黛玉之死，历来是最为牵动人心的，也是《红楼梦》的未解之谜，二三百年来，众说不一。高鹗的续书写成了为了给处于疯癫状态的贾宝玉冲喜，贾母弃林黛玉于不顾，采用了王熙凤的“调包计”，安排贾宝玉与薛宝钗成婚。于是，林黛玉在“焚稿断痴情”之后，魂归离恨天。为了给贾宝玉冲喜，贾母采用王熙凤的“调包计”，安排贾宝玉与薛宝钗成婚，是完全合乎情理的。只是贾母不会弃林黛玉于不顾，林黛玉“焚稿断痴情”也不可能发生在潇湘馆里。那么，会发生在哪里呢？是不是真像刘心武先生所说的黛玉最后是沉湖了呢？刘心武还一个劲地说黛玉最后是沉湖而非跳湖，以显示黛玉之死的诗意，以显示自己的高雅，以显示自己是最能合乎曹雪芹的原旨原意——我看可笑得紧。

既然你都说了林黛玉弱不禁风的，照我说是弱质纤纤，她葬花都得用特制的花锄，显然她缺乏运动，又缺少睡眠（《红楼梦》第七十六回她对史湘云说一年当中最多就睡十日足觉），又整天长吁短叹的，又不知道保养，所以生得比谁都娇弱，说话带喘。《红楼梦》里说她“行动处似弱柳扶风”，又说她“病似西子胜三分”，是一种病态美。以其纤纤弱质，最后还带病。因为黛玉是来还泪的，泪尽了自然香消玉殒，魂归天界，身体自然是日渐消瘦了下去。《红楼梦》第四十九回宝玉劝她的话就可以看出来：“你必是自寻烦恼。你瞧瞧，今年比旧年越发瘦了，你还不保养。”试想想以黛玉的性子，如何胖得起来？最后怕是瘦得不成样了。贾府第一次被抄家，贾母说不定就病倒了，贾宝玉疯了，林黛玉平常没事的时候都能想出一些事情来伤心流泪，遇到这样的事情，她能撑得住？自然是病得比以前厉害，怕是还添出新的病来。行动都不便了，如何诗意地安排后事？必定是要有人相帮，但何人会相帮呢？谁又会有如此歹毒的心肠，不去劝阻，反倒在背后推她一把？当然，暗地里是很多人希望黛玉死，好成其美事。但明地里谁都不会如此明目张胆的，多半是如薛姨妈等辈还爱语相慰。既然没有人相帮，那么，黛玉即便是有这样的念头，怕也难以办到。况且此时必定会有贾母派人前来相探，高鹗续书最后写贾母喜钗怨黛，怕不是实。（我个人觉得，贾母这个时候应该还没死，那么派来的很有可能是琥珀。在第五十七回“慧紫鹃情辞试莽玉”，贾母就是派琥珀来伺候林黛玉。）而这个时候，紫鹃肯定也会不离左右，如何会任由黛玉沉湖而无人知晓呢？即便是黛玉支开了所有人，自己费尽了力气“爬”到湖边（虽然很不雅，但也是刘心武提出来的“沉湖”，我据此想象，所能得出的最为可能的方式了。因为以紫鹃之慧，如果是她扶黛玉到湖边，如何能不有所察觉呢？），她也沉不下去。你可别忘了，水是有浮力的，以黛玉的身段，她想沉下去，根本就不可能。我们这里不讨论黛玉要沉湖需要多大的浮力。但你别忘了，沉湖是要一步步走向湖中央，让水淹没了全身。那么，水又是有张力的，可能还没齐腰，黛玉就要感到胸闷气喘了。即便黛玉真的能克服了水的浮力、张力，那这需要多长时间呢？这么一段时间，紫鹃能不找来吗？那么，你说跳湖呢？那就更不可能了，因为她跳不起来啊。那你说她是不是失足落水了？你可别忘了这是小说，曹雪芹能这样去写吗？刘心武的沉湖一说，显然太过牵强了。更何况他忘了一个细节，我不知道他是怎么样的文本细读。照理这一段不该忘，或许是刘心武为了验证自己的“沉湖”这样的歪理的正确而把它忽略了、漠视了，或者根本就不敢去提。你还记得《红楼梦》第二十三回是怎么写黛玉葬花的初衷的吗？贾宝玉要将花抖到水里，林黛玉怎么说？“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。”你看看，连花她都怕让人家的脏的臭的混倒给糟蹋了，更何况她冰清玉洁的自身呢？那么，林黛玉究竟是怎么死的呢？当然，她不能称之为死，她原本就不是凡人，她最后是魂归天界的。在我看来，更为可能的解释，黛玉应该是泪尽而逝。地点在桃花林中，更确切地说，是她当年葬花的地方；也是她跟贾宝玉偷读《会真记》也就是《西厢记》的地方（此处临水，才有将花抖到水里一段）。

