我不敢说，我读懂了孤独。这本书，情节曲折跌宕起伏，事件密度大，而且离奇荒诞，夸张变形，令人应接不暇。所以我一口气读完这本书，感到非常痛快，可是，连里面的人物关系也没有理清。不过，外国人名字长还可以忍受，最难以忍受的是，几代人都可以叫同一个名字。忽略混乱的人物关系对于读小说的影响，我还是得到了一点点感悟。

?百年孤独》以一个家庭为主线，时间跨度一百年，描写了一家人与孤独相关的种.种经历。

为爱疯狂是因为孤独吗?因为同时爱上皮埃特罗，贝丽卡和阿玛兰妲展开爱的角逐，当得知皮埃特罗和贝丽卡订婚后，阿玛兰妲甚至不惜一切代价阻挠婚姻。奥雷里亚诺爱上蕾梅黛丝后，迫不及待希望将还是孩子的蕾梅黛丝娶回家。梅梅爱上巴比伦后，整个心思都掏空了，全都放在与情人的欢爱之中。庇拉尔年轻时，与无数男人欢爱，老年后，还为年轻人提供欢爱的场地。为爱疯狂不是因为孤独吧，是因为爱火中烧，是因为人的欲望。相反，没有爱的能力的人，从来不会爱上别人的人，才注定了一生的孤独。奥雷里亚诺上校，从出生起，就不曾爱过任何人，晚年靠制作小金鱼排遣孤独。

还有一种人的孤独，源于对爱的莫名的恐惧，阿玛兰妲错过皮埃特罗，又断然拒绝马尔克斯上校，一个人晚年靠织一件精美的寿衣打发，准确说是享受这份孤独。究竟是什么原因，让她始终拿不出爱的勇气?又是什么原因，让她在生命的尽头终于放弃对于贝丽卡的怨恨?在生命的尽头，她终于领悟了孤独，看到因为孤独，梅梅和贝丽卡遭受的苦难，文中说这不是出于爱或者恨。那是出于什么?出于同情心，出于悲悯的同理心，设身处地为他人着想。正是如此，她才终于能够心平气和地面对死神，才能够与往事和解，才能够获得一份真正的心理上的宁静与平和。

看得出，莫言的小说，深受这部小说的影响。《丰乳肥臀》，同样是以一个家庭为线索展开，写爱情时，人物多是着魔的疯狂的状态。悲剧产生的原因，除了个人性格的严重缺陷外，又笼罩了一层若有若无的冥冥中注定的命运的魔力。《百年孤独》中，开头的羊皮卷写下的预言，在结尾处，完美地精准地得到了验证，仿佛这一家族的孤独是注定的无法逃脱的。而上官家的女儿们，一个个丰乳肥臀，但一个个都零落了，好像也是命运的嘲弄。看似是人在命运面前无能为力，实际上是，人在自己性格的局限上的无能为力，个人性格导致悲剧。

人的性格，关乎人性，是一个说不尽又说不清的话题。将人性中的某一部分夸大，比如欲望，看似变形不真实，实际上有助于我们更好地认识人性，因为人性中的一些部分在日常生活中比较隐蔽。从这个角度讲，马尔克斯和莫言都是把人性的思考和表达推到极致的大师。

这部小说中的孤独，我还没有读懂。在这里谈一谈，只是经典作品的一种误读。日后，再读《百年孤独》，恐怕又会有别样的体会。

十一章读后感篇2

今天我拿出我生日时同学送我的一套法布尔所写的一部著作《昆虫记》来读。法布尔是一位法国杰出的昆虫学家、文学家。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著，他受到了全世界人民的尊敬和爱。

法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走进现代文明。

法布尔取得了如此巨大的成就并不容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣尽在于探索生活世界的真面目，发现自然界蕴含着科学真理。他正因为热爱真理所以撰写了《昆虫记》。

我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界里去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊!然而同法布尔相比，我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，平时我连做数学题都不认真，不刻苦，一遍做不出来，就不想动脑筋，有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》，我感受很深，《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真理的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么。”做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

