?诱狼》是一部以解放军少将曾雍雅在抗日战争期间的活动为主线，还原著名黄土岭战役全景的历史题材影片。“狼诱子”是男主角曾雍雅的外号，这外号说的是诱惑敌方进入陷阱的人。引诱狡诈日本军队的任务艰巨又危险，想要成为一名优秀的“狼诱子”没有过人胆识、谋略是不行的，而曾雍雅就是这样一个胆略过人的八路军战士。但在影片里，主创人员没有把精力全部用于展示曾雍雅的胆略，在对日军、国党军队以及八路军中的女性军人描写方面，也着墨很多，在各方力量之间取得了影像平衡。无论是敌我双方都拍得有血有肉、真实可信，没有用贬低敌方的方式处理历史题材，《诱狼》可谓是良心之作。

在《诱狼》里，日本军官不傻、日本兵也不傻。日军“名将之花”阿部规秀是日本的山地作战专家，既熟读《孙子兵法》、精通中国文化，又有极高的西方战术修养，喜欢咖啡、也喜欢饮茶。阿部规秀1939年晋升为陆军中将，同年秋天调集军队，对晋察冀军区进行冬季大扫荡，成功包围了曾雍雅的部队，若非曾雍雅判断准确选对了突围方向，恐怕早已全军覆没。在围剿八路军的同时，阿部规秀还下令屠杀无辜平民，执行枪决的日军中有一名新兵，面对行将被射杀的中国人瑟瑟发抖，阿部规秀将这名新兵连人带枪拖至被处决人跟前，握着他的手、逼着他将刺刀插入了中国人的胸膛，而这一切被张英(罗昱焜饰)看在眼里。

阿部规秀的形象正是历史上日军的真实面貌——既有超高的军事素养，又冷血残暴，但日本人也并非生性残忍、嗜杀，在射杀鲜活的生命时，也会有恻隐之心。一个战争机器的产生，需要反复的脑，泯灭其人性，所以普通的日本民众，也是战争的牺牲品。《诱狼》里清晰的传达出了这种观点，无疑是对战争进行了深入的'反思。在影片的结尾处，日军溃败，新兵逃命，慌不择路，正好被八路军战士张英撞见，后者荷弹步枪在手，却给了日本新兵一条生路。正所谓恨有所起、恨有所终，不盲目仇恨、不扩大仇恨，才是完整的正义，才能永葆和平。

影片里的张英不但深明大义，而且能歌善舞、枪法如神，既是曾雍雅的亲密战友，又因为相互欣赏、暗生情愫。张英本是一所高校的校花，为了民族大义投身抗日事业，日军扫荡时背着伤员躲避日军;在曾雍雅脑子发热准备刺杀“叛徒”——国党军队指挥官程步青(高明饰)时，及时劝阻(事实证明是误会一场)。大决战的前夜，我军战士发动了攻心战术，张英演唱的日本民谣令日军将帅潸然泪下、军心大乱，而张英与日军狙击手的对决更是惊心动魄、荡气回肠。《诱狼》这一“巾帼不让须眉”的女性形象无疑是成功的，在丰满抗至中将，是历史上我八路军击战影片中女性军人形象的同时，也让观众看到了军中儿女内心的真挚情感。

在描绘国党军队方面，《诱狼》同样做到了公正客观、尊重历史。在抗日民族统一战线中，国党军队消极抗日，甚至充当伪军是事实，但《诱狼》没有将国党军队全盘否定。国党军队指挥官程步青与曾雍雅曾有联合抗日的兄弟誓约，前者虽不愿违背誓约，但又惧怕日本人，只能诈病不参与日军对八路军的围剿，不曾想被侄子夺了权力，部下成了伪军。待与曾雍雅再次会面时，不仅诚心悔过、坚决抗日，还开枪打死了自己的汉奸侄子，在家国大义面前赎回了尊严。虽然国党在抗日问题上，有其反复性，但《诱狼》并没有将人物刻画脸谱化，如实描绘了国党人在人格与人性上的缺陷，肯定了其在大是大非面前的决断。

?诱狼》是一部尊重历史、忠于历史的重大历史题材影片，有力地回击八路军在抗日战争中“游而不击”的诬言。同样难能可贵的是，影片能够尊重电影艺术创作规律，不再一味强调正面人物的人格魅力、人性光辉，而是将所有历史人物全景展现，将反面人物也还原成人。这样一群有血有肉战争时代的群像，合起来才是完整的历史。只有最大限度的尊重历史、还原历史，才能让今天未经历过战争的年轻观众有所触动，才能让更多的人反思历战争，才能更明白今日和平的不易，才能用行动保卫和平。

虎!虎!虎!观后感篇2

人与自然，是共存的，而且相依而存。

自然，是什么?它是世界上的一切，只要地球赋予了你生命，你就是自然里的一部分。不要说石头没有生命，那千年的历史足以说明一切。它不死，是因为它从没有活过，在我的眼中，它，也是自然。