林黛玉觉得自己大限已至，因为她并不知道自己是绛珠仙子，不知道自己在天界的身份，不知道自己其实就是来还泪的。那么，临时之前，她让紫鹃将她搀扶到当年的葬花之处，是完全合乎情理的。因为黛玉是爱花、惜花之人，甚至认为自己是花的化身。她的身份并不是象刘心武所说的只是草，她还是花，是芙蓉花，第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”就写到了她抽到的是芙蓉，众人就说：“除了她，别人不配做芙蓉。”而薛宝钗是牡丹，可别忘了。（我觉得刘心武是故意忘了的，这有点象史家编史在选择史料，对于其观点有利的，就择出来，对于其不利的，索性就放弃，或者是含糊其词。）

那么，林黛玉就认定了自己就是花，是芙蓉花，第七十八回“痴公子杜撰芙蓉诔”，贾宝玉的祭文其实是念给林黛玉的。你看第七十九回，林黛玉听到贾宝玉说出“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”是什么反应？可见，林黛玉终归还是要归到黄土当中，那么，她显然会选择花冢。再者，跟花葬在一处，也不失为一种诗意的选择。而此葬花之处，林黛玉说不定还会联想起当年的许多情景来，（比如葬花，比如偷读《西厢记》）也有可能在此处“焚稿断痴情”（这点也可以解释“粉堕百花洲”，盖因焚稿的灰飘到了水里头），或者还留下了首诗也未可知。更何况，沉湖一说，与前文的判词“玉带林中挂”，也不相符。有人说，那么林黛玉会不会是上吊啊？我觉得不会，玉带并不等于是其自身。前文也废话了那么多，就是说紫鹃应该是陪在她身边的，不大可能任由她自生自灭。而“世外仙姝寂寞林”，既是对林黛玉的眷恋，点明了其最终葬身在桃花林中，也是对其的一种缅怀，对其一生的感伤之语。林缘何寂寞？盖因人去楼空（鸟去巢空），落花满地无人葬。

茶之死读后感篇2

杨修，一个素服才名的文人，恃才放旷目中无人，甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上，认为是曹操嫉妒杨修的聪明，从而得出了职场的潜规则，就是下属绝不能比上级优秀，说白了就是你必须比领导傻，尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明，只有这样，你才能混下去。

但在我看来，杨修死的关键原因在于他自身，在于自身的狂妄不羁。不仅这样，他还多管闲事，诋毁领导，曹魏集团每天需要处理的事务不少，应该说是够杨修忙的了，可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和，卖弄自己的小聪明，才会走上不归路。

据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多，但我认为，这些并不足以致命，而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相，才是真正给自己掘坟的原因。

作为曹操的“秘书”，插手别人的家事，明显就是不务正业，揭领导的短，损害领导的形象，更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事，不维护领导尊严的下属，无论谁心胸多么的开阔，估计心里的怨恨都少不了。

威信，是一个成功领导的必要条件，也往往是一个团队能正常运行的的保障，团队的成员都应该知道，每一个人应该把自己份内的是做好，业余时间多学习，以提高自己的能力，，不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点，不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭，做一个本分的下属，或许一身的亮点没有几个，但永远受人尊敬，做一个飞扬跋扈的下属，或许时常有人夸你有胆量，但一旦栽了个跟头，你就更容易受伤，甚至不得翻身。

让我们从杨修身上吸取教训，在社会上有一个立足之地，切勿耍小聪明。

茶之死读后感篇3

在《杨修之死》一文中，杨修聪明灵敏，知晓君王，但是为何最后却被曹操所杀呢?

在《杨修之死》中穿插了几个关于杨修和曹操之间的故事，由这些事情可以知道杨修这个人才华横溢，思维敏捷，善于琢磨君主的心思，然而他的上司是曹操。如果有才外露只是限于在同级或下级面前，也不至于招来杀身之祸，但是杨修这个人偏偏喜欢与曹操较劲，不仅仅是把曹操的心思看的一清二楚，还喜欢在其他人面前说一说。而曹操并不心胸宽阔，而是生性多疑，心胸狭隘，爱面子，不喜欢承认自己的错误，虽是表面赞扬杨修这个人，但暗地里已将其恨之入骨。

另一方面，杨修说话不看形势，这便是他最终被曹操所杀的根本原因。古代帝王都是天子，天子自然会保持一种神秘感，然而曹操这个魏王做的一点“隐私”都没有，一个高高在上的君王，被一个臣子看的透透，。而杨修喜欢猜曹操的心思，而且每次都能猜中，这便是犯了大忌的。曹操遇到这样的人会怎么想?“我一个君王，被你杨修看得赤裸裸的，那还怎么统御百官，统治亿兆黎民，况且要是哪一天他也想在这王位上坐坐，对我又是这么了解，我还不成了第二个汉献帝吗?留着他干什么，养虎为患吗?干脆杀了他，以除后患!”正应为如此，杨修最后因著名的“鸡肋”事件被曹操以惑乱军心之罪杀死。

