烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。

亦可从“人生的智慧”角度运用此素材：

有智慧的人，是成功的人。他虽然也会遇到困难和矛盾，但是他可以利用智慧化解矛盾。做一个有智慧的人，是我们的追求和向往。智慧的人不是孤单的，是需要互助的。你给我一个苹果，我给你一个苹果，各自还只有一个苹果。你给我一个智慧，我给你一个智慧，我们彼此就赢得了双倍的智慧。班固曰：“智者，智也。独见前闻，不惑于世，见微者也。”意思是所谓智慧就是知道一切，对听到的事有独到见解，能从一件小事推知大的道理。曾国藩说：“智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智变成愚诈。”意思是说智慧不是天生的，而是通过后天的学习形成的。因为有了智慧没有翅膀的人类飞得更高。

(2)忠义的力量——《荆轲刺秦王》

何谓忠义？忠就是对自己上级的真诚，忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是叫忠心，因为皇帝是天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种忠义，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种忠义，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”也是一种忠义。陆游说：“江河不洗古今恨，天地能知忠义心。”“忠义”是个好东西，也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心，可以激发出人心底的力量，这力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍，就是消亡……

亦可从“义”“勇”“责任”等角度运用此素材：

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水诀别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少仁人志士赴汤蹈火，义无反顾。

这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中，由于材料感情强烈，运用时既可正面赞颂荆轲的“义”“勇”，也可以论证人应顺应历史的潮流，以一人之力难挽狂澜于既倒的道理等。

(3)性格的重要性——《鸿门宴》

培根说：“性格决定命运。”何为性格？它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天！历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。

《苔》材料作文篇2

春秋时期，晋国国君听信谗言，要杀掉公子重耳，重耳听说后，连忙携带随从逃跑了。

他们跑了几天几夜，实在跑不动了。由于当时走的匆忙，忘了带干粮，目前一个个饿得不可以了。随从介子推见主人没吃的，饿得连路都走不动了，就走到旁边，从我们的身上割下了一块肉，做成了汤，给重耳端了去。重耳一看，有吃的了，就大口地把汤喝了。喝完后，重耳问道：“你真行，从什么地方弄来的肉啊？”介子推说：“这儿什么地方有哪些肉啊，这肉是从我向上割下来的呀。”重耳一听，当时就流下了热泪。

十九年后，重耳在大伙的帮忙下，当上了晋国国君——晋文公。为了感谢当时的随从，晋文公便重赏了他们，可晋文公却偏偏忘了犒赏介子推。有人让介子推去找晋文公，可介子推不愿，他不愿争名夺利，于是就携带我们的老母住进了深山。

晋文公知晓后，感到十分后悔，也非常内疚。于是他携带随从，上山去找介子推。找了好几天都没找到。这个时候有人献计说：“只须放火烧山，一逼，介子推不就出来了吗？”晋文公感觉有理，就被人放火烧山。介子推知晓这是晋文公逼他，可他不想做官，就是不出山，后来就和妈妈一块被火烧死了。

晋文公上山看到介子推母子被烧死了，心里非常难过。这个时候晋文公发现，在他们母子被烧死的那棵枯萎的柳树下，有一封血书，上面写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”晋文公深有感慨。为怀念介子推，他把这一天定为寒食节。

2、年，晋文公再去拜祭介子推的时候，发现那棵柳树复活了。他就把此树赐为“清明树”，并把寒食节的后一天定为清明节。将来，大家把寒食节和清明节合二为一，一直流传到今天。

这就是清明节的来历。

《苔》材料作文篇3

当春天即将到来，总有一些事物时时刻刻提醒着我们！

春天就要来到，小草告诉了我，春天在这里，她是醒目、稚嫩的绿色；桃花告诉我，春天在这里，她是希望、热情的红色；油菜花告诉我，春天在这里，她是兴奋、活泼的金色。春天的到来，让我们又多了一份喜悦。

春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的`，还是莺莺絮语的；只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用他们独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。

你瞧，旭日正在升腾，春姑娘就要翩翩来了，你快举起双手去拥抱这个美丽的春天吧！只要春天来到了，满山遍野的花争奇斗艳。山上这儿一片红，那儿一片白，远看就像在绿色的山上镶了一颗颗宝石，空中飘着一朵朵白云，多像一幅无边无际的水彩画啊！

