你猜结果如何呢？我想，你一定是猜错了！清华的学生一向被视为是智慧的精灵，于是你会说我们测得的智商一定很高！真的说出来，你一定是失望了——我们6个人的智商虽然都在108（中等偏上）以上，但是，超过130的只有2个！这就是所谓的高智商了！这就是所谓的“智商论”，所谓的“高智商”才能读清华了！真的`是荒诞不经！

看来，被称为智慧精灵的清华学子实际上也是普普通通的，并没有过人之处呀！这正好印证了我经常说的一句话，——每个人都能读清华！我从来没有觉得自己能读清华有什么特别之处，上帝给每个人的恩赐是一样的，每个人的机会也是一样的！

虽然事实如此，可非常遗憾的是，很多人都没有这样想，把所有的一切都说成是一个理由“他们聪明！”——让智商论见鬼去吧！从现在开始！记住我的话，你能做的最好，你也能读清华！

说真的，人和人之间的差别很小很小，可以说绝大多说同学之间并没有太大的差别，虽然成绩看起来差别很大；我深信，跟我来，你也能做的最好！——而你首先要做到的就是相信自己，你自信吗？

当你看到这里的时候，在内心深处对自己说，我也能做的最好！记住这个时刻，这是新的开始，从这里明天，走向梦想！

跟我来，开始学习革命！

与读后感有关的作文篇2

“世上只有妈妈好……”走过家附近的幼儿园，我听到了这歌声。是啊，每个人都有妈妈。《田野上的白发》中的母亲是个吃苦耐劳的母亲。自己的丈夫卧病在床，小儿子要人照顾，又要管田，全家里里外外都是她操持。50岁，在现在成立的女人，都仍是一头乌黑的秀发，但她却白发苍苍。半夜时人人都在休息的'时候，她却还在地里敲盆赶鼠。

在我眼里，似乎当了母亲的人总是忙碌的。之间得妈妈每天8：00出发去上班，晚上5：30才下班，来来去去还要半个小时的路程。上班那么辛苦，她到了家里也不闲着。做饭、吸尘、遛狗、拖地、擦桌子、洗碗……她总是“抢”着做。每天在家里看到的，就只是她忙碌的身影。做这做那，却从未有半句怨言。我的妈妈也是这般的辛劳，看到她疲倦地躺上床时，心里不禁泛起一阵酸楚。

妈妈们总是那么一个吃苦耐劳的形象，关怀着家里的每个人，苦的、累的、全都往自己身上揽。妈妈，我爱您！

与读后感有关的作文篇3

“天下大势，分久必合，合久必分。”同学们，你们知道这句话是来自哪里吗？告诉你们，这句话来自一本历史名著我特别喜爱这本书——《三国演义》。

?三国演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说，以吴、蜀、魏三国的斗争为主要内容。讲述了东汉末年，各地英雄豪杰招兵买马，开辟自己的地盘，他们的战争可以分为：黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。描写了一个个生龙活虎的人物：以德服人的刘备、一身正气的关羽、奸诈狡猾的曹操、老好人鲁肃……他们个个惟妙惟肖，脍炙人口。

在这本书里，我最喜欢的人物有：

诸葛亮，东汉末年，蜀国丞相、政治家、军事家、发明家。他为了匡扶汉室，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其在世时有一部非常有名的文学作品：《出师表》，里面写了他从初出茅庐，到白帝城托孤，再到七擒孟获。这一段过程他的《出师表》都概述出来了。它不仅写过文学作品，有几个绝世宝物也是他发明的呢：木流牛马、孔明灯……告诉你们，我们现在吃的馒头，也是他为了解救村民而发明的呢！但是，因为种种原因，公元234年，他带着无法实现的梦想，离开了人世。

关羽，字长生，后改为云长。蜀国大将，辅佐刘备建立大业。刘备夺取汉中后，关羽乘势北伐曹魏，曾水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏，吓得曹操差点迁都躲避。刘备封他为“五虎上将”之首。他以“千里走单骑”闻名于世。他去世后，人们称他为“武圣”。

?三国演义》是一本好书也，不得不看！

与读后感有关的作文篇4

教书育人的成败，关键在于教师。儿童的大部分时间都是在学校度过，但是学生的个性不同，所处的环境不同，学生的性格也会存在很大的差别。也正因为性格的不同，折射在学习上也便有了差距，也就有了“学困生”这个词语，而最让老师伤脑筋的也往往是这些学困生。

