初来乍到的乌鸦让人惊讶，因能在天上飞而受人供奉，忘记了自己的丑陋无知与吵闹，整日肆无忌惮心安理得地享受，忘记了自己缺点的乌鸦终因美丽的孔雀的到来而无人理会，只得四散离去。乌鸦因为外界的赞扬而不能清醒的认识自我，只倚仗着他人的珍视与伺候而不劳而获，妄自尊大，不记得自己相貌丑陋和叫声难听，自然只能落得遭人嫌厌的结果。如果当初的乌鸦收敛一点，清醒地认识到自己的缺点，哪怕孔雀来了之后人们也不会讨厌他们，而能继续在这里生存下去吧。

当今社会不是也有很多像乌鸦一样的人吗?“富二代”、“官二代”们仗着父辈的钱或权洋洋自得，狂妄嚣张，自以为是，却没有认识到自己的精神贫穷与肤浅，不学无术，当假面被掀开，金玉其外，败絮其中而不能清醒认识的人只会像乌鸦一样受人唾弃。

有一位受人追捧的明星曾淡淡地说：“我什么也不是，只不过暂时被灯光照亮而已。”在他人的狂热迷恋之中，在繁华喧嚣之间仍能清醒的认识自我，并不因成就而骄傲反而倍加谦逊。没有迷失自我，对自己有着清醒认识的人必将走向更大的成功。

清醒地认识自己是一种能力，更是一种美德。郎平清醒地认识到自己在身体灵活性方面的劣势每天拼命练球，最终成为世界瞩目的“铁榔头”;比尔盖茨清醒地认识到自己在电脑方面的天分，放弃学业却成就了微软的巨大成功;认识到自己生命的有限，认识到自己的平凡与普通，最终用平凡创造了不平凡，精神永世长存……清醒的认识让他们成功。

认识自己，充分认识自己的优势与不足才能发挥自己的长处，弥补自己的缺点，以求更好地发展，走向更远的远方。只有真正认识自己的人才能不被外界纷扰所左右，最终抵达自己成功的彼岸。

“认识你自己”让这句话不仅刻在希腊神庙中也刻在你心底，让它为你点亮黑暗中跳动的烛光，指引你前行，走到更高更远之处，欣赏别样美景。

对团的认识演讲稿篇2

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

做自己，这样一件简单明了的事情，世间却仍有千千万万的人在丢失这种本能。不知道这是人的悲哀，还是这个社会的悲哀?

古希腊寓言中的驴，一时头昏脑热，殷切地向蝉讨教唱歌。可想而知，驴的想法超越了它自身的能力范围，当然，热爱唱歌，敢于挑战自我是一件好事，但反之，它未能认识自己，盲目追求，理想的破灭是理所当然，最后还因为一味地遵循只喝露水的要求而枉断了性命，教训真是发人深省!

如此之例古往今来不胜枚举，最著名的要数南郭先生了。郡中举盛会，南郭先生自告奋勇进了鼓乐队，自认为聪慧过人的他日日在吹竽队中混吃混喝，不勤学苦练吹竽的技术，最后在众人的嘲笑声中留下“滥竽充数”的骂名。在我看来，人贵有自知之明，驴之愚笨，南郭先生之笑谈，究其根本，都是缺乏自知。若连自身都未清晰地看透，何以有所成就?那浩浩江流，正因为知道要在途中不断积蓄力量，充实自我，才能踏过荆棘，穿越险阻;那柳绿花红，正因为知道要在冬日努力扎实根基，汲取营养，才能完善自身，生机勃勃。因为自知，这个世界才如此丰富多彩。

一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“你创建了第一流的物理学派，有什么秘诀?”玻尔回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”玻尔的成功正在于此：正视自己。正视自己是一种勇气。如玻尔一样，敢于承认自己有愚蠢一面，这本身已需要很大气魄。只有充分地认识自我，才能明白自身的长处和缺点，才能扬长避短，走向成功。