再说说春天的雨吧！这春天的雨更是美，春雨的色彩仿佛是绿色的，这绿，看了便让人难以忘怀。春雨的绿是水淋淋的绿，这在画家的调色板上也很难调出来。春雨过后，幼嫩的花草顶着一串水珠，贪婪地吮吸着大自然的甘露；高大的白桦树抽出新枝条，一片片嫩绿的小叶芽从枝条里钻出来，也要喝个痛快。

春天，细雨如丝，山洞流水哗哗，大树、野草贪婪地吮吸着甘露，绽出了新芽，长出嫩绿的叶子。漫山遍野盛开着达子香。红丝丝的野鸡脖子、绿茵茵的山菠菜、枝叶肥大的刺嫩芽、墨绿透油的燕尾……吃不尽、用不完的山菜，满山遍野。

不信么？请看：田野上，一朵朵花开了，红红的，黄黄的……像赶趟子，姹紫嫣红，争奇斗艳。这时节，可把蜜蜂忙坏了，他们呼朋引伴，欢快地唱着，和彩蝶一起，在花丛中跳集体舞，这朵花上闻闻，那朵花上吻吻。

山上，树木被春风吹醒，睁开了睡眼，张开了柔嫩的臂膀，扭着腰肢。一群活泼的少年儿童，擎着各色各样的风筝，奔跑着，也呼喊着，他们的心随着风筝，飞上了蓝天。人们在春风中，心情舒畅，笑声更朗。他们深信，洒下的汗水愈多，收获便愈丰硕。

春姑娘虽然比不上冬姑娘的纯洁，但她却为人们带来喜悦，悄悄来到我们身边！

《苔》材料作文篇4

鸟与树

一只孤独的鸟飞过一棵孤独的树，鸟和树都看出彼此深切的孤独。鸟很想常居于此，并以自己温暖的歌唱抚慰树之孤独，又怕树嘲笑自己的丑陋，犹豫——没有开口。

树更想留鸟久栖，并以自己广博的胸怀包容鸟之孤独，又怕鸟鄙夷自己的矮弱，犹豫——树也未开口。

沉默。除了沉默，还是沉默。

终于，孤独的鸟飞远了孤独的树，孤独的树也没有挽留孤独的鸟。

他们都为此深感痛苦。

他们都为失去这段缘而遗憾。

他们从此以后再没有见过面。

扫阳光

有兄弟二人，年龄不过四五岁。由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为室内太阴暗，看见外面的阳光觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟俩人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。

等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了多少次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”

知识就是寻找

作为美国哥伦比亚广播公司记者，我主持过许多电视节目。一次，在赴怀俄明州夏延市的途中，发现繁花似锦，一丛丛雏菊和野天竺葵，山脚一簇簇山耧斗菜，山坡大片大片红扁萼花。越往前走，越灿烂夺目，漫山遍野，红、蓝、白、紫、黄，直铺天际。

我们立即开动机器，把这一幅美景尽收镜中，直拍至太阳下山。

晚上，我们开始感到伤脑筋：这些野花大部分连名字都不认识，怎样去写解说词呢？记起一名杂志编辑说，什么是知识，知识就是知道到什么地方去寻找。如电光石火，我们相信，怀俄明州有野花专家。

我们查看地图，梅迪辛博、石河、拉勒密……啊，拉勒密有所州立大学，那里总会有植物系吧。

这天是周末，次日是假期，只能占用他宝贵的休息时间了。

一切如同我们预料的那样。当我们这些陌生人敲响怀俄明大学植物系主任耐特博士家门，说明了来意后，他虽愁容满面，但还是答应了。他的家人去了野餐会，他却留在我们车上看录像。

耐特简直是百科全书，走遍天下都不会找出第二个。我一面听他讲，一面用打字机记下来，差点就跟不上了。

屏幕上，一种花“定格”了，我说：“像紫罗兰吧？”“萱亚麻，”他说，“刘易亚麻，纪念 19 世纪初横渡美洲大陆的刘易斯上尉的。”

