?爱的》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。

在我们的中，“爱的”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难!首先，在大多数人的脑海里没有“爱的”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的。正因为我们缺乏爱的，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。

在《爱的》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的，而使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，但是你会从《爱的》中，体会到以前经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不一样。

年轻出任教职时，满腔热诚的爱，期望能够全心全力扮演“为人师表”主角，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有好的方法之下，以前以「教师的权威」，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数，以争取许多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子，也以“外表”来衡量孩子，更以“听话与否”来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。

不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的”，才有“美”的回忆。

我的体会：

一、以为的美丽、可爱又动人的故事，就应很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事工作，而且是基层的工作人员，所接触到、感受到的故事就应最多，也最深刻，只是大家都没有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，必须叫好又叫座的一本好书。

二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不一样角度，正、反方面整体思考来解决问题。我们就应养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。

三、看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来;写过的报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起?只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了别人的感受。

四、时代的产物中，造就了很多的读书人很会读书，很多学生光会读书，不会读人;只会做事、不会做人，个人过度重视，忽视;;是学术界的巨人，却是生活中的侏儒;能够和电脑、机器、实验室对话，却无法与人沟通。

从事工作，针对问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是“要”或者是“不要”?这个问题值得探讨和研究。

一、教师的“要”：

(一)教师要不要训斥：是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，则潜移默化。

(二)了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值决定潜力等等，让学生快乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的带给教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。

(三)教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。

(四)教师要多怜爱和鼓励

(五)教师要专业，专业的精神表此刻对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知

二、教师的“不要”：

(一)教师不要认为这行业是铁饭碗!打不破，要珍惜羽毛。

(二)教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。

(三)教师不要妄想“万能”，不是万能丹也不是特效药，有其极限。

(四)教师不要过分执着“立竿见影”，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。

(五)教师不要悲观，要乐观以对，充满期望与理想。

启发：

(一)多关心我们的学生，有爱的，才有完美的回忆。

(二)坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。

(三)学习型组织的体会：

1、系统思考;

2、自我增进;

3、改善心智模式;

4、团队学习。

(四)知识经济的时代，教师要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。

(五)教师专业成长进德修养，教师专业自主工作理念的实践，务必落实在工作上，表此刻各科教学工作上、表此刻日常生活当中，以收到身教言教的效果。

在《爱的》中，我找到了爱，在爱中找到了。

名著心得体会1000字篇2

在读苏联苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》时，我对其中的两条建议感触很深，下面结合我自身的经验谈一谈我的一些做法。第一条建议：“对于一个学生来说，“五分”是成就的标志，而对另一个学生来说“三分”就是了不起的成就。教师要善于确定每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何才能使他的智力得到进一步的发展，这是技巧的一个非常重要的因素。”

在教学中，教师对于学生课堂上所讲的新知识点掌握度要善于随机捕捉，在巡视过程中要对学困生适时地伸出援助之手，对于有进步的学生不要吝啬表扬。如在教学“8的乘法口诀”时，教师让学生利用小组内的小棒通过动手操作来编8的乘法口诀，有的同学会把小棒分排排队摆好（每排8个），然后列出加法算式，每个小组成员说一说加法所表示的意思。然后再分别列出乘法算式，根据加法算出的结果求积，乘法口诀很快就被编出来了。

但针对小组成员的学习能力不同，有的同学对于所摆小棒个数一目不忘，有的同学稍停片刻再问反应很慢，针对这部分同学，我采用了如下的方法：在小组内打乱顺序问一问8的乘法口诀，如有同学答不出来可让他再摆一摆小棒，说一说是怎么算出来的结果。渐渐的这些同学会由加法想起口诀，可由一个口诀推算出下一句口诀的结果。给这些“三分”的同学多一些时间和空间，让他们在小组成员的帮助下尽可能地能达到“五分”，教师此时可以选一些代表上台进行演示他的推导口诀的过程，并对他们的推导过程作出评价，从而增强学生学习的信心。