看了《龙猫》，让我印象最深的便是小月家附近的景色，绿树成荫，一棵百年老树大得足以占据整个山顶，让我好不向往!它既是宫崎骏笔下的奇迹，也是人类多少年来不曾想过的最佳居处。多少年来，森林在人们的眼中一向是一座金库，不是朋友。人们向自然索取过多，却从不思弥补。然而这些由“伟大”的人类建造起来的高楼大厦，花了我们几十年，而真正伟大的自然轻简单松抖上几秒，霎时就一片废墟。

其次让我感兴趣的就是那只大龙猫，大大的肚子，圆圆的身子。当小梅发现它的时侯，它正呼呼大睡呢!第二次，他们却怎样找也找不到了。然而，他们并没有坚持找，而是离开。并不打搅龙猫的'生活，这种顺其自然的心态让我敬佩。我想，当一个人发现龙猫时，他首先就应想到的是：“哇!好大的一只猫。”，而不是：“我要把它带回家。”;当第二次找不见时，首先就应说：“哦!没关系，改天再找吧!”而不是：“哼!你不出来，我把你捉出来带走!”，不是我夸张，人类真的如此残忍。人类是动物，是“先进”的动物，但是却干着并不明智的事，滥砍滥伐，杀害生灵。这，就是人类。

和动物建立联系，互通心灵，让我们，融入自然。一旦有了联系，人类不仅仅仅是“认识”动物，而且“理解”动物，这种联系将会是最原始的状态。

当龙猫和小月站在山顶上时，我被这对好朋友感动了。如果说人与人之间的感情是完美的，那人与动物之间的感情就是高尚的。与动物建立联系，会让人类的生存更有好处!

走进大自然，融入大自然，抛弃杂念，用纯洁的心，去聆听大自然，去感受大自然!

虎!虎!虎!观后感篇3

今晚我们在学校的晚自习时看了开学第一课的视频，视频里讲了许多有关于红军与长征的故事。当我们看到开学第一课里的内容时许多人都安静了并很认真的在看他们讲述的故事。

开学第一课中由开国将军贺龙的女儿讲述了贺龙将军在长征时候的故事，贺捷生奶奶是但是长征中最小的红军但是的她出生只有十八天就跟随队伍参加了长征，但是有一次队伍被敌人包围了贺龙将军不小心把女儿丢在了草丛中，敌人走后才发现自己的孩子不见了吓得脸色煞白到处去寻找孩子的下落，结果孩子被伤兵捡到了，这才放心。

其实如果当初没有先辈的浴血奋战就不会有我们现在的幸福生活，所以我们不能忘记以前的为了战争而牺牲的红军，我们要向他们致敬。

虎!虎!虎!观后感篇4

南京大学（简称：南大）坐落于钟灵毓秀、虎踞龙蟠的金陵古都，是一所历史悠久、声誉卓著的百年名校。其前身是[1]创建于1902年的三江师范学堂，此后历经两江师范学堂、南京高等师范学校、国立东南大学、第四中山大学、国立中央大学、国立南京大学等历史时期，于1950年更名为南京大学。1952年，在全国高校院系调整中，南京大学调整出工学、农学、师范等部分院系后与创办于1888年的金陵大学文、理学院等合并，仍名南京大学。校址从四牌楼迁至鼓楼金大原址。

首先，我看见大门上的八字校训："诚朴雄伟，励学敦行"。不仅言简意赅，琅琅上口，易于传记，而且端庄大气，寓意深刻，富有哲理。“诚朴雄伟，励学敦行”八字校训，不仅言简意赅，琅琅上口，易于传记，而且端庄大气，寓意深刻，富有哲理。“诚朴雄伟”原是中央大学时期的校训，“励学敦行”是从中国古代前贤名句中选取而来。“励学”二字在古文中常有出现，宋真宗写过一首名为《励学篇》的诗，劝勉人勤奋学习；“敦行”见于《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”；将“诚朴雄伟”与“励学敦行”两句合为一起，既反映了南京大学的优良传统与特色，又能体现学校办学的理想追求和实现途径。八字校训既各自独立成意，各有侧重，又相互联系，浑然一体，涵盖了教育思想、科学精神、品格修养等各个方面。

我继续往里面走，这时，一栋大楼出现在我的眼前，是教学楼。穿过一条林荫小道后一所古代建筑出现了，是生命研究所。然后我又参观了几所建筑，比如：体育馆、大操场、校史博物馆等。有人说要把南京大学所有建筑全参观一遍，要花一天的时间，因为光北园就有86所建筑，南园有50所。哇！南京大学还真是大呀！

南大标准色为紫色（南大紫），无正式校色。中央大学时校色为紫金二色，加之松青，故依据传统当为紫、金、青三色。紫色象征典雅、庄穆、高贵、浪漫，金色象征辉煌、光明、灵气、智慧，青色代表活力、自由、健康、纯朴、坚韧、清雅。紫金合于学校所在名山紫金山，青合于学校之象征树松。