漫步历史长河，因为不能清楚地认识自我而命丧黄泉者不胜枚举。屈原曾咏叹道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”身为一代浪漫诗人，却苦苦困于“救国救民”的思想枷锁之中，试想当时天下混乱，奸臣当道，怎能容得下他的一腔热血，他屡次上疏，却不知已是回天无力，最后以越职上疏的罪名流放，汨罗河畔，屈原在痛苦中迷失自我，在忧愁中郁郁寡欢，终于被自我扼杀。西楚霸王项羽的豪情、狭义堪称一代英雄，可他的自负、犹豫却害了自己一生。不能正面认识自己，一味逞匹夫之勇，虽重情重义却不能认清形势，终被刘邦逼入绝境，一向自负的他怎能受辱，在忧愤中长叹“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，最后自刎乌江，落得千古长叹!

现实生活中，每个人的“自我”认知几乎都会发生严重的扭曲和变形。这是因为现代商品社会物欲横流，人们每每只见“物”不见“人”或只见他人不见自己，从而导致人在认识自我的过程中常常如雾里看花，如隔江观景，不敢正视自己，不敢研究自己，不敢解剖自己。

纵观古今，驴之寓言不断上演，正确的认知是成功的前提，做回自己，是最好的选择，对自己准确的评估，是通往光明未来的路标!

对团的认识演讲稿篇3

刚才撒贝宁讲，我们马上要开学了。其实面对着开学，我还是有蛮深的情结的。这个情结是我进校园的门并不是那么容易，我们那个时候高二就参加高考，大家都知道我名落孙山，那么言下之意，我是一个高考的落榜生，我就要去复读。

其实复读本身来讲，如果按部就班的话并不可怕，可怕的是在复读的过程当中，你会遇到各种各样个性非常强的老师。你们知道白天的复读班最不喜欢上的课是上午的课还是下午的课，你们说？下午。对，下午的第一节课，那个睡意朦胧啊，那个倦怠啊。而恰恰上这个课的时候，我们的个性很强的地理老师，张口就提问，蒋昌建站起来,你回答看看。我站起来了，我说老师，你能把问题再重复一遍吗？他问，你刚才干什么事去了，我说刚才没听清楚。好，他又把问题重复了一遍，然后你的答案呢？我说老师那你说呢？他让我坐下去，那我就坐下去了，接下来的那句话，让我一辈子都记得：“我看你是没有希望了。”

你们知道吗？对于一个高考生来讲，这句话有多重。注意，话没有讲完，第二句话更让你绝望——“根据我多年辅导班的经验，你真的没有希望了。”你知道吗？那种自尊心和虚荣心被彻底地打击。但是我到现在为止，一直还是很感激这个老师的，就是他这一棒砸下去把我砸清醒了。

到现在为止，有很多的高考落榜生问我，说你怎么重振旗鼓的时候，我还津津乐道地给他谈这个经验。你知道我的经验是什么吗，我把初中的书和高中的书，把它加起来，我看页码是多少，然后除上三百六十五天。然后我告诉自己发现还可以，每一天其实你只要看那么几页书，或者十几页书就看完了。对我来讲，好像不是一个很难的事情嘛，对不对。所以从那天开始，我就每一天按照那样的一个计划，我就把从初中到高中的书，按部就班地把它消化过去，我就是这样度过了我高考的复习阶段。

还是套一句老话，叫作“功夫不负有心人”。高考完以后，我已经把高考完全忘记了，我觉得我今年还是考不取。我跟很多年轻的朋友一样，我想考艺术，所以考完高考之后，我觉得没有希望，我就去学画画。有一天我正穿着背心大裤衩画素描，我接到了一通我姐姐来的电话，”昌建，你考取了！“ 啊，真的假的？真的，我说哦，那你告诉我芜湖师专什么时候报到。我姐姐听了很奇怪，你怎么知道是芜湖师专呢？芜湖师专是个大专学校，我说考取的不就是这所学校吗？她说不对，是你的第一志愿，安徽师范大学，是本科学校，你考取了，你知道吗！