一位老师向我推荐了苏霍姆林斯基《给教师的建议》一书，书中所提到的“如何对待学困生”，让我感触颇深。

“学的人道主义精神就在于，要使一个在绝大多数儿童来说能够胜任而偏偏在他来说不能胜任的儿童，不要感到自己是一个不够格的人，要使他体验到一种人类最崇高的乐趣——认识的乐趣、智力劳动的乐趣、创造的乐趣。”苏氏提倡人道，我们所进行的不是精英，就像书中所举的例子一样，一个孩子一个孩子提了5桶就精疲力尽，而另一个孩子却能提来20桶。对于别人能胜任的，可对于一些孩子确实个难题。在工作中，我也发现一些学习有困难的学生，这样的情况持续时间越久，他们对学习的兴趣越低，在学习上表现出来的似乎的智力上无法胜任。我们给不同的孩子同等的任务与要求，“强迫”每个孩子都要一下提20桶水，一些孩子会在第一次时已经落队，勉强能完成任务的孩子也会因无法品尝到成功的喜悦而落队。苏霍姆林斯基所提出的给孩子进行分组的办法，我想作为数学教师的我，在给孩子布置作业时，也可以进行尝试。

班上有这样一个孩子，一上课，就开始东张西望，无所事事，做小动作。看到这样的情景，如果情绪比较好的话会在课下苦口婆心地进行思想，如果情绪不够平静会当面提示，甚至训斥。可并没有一点儿效果。我细细地想，孩子一直在打击和无趣中度过每一节课，看着别人跃跃欲试地举着小手发言，自己却对这些不感兴趣。孩子对学习没有兴趣是多么紧迫的事情。在布置作业时，我走到他的座位，重新写了几道题，这些题目不需要太动脑筋。在交作业时他和其他孩子一起完成了作业，他脸上终于有了轻松的表情。只有两周的时间，课堂上又多了一个高高举手发言的孩子，他却不知我给他的题目很多都是要动一番脑筋的。

是呀，孩子的学习就是智力劳动的过程，作为教师的我们不但让孩子在“劳动”中增长知识，更要让他们体验到智力劳动的快乐。就像书中所指出的“我们的崇高的使命就在于：要使我们的每一个学生选择这样一条生活道路和这样一条专业，它不仅是供给他一块够吃的面包，而且能给予他生活的欢乐，给予他一种自尊感。”在孩子的成长道路中，自尊感举足轻重。教师对学生尊重，学生的内心深处会有一种愉悦的心理体验。对于学困生所听到最多的也可能是冷言冷语，所看到最多的也可能是那冷淡的表情。

想起有一次，一个孩子高兴地问我：“老师，我也想每天写数学日记！”她是一个多么不爱学习的孩子呀，写日记，她能坚持写吗？“你可以不用写。”我对她说。带着一脸的失望她跑到了一边。我犯了一个多么严重的错误呀。我自问，你保护了学生的自尊吗？

对于学困生来说，对学习产生兴趣已是很难得的事情，可公正、平等的天平总是偏向优等生。尊重学困生的人格，听取他们的意见，对他们也是一种激励，可太多的激励时机，我们都放弃了。心理上对于几个毫无办法的学困生也总是有这样一种想放弃的心态。也正是《给教师的建议》这本书，让我改正了这种心态。他提出：“我们当教师的人应当记住：对于每一个学习困难的儿童、不管他已经被耽误到了什么程度，我们都应当让让他在公民的、劳动的、精神的生活道路上站住脚。”这里面就隐含着要爱护孩子的自尊心的问题。我们不仅要关注那些优秀的学生，其实他们所受到的关心和尊重已远远地超过了那些学困生，更需要我们关心和帮助的也就是那些被遗忘到一个角落的学困生。

?给教师的建议》在“如何对待学困生”的问题上，也给我们提出了一个至好的方案：循序而进,持之以恒,耐心。也包括那些在学习上迟迟不肯开窍的孩子。

经常说的一句话，教师的爱是无私的。这无私的爱更应像阳光一样，多撒向这些可爱的孩子们，让他们多一丝温暖与滋润。让我们一起来关爱他们，把更多的阳光给他们。

与读后感有关的作文篇5

在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。”罗素书中论述不是抽象的理论，而是他自己生活实践的结果，是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。因此，这本书浅显易懂，读起来趣味性较强，而且确实对追求幸福的人们有启发作用。