第六十一条建议：“学校的重要任务是培养具有好钻研的、创造性的、探索性的思维的人，我认为童年正是培养思维的时期，而教师是悉心地造就学生的机体和精神世界的人。”“必须培养儿童的思维能力，否则他们就会单纯地使用记忆，就会呆读死记，那样就会使头脑变得更加迟钝了。”俗话说：“脑越用越灵，越闲越惰。”在小学教学中，教师要想方设法地让学生的思维转动起来，这就需要教师在备课的时候要周密的考虑所讲授的知识将在学生的头脑里得到怎样的理解，并根据这一点来挑选教学方法，充分调动学生学习的积极性、主动性。

如在教学《认识图形》时，“如何能把一个四边形剪成一个五边形？”教师可先让学生自己想办法进行画一画，剪一剪，并让学生说出理由。对于这个问题，如果学生经过思考，会发现会有几种剪（画）法。如果不去思考，也许只会想到一种方法，接着教师可让学生展示一下他的结果，在展示过程中让其他学生要注意倾听，对于没有想到的地方给予补充。总之，要让学生养成善于思考的习惯，并能让学生说出他们思考的过程，真正地能把知识学生牢固，通过动手操作，培养学生思维能力，让他们在动手操作中愉快地学习数学。

名著心得体会1000字篇3

最近一段时间，我一直在读前苏联著名家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，他的理论深深地鼓舞着我，让我在道路上走得更加有信心、更加有激情。我觉得它真的是教师的必读书，读好它，可以做教师，可以做名教师；可以做家，因为它是的智慧结晶。

苏霍姆林斯基当过30多年的小学、中学的教师，所以写出的东西没有深奥的理论，非常贴近教师的工作与生活，就如同一位身边的良师益友在耳边娓娓道来，道出我们在教学中遇到的绝大多数问题与困惑。这里有差生转化的问题，有学生学习兴趣的培养问题，有课堂教学管理的问题，有班主任工作的问题……并且有着各种问题的解决办法。

苏霍姆林斯非常重视师生的读书问题，这本书有一百章，大约有400多处提到读书。他认为师生读书可以解决太多的问题。我们教师是如何读书的呢，我们教师读了多少本名著，仅靠书本，实践证明，如果仅局限于书本，对教师和学生来说都是一件很悲哀的事情，更是的悲哀。中国报有这样一段话：“教师不读书，已是发展的严重瓶劲。一位不读书的教师，难以以身作则教导学生热爱读书。如果教师长年不摸书本，如果从学校走出的学生们除了会做练习题，所有的好书与他们无关，这是多危险的事啊。遏制这种危险的蔓延，最有效的办法就是老师们先捧起书本。”可见，教师读书问题已不是教师个人的问题，小处来说是教师本身工作的需要，大处来说是发展的需要，是民族生存与发展的需要。为此，有人曾说：“我一直认为，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。

读书，是一种自我，自我提升的和自我超越的手段，也是一条重要的几乎是唯一的渠道。教师的备课不能仅局限于教科书，应建立一种宏观的备课观，这就是多读书，读好书。教师传播的是知识，也是在传播做人的道理，也肩负着教给学生生存的责任。“教师是人类灵魂的工程师”，也在从事着塑造学生灵魂的光荣的、艰巨的使命。唯有多读书，读好书，才不致使自己的思维枯竭，读书是涵养水源，唯有此，才能“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

?给教师的100条建议》给我们老师提出了100条建议，每一条建议围绕一个主体，有精辟的理论分析，也有生动的实际例子。他的闪光的思想、精练的语言，对我们教师来说，就像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。用心潜读，就仿佛与作者进行了心灵对话，我们收获了很多的人生哲理。

读了这本书，里面的很多章节让我沉浸其中，给了我很大的影响，真是让我受益匪浅。其实一百条建议中的每一条建议都有其独特的内涵，我们还需不断地学习、充实、和发展！

名著心得体会1000字篇4

子贡问曰：“有一言而能够终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”您能告诉我一字，使我能够终身实践，并且永久受益吗？如果有这么个字，那就是“恕”字吧。就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这点就够了。

在现实生活中，如果因为别人欺骗了你，你也就用同样的方法去骗取别人，这种处世方法实在是不可取的。我以往与财务经理说过，不能因为有客户不讲信誉，不按合同支付车款，一拖再拖，心中产生怨气，就对我们的供应商也采取同样的付款方法，也不讲信誉，将来公司如何生存呢？无论何时，都要诚信为本，这样企业才能做得长久啊！