哇！那一瞬间同志们，掌声可以有了，我就是这样进了这个学校的大门。我一入学的时候，我就开始酝酿转系，因为你们都知道，我学过画画，所以我想转艺术系。然后去拼命地折磨我当时的系主任。有一天系主任说，根据我对你的绘画作品的了解，你经过刻苦的努力，你是能成功的。但是你最多是一个”匠“——画匠。根据我对你政治学的成绩的了解，如果你继续努力奋斗的话，你有可能成为“家”。我不知道是因为我们这个系主任很懂得心理学还是因为什么，一下子激发了我那个驿动的心。我想成为“家”，我不想成为“匠”。好，就开始认真地去学我的专业课。

在大学里面，除了学习之外，其实还有很多社会交往的活动。后来学校里面举办歌星大赛，那个时候我就开始每天晚上，别人在旁边刷牙的时候，听到我在唱歌。“怎么停了？接着唱呀！”再刷牙，“怎么停了？再来再来。”我是蛮受欢迎的。后来通过盥洗室的检验，我觉得我可以走到学校的舞台了，所以我就参加了学校的歌唱比赛。你们知道我拿第几名吗？（观众：第一名），你对我那么有信心啊？我的确是拿了第一名。我在这个校园里的活动还是有我自己的价值的。

那我这里就会讲到，一九九三年我参加的那一次大专辩论会，说实在的，我并不是主动地积极地要参加这次的比赛。我就抱着随时有可能被淘汰的这样一个心情，走上了所谓辩论队员的选拔竞赛场。当你淘汰到最后的，第二关第三关的时候，你看到身边的国政系的学生没有了，只剩下你一个的时候。我告诉你们，那种集体荣誉感不用教育就油然而生。为谁而战？不是为我而战，为国政系而战，所以当时就告诉自己，死也要死到最后的决赛当中。所以那种集体的荣誉感上来了，就支撑着我一直到了最后。在校园里面选拔到最后还好办，要走上国际舞台上的比赛却很难办，因为你不知道命运掌握在谁的手上。

到比赛上飞机的那一瞬间，整个的队伍都很沉默，走上飞机舷梯的时候，你会发现每一个人的脚步都是很沉重的。等到新加坡国际大专辩论会，我们拿到冠军以后的那天晚上，当时的一个非常重要的老师说：“昌建，你知道吗？你走上飞机舷梯的时候，你回过头对我说了一句什么话？”我说我不知道，他说：“你回过头来看了我一眼说，‘老师你放心吧，我会表现得很好的’。”

回过头我真的不知道我那个时候，哪里来的勇气和信心，对他说的这句话。我只是觉得大家都很沉重。那么到了比赛结束以后，我们的.老师又说了另一句话——成功后各种各样的诱惑就会接踵而至，你们一定要学会夹着尾巴做人。不管我在前面做过什么样的成就，取得了什么样的成绩，我不能把这个作为我特殊的任何的一个借口。我没有参加新加坡大专辩论会比赛之前，我的经济上面是非常困窘和让人尴尬的，所以每次到食堂的时候我就是倍受打击的时候，我们那个食堂呢，是有窗户是分开的，素菜，半荤半素菜和纯荤的菜是分开的。我永远会站在那个素菜的位置，但是我的眼睛永远是盯在荤菜的那个档口。有时候我就想说，人生过到这份田地也很失败对不对？

