艰苦的条件，越能考验一个人的品质。只有受得起磨练，在任何恶劣环境依然坚持真理，刚正不阿的人，才能拥有这君子的节操。

我一页一页地翻着《论语》，看着这深奥而耐人寻味的字句，细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲，勿施于人”——这八个我熟记于心中的语句，出现在我眼帘。不禁让我想起平时里，作为英语课代表的我为了下课能多玩会，而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由，偷懒或找人代劳!想着想着……我的脸好烫呀，不知不觉竟红了大半。自己所不想要的，硬推给他人，不仅破坏了同学间的关系，也伤害了朋友间的友谊。人与人之间的交往是平等的，切勿将己所不欲施于人!

孔子曾谆谆教导我们：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”于是，方孝孺面对朱棣的威逼利诱面无惧色，慷慨赴死。赵一曼面对敌军的酷刑逼供宁死不惧，大义凛然;孔子曾循循善诱我们：“见利思义，见危授命。”于是，杨震面对十斤令人眼馋的金子毫不动心，坚守道德。关羽为了盟誓毅然放弃曹操的厚待，执意回蜀;孔子曾指点迷津我们：“见义不为，无用也。”于是，普通商人弦高在国家危难时挺身而出，承担责任。段天强为了救出落水儿童，奋不顾身，跳入冰河……这不正是《论语》带给我们的启迪吗?

读着《论语》我感到自己受益匪浅，在它的陶冶下，人生必将变得更有意义。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。《论语》似一瓶醇厚香甜的白酒，一触即醉，却令人回味无穷!

读后感60作文篇3

一个青年农民在父母双亡，又失去土地时，来到了北平，他的名字叫做祥子。来到北平后，他觉得自己身强力壮，便选择了拉车，而且梦想就是拥有一辆自己的车。

过了几年，他便买了一台自己的车。可不幸的是，在兵荒马乱的时候，为了赚钱，把车拉出城外。被兵抓住了，而且扣留了车。一天晚上，不知哪的兵攻过来了，所有人似乎都逃走了。祥子便偷偷把几匹骆驼拉走，又把骆驼用35元卖给别人。然后给雇主拉车，但后来侦探盯上了雇主，抢走了祥子的所有积蓄。后来被迫和虎妞结婚，虎妞给他买的一辆车，也因为给虎妞办丧事给卖了。从此祥子堕落了。

从这些地方我们可以看出，旧社会是非常不公平的。祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点的恶习。

连人带车被宪兵抓去当壮丁；干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去；为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。悲惨的生活终于把祥子这个要强的精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了。只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。

虽然后来祥子堕落，但他要强的精神值得我么学习。很少人为自己定下一个目标后，只是有时努力一下，一会儿又把自己的梦想忘了。没有一颗坚定的恒心，去完成自己的梦想，用你的劳动去获得它。

读后感60作文篇4

暑假无事,读了《柳林风声》。作者是英国的肯尼斯·格雷厄姆,这是写给其子的经典童话故事。

故事背景为“柳林”,讲述在柳林中几位可爱的小动物的故事。有胆小怕事但又喜欢冒险的鼹鼠;有热情好客、充满浪漫情趣的河鼠;有侠义十足、具有领袖风范的老獾;有喜欢吹牛、追求时髦的蟾蜍;还有敦厚老实的水獭。

起初,蟾蜍总是显摆并任性挥霍着父亲留给它的家产，喜新厌旧、疯狂购买,丝毫不顾后果,结果不幸被抓进了监狱。费尽周折逃出后,却发现家产被黄鼠狼和白鼬霸占了。在鼹鼠、河鼠和老獾几个朋友的帮助下,夺回了家产,也意识到了自己的错误,改过自新。

故事剧情很简单,但蕴含的道理却颇深。有着孩子的语言,但却是成人的社会,成人的行为意识。介于两者之间的《柳林深处》,着实让人入迷。

这本书，以几个小动物的友谊为主，展现的是最美的友情。这让我想到薄伽丘说过的“友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇,而且值得永远赞扬。”友情像扬风的帆,激励我们前进,友情像夜中的光,照亮我们的路,友情像博学的导师,教诲我们之道理。

朋友之间,不会计较得失，会真心为了对方而付出,对朋友永不放弃。这才是真正的朋友。

真正的朋友就要在危难之中伸出援助之手，彰显友谊的真谛!__年寒假，正当我们沉浸在春节的喜悦之中时，一场突如其来的疫情打乱了全国所有人的生活节奏。那时，我看到了不一样的中国!无数医务人员，主动递交请战书，支援武汉，义无反顾地奔赴抗疫第一线。在这场没有硝烟的战争中，他们为我们筑起最坚固的防线，让我们有了依靠，他们是这个世界最美，最暖的逆行者，他们为了亲人，为了朋友，甘愿牺牲自我，这不正是中国人最可贵的友谊吗?

这也使我更加明白了，什么才是最可贵的友谊!

读后感60作文篇5

1949年10月1日，是中华民族永远铭记的日子。这天，中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了，咱们的祖国从风雨中走来了，东方睡狮醒来了;1979年，也是中华民族具有划时代意义的一年，这一年，咱们的祖国走向了改革开放的第一步;1992年，深圳唱响了“春天的故事”，顿时传遍了大江南北，咱们的祖国意气风发走向了新时代;1998年神州大地出现了百年不遇的特大洪灾，此时，中国人民并没有被汹涌的洪灾所吓到，在中央的统一领导下，解放军和武警部队以及由精兵强将表现出了人定胜天不屈不饶的精神，这些洪水在中国人民面前低头溃退了。

1997年、1999年，又是所有炎黄子孙难忘的日子，分离了100多年的香港和澳门先后回到了母亲怀抱，这一天，咱们祖国的百年屈辱，一朝洗尽，华夏子孙无不为此骄傲和自豪，之后海峡两岸实现“大三通”，表明祖国统一大业取得了巨大的成就;在科技发展的今天，咱们看到：三峡工程落成、青藏铁路通车、跨海大桥开通，表明工业高度发展;“神七”问天、“昆仑”站落成，标志着科学技术取得巨大进步;北京奥运会成功举办，彰显体育事业的蓬勃生机;汶川大地震后的重生，体现了中华民族的坚强;这一切的一切，让世界刮目相看。

我是二十一世纪的小学生，实现现代化宏伟目标的重担落在咱们身上，为了祖国更加美好的未来而奋发努力学习，为实现祖国的现代化贡献自己的力量。少年强，则中国强，同学们咱们是中华少年，咱们有责任使祖国强大，让咱们为了祖国美好的明天，努力吧、奋斗吧、拼搏吧!

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