茶之死读后感篇4

在今天的语文课上，我学了一篇新的课文，名字叫《小职员之死》。

故事的主要内容是：一个小职员在剧院看演出，打了一个喷嚏，不小心溅到了一位将军。这是一件很微不足道的小事，因为警长会打喷嚏，达官贵人会打喷嚏，就连总统也会打喷嚏……但这位小职员十分担心，在向将军屡次道歉之后，他还是不放心，又对将军说：“刚才在下的喷嚏溅到了您了，我是无意的，请大人原谅……”将军只是点了点头说：“算了，算了。”小职员心想：算了怎么行，我不是有意的，我要和他解释清楚。就这样，他一而再，再而三去见将军。将军渐渐地对他的话感到厌恶，最终恼羞成怒，对着他大喊：“滚出去!”那个小职员被吓呆了，他懵懵懂懂，步履蹒跚地走回家，最后倒在了沙发上……然后就死了。

其实，这是很小很小的事情，却闹出这么大的后果，其主要原因还是这个小职员对上级十分害怕，心里一直存有压力，试图解释自己没有错误，但最总因恐惧、忧郁而死。我读到这里，不禁联想起自己的生活。

不久前，我和一位同学因上课说话被老师找去批评，事后，我总担心这件事会影响老师对我的看法，总想解释：“老师，他先和我说话的……”老师越听越生气，说：“他和你先说话你就可以说话了?你根本没有意识到错误!”最后，让我去写份检讨。

有时候，压力会是一种动力，而有时候，压力会让人丧失信心，而那无谓的压力更是要不得的。我们不能像小职员那样，也不能如我一样。我要学会正确地面对错误，面对一切，决不能回避。

茶之死读后感篇5

这个世上本就没有绝对的对错。当你一味地嘲笑杨修的恃才放旷时，又何曾想过，假若不是在那样混乱的历史中，假若曹操没有掌握生杀大权，假若当这样的事发生在如今的社会，我们也不过是一笑了之罢了。

的确，杨修的才华可遇不可求，如若不是他为人居傲自负，以曹操的野心绝不会屈就他仅是当一个小小的汉主簿，这一点我们不可否认。但是他却不懂掩盖自身的光芒，甚至置曹操的威严于不顾。如此，在我们看来是坦率到可爱。但在曹操眼中，杨修俨然已成为一颗毒瘤，欲除之而后快。因为杨修的存在让曹操产生了危机感。身为臣下，能为主子排忧解难固然是好事。但是事事比主子占尽先机，那就未必是明智之举了。

所以，有人说杨秀最后的惨淡收场，纯属自找，那也不假。但细细又想，曹操就没有一丝过错吗？

还记得那个说出宁我负尽天下人，也不叫天下人负我的曹操，身为上位者，这近乎偏执的思想真的好吗？我们从文中也可以看到，他是一个多疑的人，所以他最后秉着宁可错杀一百，也不放过一个的原则，处死了杨修。这看似已了结的事情，长此以往，比酿成大祸。他的多疑究竟会让他失去多少良才大将？既然为人君，就应宽容大度，这样与之背道而驰，终会吃苦果。

这样的悲剧，它既不是第一次，也不会是最后一次。但如果，宽容与谦逊相握手，该多好？

茶之死读后感篇6

杨修，好一个奇才！

杨修该不该死，不去辩论。他的才能，绝对在常人之上——能轻易掀开曹操心思的外纱，可谓奇才。可是，他的智慧甚至不比常人——恃才放旷的杨修，带着些傲气，不知道尊重别人，他得罪曹操不知几次，让曹操恨再爱上；应该说，他不识时务。

从人情看，对他我是不爱也不恶，可我似乎应该感激他。

杨修不识时务，最后决定了他的被斩。在这个人的社会中，其实有很多累人的地方。杨秀让自己不被一些事所累，他没有刻意压制自己本领的表现，而是随自己的心思。但他的这一点让他不适合在这样的社会中生存，他应该生活在一个纯真的社会中。虽然这样一来，他的一些才能便展现不出来，但他可以完全地活出杨修的所有。

完全地活出真正的自己，无拘无束，我也希望，可是——

这个我正面对的社会，体现给我并让我在其中生活的社会，让我不得不累了自己，有时失去了真实——除非脱离社会。不过，社会是这个社会的，我是我自己的，我的梦想是我自己的。虽然完全实现自己的梦想很艰难，但不失去精神上的自己。有时需要伪装，必须伪装，那不要紧，因为那只是外套，因为那样做是为了自己的梦想，真正的梦想。当有一个梦想成真，便将外套换得更薄。

有两种人最不被外事所累，一种是大智的人，他们看透了一切，看开了一切，变得无拘无束；另一类是大于的人，他们不琢磨一切，不在意一切，变得无拘无束。这两种人获得真实，充实，无论成为那种，都很不错。如果被注定活在他们中间的部分，就蔑视一切的黑暗，先往所有的光明。

杨修属于夹心的部分，他分不清黑暗和光明，似乎只希望那个和了自己的胃口，不看干净。

杨修，好一个奇才！

杨修，好一个奇才。

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