那种悲情啊，油然而生。但是我很享受这种悲情，为什么呢？你知道吗？高尔基在《我的大学》里面，曾经有一句话，他说苦难的生活的最好的救济办法就是幻想。我个人觉得尴尬困窘，最好的办法就是把自己陷入一种悲情。因为你会觉得，生活再没有比这个更苦，更让自己尴尬的事情了吧。好，到了博士阶段以后，我开始慢慢地宽裕一点了，生活也开始变得游刃有余一点了。而这个时候，就要开始想另外一件事情了，什么事情？(观众：谈恋爱)，你太了解我了，我们那时靠写信，我自己信写得不怎么样，但是我经常帮助我身边的难兄难弟们写信。到才思枯竭的时候，我有一个好主意，就建议他们看五四时期的，那些现在看起来是很伟大人物的情书，我告诉他，如果你自己不能够创造的话就照抄。这是一个秘诀，第二个秘诀，写信的时候要有真情实感。但是那个真情实感，又到不到那个峰值的时候怎么办，我说借助一些道具，拿一个吸管，自来水吸一点，然后那种儿女情长的段落，滴上去，知道吧。不要滴太多，就滴一点，那种欲滴又止的感觉，这个还蛮奏效的，对方很快就会回信。这个回信主要是以安慰为主，我们那个时候对待感情的态度，说实在的，是没有什么东西可以参考的。

我用一首诗最能够表达我们那个时候思考这个问题的方法：“我希望她和我一样胸中有血，心头有伤；不要什么花好月圆，不要什么笛短箫长；要穷，穷得像茶，苦中一缕清香；要傲，傲得像兰，高挂一脸秋霜。我希望她和我一样，就敢暗夜里徘徊在白色的坟场，去倾听鸱?的长鸣。去追逐飘逸的荧光。”我们都是在这样的一个诗的感染之下去相信爱情的。

博士毕业以后我就留校，留校成为一个光荣的人民教师。我自己认为我上课还是蛮好的，但是几年前有一件事情，让我对自己教师的生涯和职业开始怀疑了。为什么？有一天晚上我在备课，我感觉到我没有办法用我的脑子进行思维，我感觉到我的身体没有办法我自己来驾驭控制，而那个时候我就发现我的心脏完全要跳出我的胸腔，我甚至觉得我下一秒下一分钟，就有可能死亡。后来医生给我的诊断，他们认为我是焦虑，有严重的焦虑症。

这种焦虑症的表现是什么呢？我没有办法跟家人在一起吃饭，我吃饭是在我自己的卧室里头，就着电视机柜旁边的一个小角落吃饭，我没有办法迈出我家门一步，更不要谈上在院子里面散步。我心里想这种状态，我怎么能够去上课呢？有一天我接到电话，说蒋老师我们请你去开会，我必须要去开这个会。我就问医生，我能去吗？那个医生说，我给你开一个比你平时服用的更厉害的药，这样子你吃下去的话，你就可以去开会了。我吃完那个药以后，我就发现我好像能走出去了，而且走的距离还蛮长的，我发现我的身体其实没有问题，而是我的什么心理会有问题，因为药物帮助我克服了心理的问题。

从那个时候开始，我就跟药物之间要进行搏斗。一般来讲缓解焦虑症的药，是必须服用半年以上的，但是我那个医生告诉我，在他所有治疗的病人当中，没有一个人敢在半年之前停用这个药。我说我是一个很讲究悲情的人，我就想我试试看，我要不要成为你手下病人的唯一一个特例。他说我不相信，我停下来。我停下来那个药的时候，我发现我不能走出去。但是有一天我接到银行的电话，说你的账户有些问题需要调整，同志们那纠结啊，我一辈子的心血全在银行里面，你知道吗？而此时此刻，我又不能够迈出家门一步，怎么办？后来我告诉自己倒也倒在银行的柜台面前，后来我不但走出去了，我还是开车出去的。我开车出去，把户头上的一些异动把它处理好以后，我又开车回来。

当我走完了这一次的时候，我顿时觉得我靠我自己的能力，是能克服焦虑的。所以我问我的心理医生的时候，心理医生说我今天不会给你开任何的药，我只是给你讲焦虑症形成的道理。他说：“昌建，你别爱惜你的羽毛好不好，你以为这个世界上很多人在乎你吗？”我说难道不是吗？他或大：“真的不是。昌建，你能够让自己的性格，舒展一点吗？你以为让自己变得有棱有角，这个世界就会出现翻天覆地的变化吗？”我曾经以为我是，他说：“不是，所以小伙子，伸展一点，展开一点。不要为自己所做的一些小的瑕疵，用各种各样的努力企图去掩盖它，太累，这不是生活的本意。”我理解了，其实科学和药物会给你帮很大的忙，在靠你自己的能力没有办法战胜心理问题的时候，但是有一点不要忘了，真正能够战胜心理的，最终还是靠自己。