所谓“恕”字，拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成伤害，你也应尽量宽容。现实生活中的我，到目前为止，我的人生中曾被两个所谓的小人伤害过，尽管他们两个人目前的处境不是太好，只是不知他们是否还象以前一样天天算计别人，以往我在内心暗暗发誓，将来有一天我要报复，但随着锐意进取的学习和工作，心境不断地调整，时至今日，心境变迁，以往那种过激的想法已淡忘，甚至想不起来，但内心深处当时的痛楚还隐约记忆。

现如今拥有一份宽容，奉献一份真诚，执着一份情节，，把持一份矜持，回头再想想过去的思潮是十分的不成熟，但当时的处境所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。所以此刻想想，的讲话是很有哲理的：“人是在不断总结经验基础上日渐成长成熟起来的，”如果一个人不善于总结得失而一意孤行，必将走回头路，弄不好还会犯同样的错误的！

子贡以往问教师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”假如一个人很贫贱，但他从不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎样样？

教师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。

更高的境界是，一个人不仅仅安于贫贱，不仅仅不谄媚求人，并且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心欢乐、富足、彬彬有礼的君子。

现如今，生活中仍有许多的人在进行进取，在激烈的竞争中，努力发展着自我的事业，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘记了朋友。收入多少，职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志？

对照起来，我是否也有相同之处呢，心灵相照的欢乐的生活似乎离我不是遥遥无期了？

名著心得体会1000字篇5

看了追风筝的人，感人至深，让人沉重，勾起了我很多回忆，也畅想了很多。

想起了童年，我也曾经第一次撒把骑车，那是快乐的，无忧无虑的。更想起了犯下的现在看似微不足道，但曾经害怕得不得了的小错误。像阿米尔一样，有很多我隐瞒了，即使很小的事情，可一定会有类似的心理活动，恐惧，懦弱。

想起了弟弟，我也有个弟弟，虽不是亲生，但一起长大，一起玩游戏机，一起踢球，一起打闹。我也曾经欺负过他，但不一样的是，有谁欺负我的弟弟我还是会挺身而出的。

想起了童年时眼里的那个爸爸。严厉，甚至是专制。曾经抱怨，挨打，甚至是恨过他，我很少会听到他的表扬，如同书中的阿米尔。不过，很幸运，爸爸是一个很有男子汉气质的人，也是个大好人，同样如书中阿米尔的爸爸。作为儿子，我总是不断地模仿，追逐，然后超越。于是我长大了。在长大之后，爸爸不再是那个严厉的爸爸，变成了我的朋友，也会不断的给我信心，还是如同书中阿米尔的爸爸。不知道是不是所有的父子关系都是这样发展的。

哈桑，那个追风筝的人，小说中我最喜欢的人物。正直，单纯，忠诚。它可以为了别人牺牲自己，为了别人隐瞒真相，没有一点自私。他不会要求你为他做任何事，无言的付出，付出。正如书中他所说的：“为你，千千万万遍。”我希望这样的一个人出现在我身边，也许我是自私的，我一定会以哈桑的方式对待那个人。或者说，我也想做哈桑那样的人，只是我在寻找一个，我可以为之奉献一切的人。

阿米尔，书中的主人公，在不断的抉择中长大。就好比我自己，生活中的主人公。不断的遇到情况，抉择，走自己的路，其中会有恐惧，犹豫，逃避，很多很多，只希望我的选择不会让我在事发以后感到后悔。实际上，很多时候很多事我会后悔，我相信很多人也会这样。于是，一个善良的人，会走上自我救赎的道路，为了心灵的释放。

风筝，是人生的目标吗?是我们想要追逐的东西，是我们想要拿来炫耀的东西，是我们想要用它改变一切的东西。然而，是不是为了这风筝，我们的一切都会改变，而改变成什么呢，一个原本隐藏在内心深处的自我被释放出来，还是本身自己已经变了味儿，这一切值得么?还是有时候目标本身就会出些问题?

好像是有什么没写完，或者有些东西我写不出来，这本书给我带来了足够的震撼，很多次我必须停下来，等内心平静下来再看，这是一本能够让内心强大起来的书。

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