十一章读后感篇3

今天我有幸读了《第七条猎狗》这本书，心中情不自禁地对一条名叫赤利的猎狗有了一种敬佩之情。心里就像打翻了的五味瓶，久久不能平静，思潮起伏。

这本书主要讲了老猎人召盘巴养过六条猎狗，都不是称心如意的猎狗。召盘巴六十大寿时，唐连长送了一只小军犬给他，召盘巴给他取名赤利，它山撵快如风，守猎猛如虎。召盘巴把它视为掌上明珠。一天，召盘巴带赤利上山打猎时，遇到了一头大野猪，大野猪凶神恶煞地向召盘巴冲来，赤利跑向一边。召盘巴误以为来利逃跑了，便用火药枪杀死了野猪。其实召盘巴踩到了三个连蛋，毒蛇出来了，赤利见毒蛇要主人了，不勇猛的冲上去，和毒蛇展开了一番激烈搏斗，赤利胜利后，对野猪又扑又咬。回家后，召盘巴没想到天下竟有如此忘恩负义的家伙，于是在槟榔树下狂打赤利，想把他杀来吃了。召盘巴的孙子艾苏苏很同情赤利，于是割断了拴赤利的野山藤，让赤利逃跑了，赤利逃回深山成了一群豺的首领。召盘巴有一次放年的时候，见赤利带着一群豺，豺要吃召盘巴，赤利拼了命咬死了所有豺，自己却奄奄一息，保护了召盘巴。

作者沈石溪借此文告诉我们不能盲目判断一件事，不能被事物表面现象所迷惑，要深入理解，学会感恩。

在生活中，我们遇到事情要深入理解，分析，思考。正如古人云：当局者迷，旁观者清。我想连低级动物狗都不会记仇，但有些人还要以牙还牙，以眼还眼，连狗都不如！我们要懂得知恩图报。

我呼吁大家都来读一读《第七条猎狗〉吧！

十一章读后感篇4

卖火柴的小女孩这本书是描写一个在寒冷的除夕夜卖火柴的女孩。等了很久却一根火柴也卖不出去。因為大家都回家团圆了。所以街上没有人要买火柴。但是她又不敢回家因為怕回去会挨打。

终于，小女孩忍不住擦亮一根火柴。在那麼冷的天气。虽然只是小小的火光却像火炉一样温暖。火柴很快就熄了。她一根接著一根的擦亮。她每擦亮一根火柴就想到一件美好的事情。小女孩再擦亮时却看见了奶奶。

她希望奶奶一直陪著她。急忙把手裡的火柴全都擦亮了。最后奶奶温柔的抱著小女孩。飞到一个没有寒冷、飢饿的地方——天堂。这个故事告诉我们世界上有很多贫穷、飢饿和寒冷的人。我们应该珍惜自己拥有的并帮助别人。

安徒生1805年4月2日生在丹麦奥登塞市一户穷鞋匠家。父母非常宠爱他。他的幼年就在听童话故事中成长。14岁时。他為了想当演员。不顾父母反对前往哥本哈根。剧院虽然没接受他。不过剧院附属音乐学院的校长愿意指导他。后来安徒生进入剧院。但是很快就被开除了。他把剧本送到剧院但遭到退稿。一气之下当了作家。30岁时。安徒生开始出版小说。50岁时。又改出版童话故事。

在安徒生70岁时。不幸因為生病而去世了。我非常喜欢安徒生的作品。也很喜欢帮安徒生画图的插画家几米的绘画风格。特别是几米的卖火柴的小女孩。

一看到那幅画。我就瞧见一隻大黑猫在下著大雪的夜晚。观看著小女孩的所做所為。几米在那幅画上面画了一个卖火柴的女孩。她冷得发抖。后面还有一隻趴在地上不怕冷并保护著小女孩的大黑猫。黑猫的旁边有7根蜡烛。其中还有一根已经熄灭了耶！这幅画让我觉得卖火柴的女孩很可怜。并且非常同情她的遭遇。

十一章读后感篇5

讲的情节与整本书的故事没有太多联系,是主人公早年,也是就前往故事主要发生的背景桑斯菲尔德庄园与罗切斯特发生爱情之前的童年记忆.小说开始就说明她年幼丧父丧母被舅舅收养,不幸舅舅又去世,简爱在这个家里受尽势力的舅母和表哥表姐的欺负.家里只有一个叫白西的女仆对简爱好一点,小说就从简爱与表哥里德尔的一次冲突开始,在争吵中,聪明而锐利的简爱无意中叫出了舅母伪善的本质,使舅母决心要把她送到寄宿学校去.

反映了18世纪有产阶级的虚伪,舅母里德尔太太是个“虔诚”的教徒,但她的行为只停留在表面文章上,在实质行为上,她与她的儿女,都是自私而冷酷的,甚至可以说是残酷的.

简爱从小就具有叛逆的天性,观察锐利而口无遮拦,因而对喜欢“用温情脉脉面纱掩盖其血腥本质”的资产阶级来说,这个孩子的存在如眼中钉一样可恶.当然,简爱已经成书超过200年,简爱虽然在当时及很长一段时间具有选进性和领导意义.不过如果今日,仍把一个只具有叛逆精神和信口开河孩子作为妇女解放的形象,未免太过过时.