我借用高尔基的那句表达，我还是认为排遣尴尬和困窘的最好的办法，就是把自己设定在悲情的境地，如果你能做到的话，不妨试一试，谢谢大家。

对团的认识演讲稿篇4

古希腊神庙上刻着一句箴言：认识你自己。

我是谁?从哪里来?到哪里去?这是人类的永恒话题。

屈原在《天问》中对人的本源发出了追问：“遂古之初，谁传道之?”

千年之后，达尔文用进化论做出了科学有力的回应。

但是，认识你自己，不仅是一个科学问题，更是一个哲学问题。每一个人，在不同的人生阶段，都有可能迷茫困惑，可能利令智昏，可能眼红耳热，忘记了自己的使命，丧失了自己的初心。

孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子的话为后人提供了一种理想的范式：不同的人生阶段，对应着不同的人生体悟，收获不同的人生境界。这是一种对自我的高度洞察，对人生目标的高度自觉。这种境界，虽不能至，然心向往之，一般人也许达能以体会。但是我们可以把自己的人生也放在这样一个坐标系上去体认，三十岁、四十岁、五十岁，我是否成为了更好的自己?是否实现了年轻时的梦想?人生的下半场该如何奋斗?

认识你自己，要有谦虚的灵魂。

作为全希腊最有智慧的人，苏格拉底说过一句话：“我知道自己一无所知。”近代自然科学的奠基人牛顿在临终前说：“我好像是一个在海边玩耍的孩子,不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞,而展现在我面前的是完全未探明的真理之海。”人生是有限的，而智慧是无穷无尽的。拥有谦虚的灵魂，在自然面前保持敬畏，对生命常怀感恩，这是一个能够认清自我的人应该做的事情。

如果前秦主帅苻坚多一分谦虚谨慎，少一分妄言要投鞭断流，而是清醒地看到淝水之战前双方的真实实力以及北方各族的暗流涌动，兴许不会一战而败、草木皆兵，南北朝的历史也就因此改写。如果能够大清帝国不再妄自尊大，看清楚自己早已不是世界的中心，停止闭关锁国，早日开启民智，兴许就不会被坚船利炮一次又一次地留下屈辱印记。

但是，历史没有那么多早知道。在纷乱的时局中保持清醒的头脑，并不是一件容易的事情。

?坛经》中记录了一个小故事：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”无论是幡在动，还是风在动，都来自于是内心对于外物的认知。要保持清醒的自我意识，还得时常听听自己的心跳，叩问自己内心最真实的声音。

认识你自己，从来就不是一件容易的事情，而是一种人生修为，一种人生境界。多一分清醒，少一分盲目;多一分克制，少一分冲动;多一分谨慎，少一分狂妄，兴许可以慢慢打开认清自己这道大门。