下一格出来了，“雏菊？”我猜想。“凤仙花，”他说，“大角羊春天吃它。”“你看，”他继续指下一格，“你猜这是什么？”“毛茛？”我说。“对了！”他说，“你猜中了！”他兴奋起来，“景天花。这是一种景天属植物，生命力很强，你以为它死了，一场雨，又活了。”

那晚我回旅馆，写了一篇文字优美、资料丰富的稿子。看过这个节目的人都以为我是博物学家呢。

《苔》材料作文篇5

峰峦如聚，波涛如怒，莘莘学子漫漫路，望古今，意涩苦，伤心成败皆入了土，多少成绩都作了古。做学习的劳动者，是喜是忧，缠绕在我的心头。

都说“一分耕耘，一分收获”，但事与愿违，付出的与收获的往往不成比例。我曾为一次失败，辗转反侧，曾为一次得失，蹙眉千度。近来的几次考试，警钟常响，我不断地开垦着精神的食粮，在书海里写作。

青灯伏案，疲倦的身影在请求我早点入睡，墙上的时针已无情地越过“12”。灯光漂白了四壁，我在晕黄的灯光下奋笔疾书，漫步题海，倦了还不想入睡，手中的笔似乎连明日的荣耀也一并吞没。

“你是在为功名而汲汲忙碌，缭绕的烟雾消失了你的路”，我的心一震，我冥冥中似乎意识到，自己的不快乐是因为在追求名次而忘记了学习的乐趣。

回眸间，我突然想起了那件破旧的长衫——孔乙己，醉心于功名利禄，不肯脱下那件破旧的长衫，抱着“万般皆下品，唯有读书高”的残志，直至潦倒而死也体会不到读书之乐。悲哉！

“采菊东篱下，悠然见南山。”不为五斗米折腰的陶渊明毅然远离功名，种豆南山之下，把酒黄昏之后。是他用文字滋养了南山万物，种下了不朽的文学之实。像他一样，做一个快乐的读书劳动者，何不美哉。

一缕月光透过窗纱，落在书桌上，如丝如纱。我顿悟，做学习的`劳动者是快乐的。

“君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰。看花开花落，云卷云舒，初冬月高悬不语，娟然如洗。”我知道了浪花淘尽英雄泪，是非成败转头即空。做个快乐的读书人，快乐的劳动者，在自己最富饶的良田上播种自己的快乐。

我辛苦，但我是快乐的！

《苔》材料作文篇6

想让你陪我到地老天荒

念你，亿万年的时光，沧海桑田仍不改的胸膛；恋你，孕育万物，春生夏长的生命华章；爱你，春日之雨，夏日之阳，秋日之辉煌，冬日之白雪纷扬。可为何你眼角的泪光，煞灭了我的歌唱？

梦中的你挥舞着美丽的翅膀，飞向你所认为的天堂，然而小小的蜡烛却扑灭了你所有的希望。

你一改沉静从容的作风，撕破了你所认为的我的伪装。一切都是那么刻骨铭心：林立的大厦高楼直指蓝天白云，热浪滚滚的黑烟让人窒息，小河深处竟也藏着污浊的排放管道，每天都有一种动物作告别世界的哀唱，它们的血肉被频频地摆在餐桌之上……

你说停留在表面的歌唱就是伪装，你要撕破它，以便让后人知道，我们的祖先对待你是多么善良；你说许诺友爱却有利益当前的行为不可原谅，你说我欠你的保护，你要一笔一笔要求补偿。于是，我看到了你的愤怒和泪光。

当漫天的黄沙肆虐在最繁华的都市；当海上狂飙移驾最有发展潜力的汪洋；当暴风骤雨淹没了最美丽的故乡……我被你的“反击”搞得头晕脑涨。

于是，我开始回想，回想曾弄舟于附近的河上，回想曾听着蝉鸣数着萤光，回想我曾许下过的地老天荒。

我知道，不是每一句“对不起”都能换回一句“没关系”。况且我知道我们的行为已不能用忏悔来丈量。我会努力地让你看到我内心的恻隐在发光，我会努力地让你明白我的每句赞美都不是伪装，正在努力地进行补偿。