简爱从小就具有叛逆的天性,观察锐利而口无遮拦,因而对喜欢“用温情脉脉面纱掩盖其血腥本质”的资产阶级来说,这个孩子的存在如眼中钉一样可恶.

当然,简爱已经成书超过200年,简爱虽然在当时及很长一段时间具有选进性和领导意义.不过如果今日,仍把一个只具有叛逆精神和信口开河孩子作为妇女解放的形象,未免太过过时.

难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了――你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!

十一章读后感篇6

船只载着老人八十四天未熄的期望逐流飘荡。八十四天了，每天都是空手而归，而每天都是满怀憧憬地出海，哪怕无畏的海承受下一次又一次的挑战，它也没办法打败老人坚强的内心。他在大陆微风的吹拂下清醒，在睡梦中的海声呼啸开始新的一天。

这份“打不败”的精神不知从何而来。是对命运表示不公，还是来自外面的强大打击?的确圣地亚哥已经老了，他已不如从前，但他仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归。年青的渔夫每天都有很好的收成，对这个两手空空的老渔夫他们只是取笑。老人对此并不生气，也从未打消过捕鱼的念头，一味地坚持。

不知他对坚持是什么样的理解，但在我看来，坚持是坚强的心抒发情感的表现，与喜怒哀乐一样与生俱来。年纪稍长的渔夫瞧着他，没有表现出心中的难过。他们陪老人一起谈论水流，钓线漂入水中的深度，算是对老圣地亚哥的安慰。

老渔夫圣地亚哥老了，但他沧桑的眼神清澈透明，年青时的模样在深邃的瞳孔里格外明确。太阳已经悬挂在空中，鱼儿也在海里沉浸了好久。这是一次几天几夜的旅游。老人会在这次捕鱼中遇见一只大鱼，银得纯粹，身上的条纹露出尾巴一样的淡紫色。这条纹比他的手指还要宽，鱼眼比望远镜片一样冷漠。他也会遇见一群鲨鱼，帮他结束这场几十天的旅游。

不过不要担忧，不要焦虑，只须坚持，成功就在前方。

十一章读后感篇7

?在人间》不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种.种!

这是高尔基的自传体小说。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活。

这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍，生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。

35岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”。他不可能被接受入学，只好在面包店做工，起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。

人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他阅读各式各样的文学作品。书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。

他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。

高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。

我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。

书籍，始终是人类最宝贵的财富，让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。

这本书写了人的善与恶、美与丑。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善有报的戒律，才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话，所以他才能成功。

在生活中，多数的.人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前，才会得到成功的喜悦，胜利的果实。人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能够坦然的面对困难，成功之路近在咫尺!

我要像高尔基一样，做一个心存善良，有文化，有教养，认真刻苦的学习，汲取广博的知识!

十一章读后感篇8

在古老的传说中，有一种职业是预言家，他们能预言未来将要发生的事情。而在现实生活中，也有一些类似预言家的人，例如《海底两万里》作者儒勒.凡尔纳。

当时潜水艇根本没有制造出来，连影子也没有，甚至连电灯都还没有问世，凡尔纳却用自己合情合理的想象，构造了一个美丽的海底世界。也正是因为其想象大多都在现在得到证实，因此，他被誉为“科学时代的预言家”。

本书中对人物的描写十分细致，其中我最喜欢的就是作者对尼摩船长的描写，“身材高大，前额宽阔，鼻子笔直，嘴唇平正。”外貌描写让读者一开始就对船长留下了一个好印象。从后面的一系列描写中，我们还可以更加深入地认识尼摩船长：带领大家智斗鲨鱼救采珠人，可以看出他的英勇顽强，不畏艰险;当祖国沦为殖民地时，他搜集海底的金银财宝，支持民族斗争，也可以看出他是一位具有正义感，反对一切压迫的战士。

尼摩船长的形象就这样，毫无保留地展现在读者面前。

读书贵有疑，作为一个读者，我有这样的疑惑：这本书只是一本单纯的叙事书吗?带着这个疑问，我又重新走进这本书，发现了这书中蕴含的诸多道理。在本书开头，阿龙纳斯放弃回到故土，毅然决然地接受了美国政府的邀请去抓捕独角鲸。不幸的，阿龙纳斯等三人被抓获，成为了“鹦鹉螺”号的俘虏。虽然在艇上，他们过着享受的生活，但他们没有放弃逃出去的希望，于十个月后顺利逃出，这说明了什么?困难像弹簧，你弱他就强!只要我们心中有坚定的信念，无论多大的困难，最后都会取得成功。

?海底两万里》，你值得一读!

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