对团的认识演讲稿篇5

正确看待自己，指的就是对自己有一个客观而全面的估价：既看到成绩和长处，又看到缺点和不足，从而保持一种平和的心境和积极向上的精神状态。

一个人不能正确看待自己，这对人来说等于得了一种致命的“心理疾患”。这种“心理疾患”通常表现为以下几种“症状”：一是过高地估计自己的成绩和长处。人一旦高估自己就容易盲目乐观，从而把自己摆在不恰当的位置上，以致失去别人的信任和支持，最终被众人抛弃。二是过低地估计自己的能力。人一旦缺乏自信，就会迈不开步子、放不开手脚，以致在前进的道路上停滞不前，最终被时代所淘汰。三是把前进中的挫折和失误看得过于严重。这样把失误扩大化的结果就是让自己无所适从，干什么事都缺乏主见、不敢负责，最终失去前进的动力。四是看不到自己的缺点和不足。看不到自己不足的人，会讳疾忌医，即使一般的缺点最后也会演变成大的错误，会最终毁了自己的前程。而最要命的是既过高地估计自己的成绩和长处，又看不到自己的缺点和不足，趾高气扬，自命不凡。学习工作顺利的时候就忘了自己几斤几两，以功臣自居，什么话都敢说，什么事儿都敢做，谁都不放在眼里。而如果职位晋升或物质利益得不到满足的时候，又会产生严重的心理失衡，看什么都不顺眼，想什么都不顺心，牢骚满腹，怨天尤人，最终丧失斗志，走向堕落。

正确看待自己，说起来简单，真正做到却并不容易。一个人一旦有了点成绩难免会自满得意，而如果犯了点错误也容易从此陷入自卑的苦海。那么，如何才能做到正确看待自己呢？

正确看待自己，就要正确认识自己的成绩和长处。一个人能有所成就肯定是有着自己的独特能力，但能力是一方面，机遇也是很重要的。主观因素和客观机遇同时存在，才取得了目前的成绩。因此绝不能单纯强调自己的主观努力，忘记别人与社会为你创造的条件，一定要谦虚谨慎，老老实实做人、做事，否则成功迟早会抛弃你。

正确看待自己，就要正确认识自己的缺点和不足。一个人身上存在缺点和不足乃至于失误并不可怕，可怕的是对此全无察觉或视而不见，而不去努力改正缺点、弥补不足。有的人正是因为对这些小问题不注意，才最终酿成大错。

正确看待自己，还要找准自己的位置。有人可能对此不那么服气：“堂堂大活人难道连自己是干什么的都不明白吗？”不错，明白人当然占大多数，但“糊涂虫”也不少见。有的人一成功，有点成绩了，头脑就容易迷糊。这样的人能不犯错误吗？

正确看待自己，就要时刻注意自重。所谓自重，无非是自我珍重、自我约束。换句话说，就是别自己糟蹋自己。一个正直的人都很重视自己名节的。只有那些道德沦丧的卑鄙小人才不在乎世人的唾弃，不讲廉耻，不顾脸面。

学会正确看待自己，我们才能正确分析自己的优势与不足，才能找准适合自己的发展方向。有位哲人说过：人难就难在有自知之明。如果我们能学会正确看待自己，拥有自知之明，我们便可在社会上顺利地生存和发展。

对团的认识演讲稿篇6

谈到环境保护，我觉得就不可避免的想到眼下人类赖以生存的环境变得越来越差的问题。人类想要健康的生活下去，就必须关注环境，保护环境，等到环境恶劣到影响我们生存的时候就后悔莫及了。

环境保护是个很艰巨而又长远的任务，这不是一个人的事情，而是每个人，每个国家，甚至是全球需要关注的，因为我们共同生活在这个地球上。但环境保护又的确是每一个人的事情，只有从自己做起，从小事做起，做到时刻关注环境保护，才能真正的保护环境。

其实，在日常生活中，保护环境的事情有很多，比如说：对于有私家车的人来说，每天早上去上班的时候，尽量不要开车上班，坐公交车，甚至可以骑自行车，步行去上班，这样既可以保护环境，又能够锻炼身体，一举两得，又何乐而不为呢。外出吃饭，尽量不要用一次性餐具，其实这种餐具并不卫生，既浪费资源，又会对环境造成污染;去超市购物的时候，尽量自己带上可以多次利用的环保袋，不要用塑料袋。对于个人而言，这些只是力所能及的小事，但对于环境的保护却起到了很大的作用，如果每个人都能少用一双一次性筷子，少用一次塑料袋，那么整个环境就会起到很大的改善。

所以，我认为环境保护并不是一个人，一个国家的事情，每个人都应该从自己做起，从身边的小事做起，提高环境保护的意识，做任何事情都从保护环境的目的出发，那么我们的生存环境一定会越来越好。

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