你看！明丽的山间有了轻快的小溪流淌，空气中弥漫着各种花儿的芬芳，鸟儿们在枝头悠然地歌唱，濒危的小动物的幼崽也有了对生的期望，城市中多了几纷绿意，河流下的排污管道正逐渐消亡。

我依旧可以看见你的怀疑与不安，你的愤怒与彷徨。但，请你相信，我不会再让你逃避——我亲爱的大自然，我赖以生存的家乡。

依旧是在梦中，依旧是美丽的翅膀，你朝我飞来，不再躲避，不再退到深处，我坐在你的背上，一起飞向天堂。

宇宙洪荒，生命的画卷无限延长，我想我会携起你的手，一直走到时间的尽头，在这画卷上留下令人钦羡的痕记——人与自然相伴到地老天荒！

《苔》材料作文篇7

记得，那是一个下雨天，我和爷爷在家焦急的等待着快递的到来。

我在等爸爸给我买的书，爷爷在等他心爱的报纸。我在爷爷面前转来转去，说：“怎么还不来呀。”爷爷说：“不要着急了，我们应该知道外面下着大雨，路不好走。”虽然我知道爷爷说的是正确的，但是我还是很着急。在爷爷面前转来转去。自己心想：下雨天送快递有点儿困难，我在着急也没有用，再说我们应该知道天气不好，路不好走。看见我很着急的样子，爷爷说：“不要着急。”

忽然，一阵急促的敲门声传来。我心想：一定是我的书来了。打开门，我便看见一位叔叔虽然穿着雨衣，但是全身都湿透了，他说：“这是你们家的报纸和书吗？”我和爷爷异口同声的回答说：“是，是我们家的报纸和书。”叔叔说：“给您。”爷爷接住了书和报纸。爷爷说：“进来喝点儿水吧！”叔叔说：“不了，还有很多快递没有送呢。”爷爷又说：“就进来喝口水。”叔叔说：“不了。”叔叔走了。

叔叔走后，我迫不及待的向爷爷要爸爸给我买的书，爷爷给了我书后，也看起了他的报纸。过了一会儿，不知道怎么回事儿，我不看我的书了，爷爷也不看他的报纸了，我们俩互相说起话来。爷爷说：“刚才那位叔叔为了送快递，宁愿自己全身湿透，宁愿不喝一口水，也要抓紧送快递，在他还没有送来快递之前，我们不应该着急。”爷爷又说：“刚才那位叔叔的崇高的品质是值得我们学习的，我们一定也要具有这种品质，向他学习。”我说：“是，我们不应该着急，叔叔崇高的品质确实是值得我们学习的。”

叔叔具有舍己为人的高尚品质。宁愿自己全身湿透，宁愿自己不喝一口水，也要抓紧送快递。叔叔这种高尚的品质难道不值得我们学习吗？值得我们学习，每个人都应该向他学习，具有舍己为人的高尚品质。

在今后的生活中，我将会不断向这位叔叔学习。

《苔》材料作文篇8

一、什么是新材料作文

我们现在所说的新材料作文是指xx年之后新出现的一种材料作文形式，它是在材料作文基础上发展起来的一种新的作文样式，称之为新材料作文或命意作文。这种命题形式从本质上讲，是材料作文，但是从表现形式上讲，又是话题作文，因此，也有人把它叫做后话题作文。它给定材料，但不给定话题，要求既不像材料作文那样“过死”，也不像话题作文那样“过宽”。它既继承了材料作文的一些优点，又弥补了材料作文的缺陷。

新材料作文只给出材料，不规定话题，要求“全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”。要求自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，从而引导考生把审题的注意力从关注话题本身，集中到对材料的解读上面。“材料既是审题的第一出发点，又是作文符合题意的终极范围。”因此，准确地审题立意是写好新材料作文的关键一步。从这一点来讲，我认为把它称之为命意作文或供料题意作文是合乎情理的。他给出材料，就是规定了作文的范围和含意。审题就是要解读出材料中所蕴含的“意”，这是准确立意的前提。