在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。

罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。

另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。

与读后感有关的作文篇6

今天的月光，格外皎洁，从窗外传进来阵阵蝉鸣，我百般无聊的翻开书，《老人的黑帽子》，我管你黑帽白帽。我想。而我却被深深地打动了。

故事讲得是一位老人得了肝炎，让“我”去和一个小男孩打招呼，并说出事情的真相后来老人天天在楼上与小男孩打招呼，老人去世后，我挑起了这个重任。

感情上无所依托的老人与小男孩走到了一起，虽然只是两声简单的问候，却足以充实彼此空荡荡的心灵，他们互相给予着爱与温暖，同时老人的黑帽子读书笔记也吸纳着每个人的生命所渴望的爱与温暖，这分真挚的感情，让老人意识到了活着的价值，也给孩子带来生活的勇气和信心，老人得到了他生命中最后做人的尊严，做人的神圣，做人的意义，做人的价值。

大概是人和动物的区别就在于人可以有精神的支柱，靠着这跟支柱，人可以战胜痛苦，这支柱就像黎明前的那一小点亮光，为了这点亮光，人们就可以战胜整整一个漫漫长夜。

与读后感有关的作文篇7

看了《提醒幸福》这一篇文章讲述一些生活中最平凡的事件提醒我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。

人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。

文中作者列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：小心着凉、小心跌倒；别骄傲、别高兴太早；注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，他们以为好的东西你自会珍惜，或者是他们觉得幸福无足挂齿。这些人早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时间是什么？他们太多注重了警觉苦难，而太忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终想乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗。因此，我们应该多多注意幸福！

那么，什么是幸福？“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的'天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华，它常常在暗淡中降临……”对，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。它不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉。所以在不顺利的日子里，我们不要悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。由此看来，幸福真的需要提醒。一个人忙忙碌碌一生，临终的时候唯一的遗憾是没有感受过幸福，这难道是上天的不公平吗？不，这是因为他自己不懂的把握幸福，不懂得提醒幸福，一个乐观的人，是因为他懂得把握幸福，即使他失败恶劣，遇到了挫折，但他仍然快乐，因为他时常提醒幸福，他知道了通往幸福的密码。

快节奏的步伐，让许多人都感受到了压迫，紧张，可是幸福不会随之减少，只看你对它是不是有诚意，能不能发现它。其实我们每个人心中都有一个满载幸福的安逸的梦，可许多人都不敢放飞它，现在，就让我们一起把它放飞吧！让它时常提醒自己要幸福。闭上双眼，让我们面朝大海，感受春暖花开。

幸福就在我们身边！让我们提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟！并对自己说，记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。

与读后感有关的作文篇8

说起三国演义这本书，这可是中国文学史上的著作四大名著之一。

这本书是明朝远近闻名的文学家罗贯中的著名作品之一。写的是三国时代，狼烟四起、天下大乱、合久必分、分久必合、金戈铁马、群雄纷争、英雄辈出、血流成河、一场场刀光剑影的生死悲欢，一声声鼓角争鸣的乱世回响，一副副风云变化的历史画卷。但里面也有许多的英雄豪杰。比如说有奸炸无比的曹操、急性的张飞、英勇善战的赵云、重情重义的关羽……但书中我最喜欢的人物还要数那神机妙算的诸葛亮，他上知天文，下知地理。无所不知，无所不能。神鬼莫测让人无不佩服他的智慧。

其中我最喜欢读的故事，还是要属那三顾茅庐了，第一次刘备去拜访诸葛亮，可惜诸葛亮出去了。第二次刘备冒雪前去，可惜只见诸葛亮的弟弟诸葛均。第三次刘备听人说诸葛亮回来了，便去拜访，“哥哥为何三翻两次去见一个连杀人都不会的农民”张飞说。刘备说古时齐桓公往反五次才见东郭野人一面。更别说我要见的是绝世高人。结果诸葛亮在睡觉，刘备等了两个钟头，诸葛亮终于醒了，他被刘备的诚意感动了，出任军师，为三国以后的发展拉开了序幕。

如果不是刘备一遍又一遍的拜访诸葛亮他也不会有以后的三国鼎立，所以说坚持就是胜利。

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