南京大学，真是一所百年名校。

虎!虎!虎!观后感篇5

不经意之间，有重看了一遍《情书》这部电影，虽然一直很不喜欢日本的电影，但这是唯一一部让我破例观看且多次观看的电影。相信大家都对这部电影有所听闻，整部剧情都很好看，唯独非常可惜对的就是藤井树，他没能亲口对博子表达出自己对她的爱意，实在是让人觉得十分的可惜。

也许真的有些爱情只能是埋在心里，等待着被发现，就好像那句话一样：“世界上最远的距离是你站在我面前，却不知道我爱你。”不过藤井树是幸运的，至少他的爱意是被发现的，且被珍惜着，而这种爱意是很多女孩子向往的爱情观，一生被一人坚定选择着，让人羡慕不已。

通过追忆故事的手法，在对于逝去的碎玉交叉中由重新构建过去的记忆，凡是转瞬即逝中，这一切的过去显得格外的美妙，回忆常常有着很致命的诱惑力，让人深陷其中。无论是忧伤的还是甜美的，看完这部电影后，我最深刻的感受就是，那初恋般的青涩爱情，一切隐藏在试卷背后的.漫画、借书卡后面的素描，一次次的记号，都记录着爱意，却又让人感动着。

?情书》就是这样一部日本作品，用最轻描淡写的方式，刻画最深情的爱意，就好像是深夜中星星，有了夜空的陪伴，显得格外的耀眼。简单的一句“你好吗?我很好。”包含了多少的感情，同时以这一句话，传递了这部作品的主导思想，真的巧妙!

虎!虎!虎!观后感篇6

在烈日炎炎的八月，我观看了一部由真实历史改编的大型战争电影《八佰》。看完后心情既沉重又感动。

这部电影讲的是中国国民革命军第三战区88师524团四百多人由团长谢晋元带领在苏州河畔的四行仓库顽强抵御日军进攻的故事。

在战争中，死亡是司空见惯的，但在我的日常生活中，死亡离我是遥远的，绝不是我每天要面对的事。所以我对于片中人物的死亡，是不习惯的，心情压抑的。

战争的残酷可能远超出我的想象。只是简单的交火，在短暂的时间内就会有大量的.伤亡，战士们在这短暂的时间内结束了短暂的生命。死神盘旋在战场上每个人的头顶，不论年龄。这让我想起故事的主角端午和小湖北，他们年纪轻轻却要直面大量的死亡，如果不是战争，死亡离他们是遥远的。但是没有如果，战争无情，或者说是侵略者无情，在这样的环境下死亡之神离他们是如此的近。

正是这种民族团结凝聚的精神让我感动。毕竟每个人的思想都不一样。就像面对战争，有人冲锋陷阵，有人临阵脱逃。但在危难之际，大多数人的心都在一起：中华民族不亡。这样自发的凝聚力让我感动。

不止于此，每一位在战争中尽职尽责的将士都值得我的敬佩。正如片中所说：你们是英雄。他们在保护着我们。哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行罢了。抗日战争最终的胜利，离不开他们的牺牲。从短期来看，他们的牺牲毫无意义，国军连走麦城，看不到胜利的希望，但从长期来看，到了抗战胜利，便就有了意义。没有他们的坚持付出，就没有后来的胜利。后来的后来，也许都不一样了。人民群众才是历史的主人。

战争早已结束，电影也已结束，但斗争还没结束，国际上依然不宁静。美国带头制裁抹黑中国屡见不鲜。弱小不一定挨打，但被打了就一定打不过。只有强大起来，才能尽可能地保护自己，予以还击。

中国的发展有目共睹，希望我能见证新时代的到来。

虎!虎!虎!观后感篇7

为迎接五四青年节，106车间团支部组织青年员工观看电影《我的1919》。一群年轻人围坐在车间会议室，观看这部讲述一段真实历史的爱国影片。观看过程中，我们时而愤慨，时而激动，恨不得投身到那个燃烧的年代，从未体会到爱国的力量是如此的强大，这就是“五四精神”真正的源泉。

1919年中国爆发了倡导科学、民主的“五·四”运动——这是中国接触了西洋文化所孕育出的一段文化历程，它标志着中国现代史和中国新民主主义革命的开端。在“五·四”运动直接的影响下，中国参加巴黎和会的代表团拒绝在合约上签字。

影片主要通过顾维钧作为中国政一府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。这一幕幕真实的画面不禁把我们带回到过去那段燃一烧的岁月，虽然不曾经历，但却不能忘记。历史带给我们的教训和激励是我们最值得铭记的。

我们这青年的一代，请挺起我们的脊梁，抬起头，将这样的精神传承。我们都是祖国培养的新一代，努力投身到工作和生活中，燃烧我们的激情，为祖国美好的明天洒下我们青春的汗水。

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