二、供料题意作文与话题作文和材料作文的区别

供料题意作文的要求与近几年话题作文的试题要求最大的区别就是没有提出“话题”。过去的话题作文以“话题”为范围，现在的作文以“材料”为范围。没有了话题，就不存在有时话题与材料不一致的地方，考生就能把审题的注意力全部集中在材料上。材料既是审题的第一出发点，又是作文符合题意的终极范围。所以试题要求一开始就提出“全面理解材料”。其实，无论是标题作文、材料作文，还是话题作文，“理解”都是进入审题构思的首要条件，在供料作文审题时特别加上了“全面”二字，就是强调对这个材料所涉及的范围有个清晰的认识和把握。材料即范围，材料所画出的范围，也许是材料的内容范围，也许是材料的含意范围，无论哪种材料范围，它都将作为衡量考生作文符合不符合题意的最后界限。所以，在试题要求中，特地提出“不要脱离材料内容及其含意作文”的要求。考生的作文在材料(内容或含意)范围之内就符合题意，在材料范围(内容或含意)之外就偏离题意。

供材料题意作文，与过去的材料作文不一样，过去的材料作文往往是要求解读出材料的中心思想，写一篇议论文。如果是没有解读出材料的中心思想，就着材料的非主要观点写一篇议论文，也仍然算是偏离题意。全面理解材料，依据材料范围作文，并非是为了面面俱到、千篇一律。相反，试题加大开放性的目的，就是为了使应试作文有更多的多样性和更多的个性。所以，试题要求紧接着就提出“可以选择一个侧面、一个角度构思作文”，要求考生“自主确定立意，确定文体，确定标题”。

三、新材料作文的特点：

1、高度的开放性：“四自”——自主确定角度，确定立意，确定文体，确定标题。

2、严格的限制性：“三不”——不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

四、作文命题的三种主要类型

1.现实材料（含生活事实）

2.理论材料或哲理性材料（阐述道理）

3.寓言材料（寓理于事）

五、新材料作文审题原则：

新材料作文的审题要“三性四清”。

“三性”为审题的原则。

1．整体性原则：新出来作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题走题现象。

2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。

3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：

①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③自己有话可说。

“四清”为审题的方法。

1．理清对象：有些材料可能会涉及到两个甚至两个以上对象，这几个对象之间并无明显的主次之分，而是平行并列的关系。所以，从理论上来说，每一个对象都可以提炼出至少一个观点。

2．分清主次：有些材料可能会涉及几个对象，但这几个对象并不是并列的关系，其中有主次之分，那么，我们在审题时就应该分清主次，从主要对象入手进行分析，而不能是次要对象，否则有可能出现偏题现象。

3．辨清关系：有些材料可能会涉及几个对象，而且这几个对象之间存在着一定的内在联系，审题时一定要辨析清楚这几个对象间的可能存在的关系。

4．析清含义：有些材料蕴涵比喻或哲理，审题时我们首先应该认真分析，仔细揣摩，从而揭示出材料所蕴涵的意义或道理，并以此作为立论的根据。给材料作文，是命题者在命题的基础上提供一定的材料或条件，要求作文者按材料内容提炼论点，自己拟题或按命题作文。这些材料，从数量上看，有的是单一型，即材料只叙述一个正面的或反面的事实，它包含的观点一般只有一个；有的是综合型，即材料叙述的是几个正面的或反面的，甚至正反两方面都有的事实，它们包含的观点可能只有一个，也可能一个事实就是一个观点。从内容上看，有的是同类材料，即综合型中只有一个观点；有的是异类材料，即综合型中有几个观点。从形式上看，有的给文章（包括故事、诗歌、童话、寓言)，有的给人物实际或事情片断，有的给画面，有的给条件。这些材料，一般都有命题者的特殊要求。所以，审题时一定要吃透材料的精神实质，明确特殊的要求，避免偏离所给材料和特殊要求。

六、新材料作文的审题立意思路：

1、从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、对话句、结语句），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。如：

巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个！”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好？”他仍然回答：“下一个！”

读这则材料，就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景，要抓住最关键的句子“下一个！”思考，初露锋芒说“下一个”，表现了他的不满现状；而第二次是在踢进了一千多个球，成为举世闻名的球王之后说的，这就更表现了他的永远进取，奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。

2、从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。如：

乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀！”乌鸦为什么抓山羊失败？因为它不顾自身条件（身子太轻，爪子不如老鹰锋利），盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？从原因入手，可立意为：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致失败。当然，也可从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊！”分析原因立意。因为它不甘心做一只普通的乌鸦，它要超越，它敢于挑战，勇气可嘉！从此处立意，更容易写出新意。

3、从作者情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。

当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为：应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向，立意为：坚持就是胜利或攻书莫畏难。就明显偏离题意。

4、从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。如：有人做了这样一个试验：用铁链拴住一只狗，不一会儿，狗挣断铁链跑了。原来铁链上的100个环扣中，99个都完好，只有1个锈坏了，结果整条铁链连狗都拴不住。

材料中的1个环扣和其他99个环扣之间，也是依存关系。据此可立意为：小小的过错或疏忽往往会带来意想不到的后果。因为祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，溃于蚁穴。就此立意即可。总之，根据材料写作文，审题立意，不能偏离材料自行确定立意，而要全面仔细地阅读材料，从材料出发选择立意的角度。不能另搞一套。上面的几中方法不是孤立运用，而是相互联系、综合使用的。每则材料都可从多个角度分析立意，然后再选择构思作文。当然，在新材料作文的审题立意过程中，特别要注意寻找最佳角度的问题。如果给的是一则材料，要学会同中求异；如果给的是多则材料，那就要做到异中求同，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，欲“识庐山真面目”，定要深入“此山中”。

七、作文审题立意一例

人们在人生道路上不断付出等待：小学生等待上中学，中学生等待上大学；等待集合，等待排队，等待通知，等待早请示晚汇报，等待废话连篇的报告结束，等待典礼开始，等待误点的航班，等待好友的来信……等待中寄寓着希望，希望依偎着等待。

以“等待”为话题，展开联想与想像，写一篇不少于800字的文章，可记叙议论，可描写抒情，可写真人真事，也可编述故事，立意自定，文体自选，题目自拟。

讨论分析审题立意：

1、从等待的主客体对象来看，可以是人与人之间的等待，可以是个体之间或群体之间的等待，也可以是个体与群体之间的相互等待。作文时我们可以写“我”与父母、兄弟、姐妹之间的等待，可以写友人之间的相互等待，可以写恋人、夫妻之间的等待，可以写师生之间的等待，可以写群众与干部之间的等待，可以写贤臣对明君的等待，可以写对手乃至敌手之间的等待，同时也可以是个体或群体对某件事情的等待，事情可大可小，可以是身边事，也可以是天下事。作文时我们可以写等待下课，等待放假，等待中考、高考录取通知书，等待元旦联欢晚会，等待高考，等待申奥，等待入世，等待中国男足冲出亚洲走向世界，等待巴以双方的和平，等待阿富汗战火的平息。

2、从等待的时间来看，可长可短，短至几秒，长至千年。赛场上，运动员由各就各位到发令枪响，等待的时间可谓短矣；中国入世，十五年艰辛谈判，可谓征途漫漫。由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月，人类的历史跨越了千年，可谓“千年等一回”。

3、从等待的距离来看，可以是近在咫尺，虽近在咫尺，有时却也如隔着万水千山，“等你等到我心痛”；可以是远在天涯，虽远在天涯，有时却也可瞬息即至，等来一个意外的惊喜。

4、从等待者所处的环境来看，可以是顺境，也可以是逆境；可以是太平盛世，也可以是烽火岁月。

5、从等待者的态度来看，可以是主动积极的，有目的的，在等待中积蓄力量，随时准备抓住机遇，大显身手，一鸣惊人；可以是被动消极的、盲目的，在等待中虚度韶光，磨平了棱角，挫失了锐气，丧失了良机，最终一事无成。

6、从等待时的心情来看，可以是自由的，自信的，乐观的，浪漫的，憧憬的，悠闲的，快乐的，美丽的；可以是压抑的，犹豫的，悲观的，无聊的，绝望的，焦急的，忧郁的，灰色的。

7、从等待的结果看，可能是香瓜，抑或是苦果；可能是笑颜，抑或是泪水；可能是团圆，抑或是分离；可能是希望，抑或是无奈；可能是荣华富贵，锦绣前程，无限良机，抑或是“水中月，镜中花”，竹篮打水一场空。

想到这里，这篇作文的立意可以说非常明确了。

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